Alltagsverstand oor Engels

Alltagsverstand

Vertalings in die woordeboek Duits - Engels

common sense

naamwoord

voorbeelde

Die klassische Physik (und der durch sie verfeinerte Alltagsverstand) nimmt an, daB es solche Gegenstande gibt.
Commonsense (as refined by classical physics) tells us that there are such objects.

Spiegelungen, raumzeitliche Verschiebungen und Rotationen sind für unseren Alltagsverstand noch sehr anschaulich.
Reflections, spatio-temporal shifts, and rotations still appear quite intuitive to us.

Dem Alltagsverstand mag an den Waren nichts Mysteriöses vorkommen.
Commodities might not appear to be anything mysterious to everyday perception.

Dies wird dort ein Problem, wo dies von der Verachtung der Wissenschaften und der Rationalität ausgebeutet wird, wo antiintellektuell jede Alltagsreligion und jeder Alltagsverstand, wo Spiritualismus und Religion, um sich selbst aufzuwerten, theoretisch-systematische Analysen zu einer bloßen Meinungsäußerung abwerten. Jene Auflösung kann aber dort eine emanzipatorische Bedeutung annehmen, wo der Alltagsverstand unter den Druck wissenschaftlicher Argumente gerät und seine Macht der Selbstverständlichkeit verliert.
And so it is not by accident that it was only with the gradual establishment of critical sociological knowledge inside the university that the political and cultural modes of authority also became objects of detailed study.

Der Alltagsverstand wird sie stets für die einzig richtige und wahre halten.
The mind will always regard this as the only true and correct geometry.

Profit setzt außerdem am Alltagsverstand von «Gewinn» als einer Relation von Kosten und Umsatz an.
Furthermore, profit is related to an everyday understanding of «profit» as a relation between costs and revenue.

Alltagsverstand {m} [noun]
common sense

Dem Alltagsverstand zufolge scheinen Emotionen den Körperempfindungen vorauszugehen.
According to common sense, emotion seems to precede bodily sensations.

Vor allem wollte ich diese Erfahrung überprüfen, ich wollte aber auch herausfinden, was es bedeutet, vom Alltagsverstand der normalen Menschen
First to control this experience, but also, to study what it means to go from folk experience to scholarly experience.

Jede Philosophie muß mit den unsicheren und oft verderblichen Ansichten des unkritischen Alltagsverstandes anfangen.
All philosophy must start from the dubious and often pernicious views of uncritical common sense.

Alltagsverstand {m}
common sense [noun]

An diesem Punkte gesellt er sich zu Sokrates und Platon in ihrem Widerspruch gegen den griechischen Alltagsverstand.
At this point he joined Socrates and Plato in their opposition to Greek ‘common sense’.

Ich habe diese unkritische Theorie des Alltagsverstandes die Verschwörungstheorie der Gesellschaft genannt.
I have called this uncritical commonsense theory the conspiracy theory of society.

Diese Unterscheidung trennt die Wissenschaft nicht yom Alltagsverstand.
It seems to me that this distinction does not separate science from commonsense.

Schließlich widerspricht auch schon die Newtonsche Gravitationstheorie dem Alltagsverstand.
After all, even Newton’s version of gravity violates common sense.

Es wäre jedoch banal anzunehmen, daß man, um ein Buch mit Fiktionen zu lesen, nach dem Alltagsverstand vorgehen müßte.
But it would be wrong to assume that a book of fiction is read according to common sense.

Der Versuch, Sozialarbeit neu zu bestimmen, bezieht sich auf zwei Schwerpunkte von Gramscis Denken: 1. auf dessen Konzeption, an der „Kohärenz des Alltagsverstands“ zu arbeiten, und dabei insbesondere am „gesunden Kern des Alltagsverstands“, am „gesunden Menschenverstand“ der „Subalternen“ anzuknüpfen; 2. auf „Katharsis“, die von Gramsci analysiert wird als Entwicklung neuartiger Initiative der „Subalternen“, als „Übergang vom bloß ökonomischen (oder leidenschaftlich egoistischen) Moment zum ethisch-politischen Dieser Eintrag wurde veröffentlicht in Online-Publikationen und getaggt als Brandner, Johann, FKP Nr. 40 (1999).
The attempt at redefining social work refers to two focal points in Gramscis conception: 1. to his notion of elaborating the „coherence of everyday thinking“, of taking the „common sense“ of the „subaltern“ as a starting-point; 2. to Gramscis analysis of „catharsis“ as a development of novel impetus of „subaltern“ people, as „transition from the merely economic (or passionately egoistic) impulse to the ethical-political impulse“ Meta Registrieren

„Kritische Lehre“ hat einen Beitrag zur Überwindung des von Gramsci als fragmentiert und widersprüchlich charakterisierten Alltagsverstandes zu leisten.
“Critical teaching” tries to make a contribution to overcome the – according to Gramsci – fragmented and contradictory everyday mind.

Damit bekommt sie für unseren Alltagsverstand, der nur normale Flüssigkeiten kennt, verrückte Eigenschaften: Sie kann von selbst als ultradünner Film Gefäßwände hochkriechen und über den Rand laufen. Wie gut, dass unsere Getränke nicht suprafluid sind.
As a result, it takes on what, for our everyday understanding, which knows only normal liquids, are strange properties: in the form of an ultrathin film, it can crawl up the sides of a container and run over the edge by itself.

Auf der Suche nach neuen feministischen Praxen und Politiken stellt sich also die Frage, an welche Erfahrungen und Momente des Alltagsverstands ein klassenpolitisch orientierter Feminismus anknüpfen kann. Nur so lässt sich der Blick auf gemeinsame Veränderungsperspektiven richten.
When searching for new feminist praxes and politics, we have to ask ourselves which experiences and moments of everyday consciousness a class-oriented feminism could relate to, as it is only through this lens that we can identify shared perspectives for social change.

Der Versuch, Sozialarbeit neu zu bestimmen, bezieht sich auf zwei Schwerpunkte von Gramscis Denken: 1. auf dessen Konzeption, an der „Kohärenz des Alltagsverstands“ zu arbeiten, und dabei insbesondere am „gesunden Kern des Alltagsverstands“, am „gesunden Menschenverstand“ der „Subalternen“ anzuknüpfen; 2. auf „Katharsis“, die von Gramsci analysiert wird als Entwicklung neuartiger Initiative der „Subalternen“, als „Übergang vom bloß ökonomischen (oder leidenschaftlich egoistischen) Moment zum ethisch-politischen Dieser Eintrag wurde veröffentlicht in Online-Publikationen und getaggt als Brandner, Johann, FKP Nr. 40 (1999).
The attempt at redefining social work refers to two focal points in Gramscis conception: 1. to his notion of elaborating the „coherence of everyday thinking“, of taking the „common sense“ of the „subaltern“ as a starting-point; 2. to Gramscis analysis of „catharsis“ as a development of novel impetus of „subaltern“ people, as „transition from the merely economic (or passionately egoistic) impulse to the ethical-political impulse“ Beitrags-Feed (RSS) Kommentare als RSS

Politisch betrachtet, geht der Begriff Zivilgesellschaft zurück auf den italienischen Theoretiker Antonio Gramsci, der darunter die Gesamtheit aller nichtstaatlichen Organisationen fasste, die auf den Alltagsverstand und die öffentliche Meinung Einfluss nehmen.
In political terms, the term 'civil society' originates in the thinking of Italian political theorist Antonio Gramsci, who used this term to denote all non-state organisations that influence everyday attitudes and public opinion.

Eine emanzipatorische Praxis, so Gramscis These, muss vom Alltagsverstand und den bestehenden Praxis- und Wissensformen der einfachen Bevölkerung ausgehen.
Practically speaking, according to Gramsci’s thinking, emancipation must emerge from the everyday understanding and the existing practice and knowledge of the simple people.

Diese Analyse wird eingeordnet in den neoliberalen Umbau der Gesellschaft und der Hegemoniefähigkeit des Blocks der Neuen Mitte. Im Anschluss an die Materialstudie wird eine emanzipatorische Lernperspektive für gewerkschaftliche Bildungsarbeit skizziert. Im Zentrum stehen Holzkamps Perspektive der „verallgemeinerten Handlungsfähigkeit“ sowie Gramscis Theorem des Kohärentarbeitens des Alltagsverstandes.
The analysis offered can be located within the neo-liberal restructuring of society and the capability of hegemony shown by the Neue Mitte block. After discussing the material, an emancipatory learning perspective for union training work is outlined, taking as a key point of reference Holzkamp’s notion of „generalized agency“ and Gramsci’s theory of how we make everyday experience coherent.

Stuart Hall hat diesen Ort mit dem abwesenden, aber alles beherrschenden weißen Auge identifiziert, mit dem die westliche Wissenschaft und der westliche Alltagsverstand die Welt erfassen: der unbenannte Ort, von dem aus die Welt betrachtet wird und der notwendigerweise durch (weiße) Hegemonie geformt ist.
Stuart Hall identified this place with the absent yet all-commanding white eye used by Western science and Western common sense to capture the world: the unnamed place from which the world is viewed and which is inevitably shaped by (white) hegemony.