capacity of mind oor Katalaans

capacity of mind

Vertalings in die woordeboek Engels - Katalaans

intel·ligència

naamwoord vroulike

llestesa

naamwoord

seny

naamwoord

voorbeelde

We've gone beyond the capacity of the human mind to an extraordinary degree.
Podem anar més enllà de les possibilitats de la ment humana fins a límits extraordinaris.

But dogmatic atheism is rare compared with the sceptical type, which is identical with agnosticism in so far as it denies the capacity of the mind of man to form any conception of God, but is different from it in so far as the agnostic merely holds his judgment in suspense, though, in practice, agnosticism is apt to result in an attitude towards religion which is hardly distinguishable from a passive and unaggressive atheism.
«Però l'ateisme dogmàtic és rar en comparació amb el tipus escèptic, que és idèntic a l'agnosticisme en la mesura que nega la capacitat de la ment de l'home per formar qualsevol concepció de Déu, però és diferent d'ell en la mesura que l'agnòstic només disposa el judici en suspens, però, en la pràctica, l'agnosticisme és apte per donar lloc a una actitud cap a la religió, que és difícilment distingible d'un ateisme passiu i no agressiu.» Martin, 2006.

According to Chomsky, Hauser and Fitch (2002), there are six main aspects of this high-level reference system: Theory of mind Capacity to acquire non-linguistic conceptual representations, such as the object/kind distinction Referential vocal signals Imitation as a rational, intentional system Voluntary control over signal production as evidence of intentional communication Number representation Simon Baron-Cohen (1999) argues that theory of mind must have preceded language use, based on evidence of use of the following characteristics as much as 40,000 years ago: intentional communication, repairing failed communication, teaching, intentional persuasion, intentional deception, building shared plans and goals, intentional sharing of focus or topic, and pretending.
D'acord amb Chomsky, Hauser i Fitch (2002), hi ha sis aspectes principals d'aquest sistema de referència d'alt nivell: La teoria de la ment La capacitat d'adquirir representacions conceptuals no lingüístiques, com la distinció objecte/tipus Els senyals vocals referencials La imitació com a sistema racional, intencional El control voluntari sobre la producció de signes com a evidència de la comunicació intencional La representació numèrica Simon Baron-Cohen (1999) defensa que la teoria de la ment ha d'haver precedit l'ús del llenguatge, basat en l'evidència de l'ús de les característiques següents des de fa 40.000 anys: comunicació intencional, reparació de la comunicació fallida, ensenyament, persuasió intencional, decepció intencional, construcció d'aquestes habilitats.

When you face the greatest need to look outside yourself and think critically, fear beats a retreat deep inside your mind, shrinking and distorting your view, drowning your capacity for critical thought with a flood of disruptive emotions.
Quan us enfronteu a la gran necessitat de mirar fora de vosaltres i pensar críticament, la por es bat en retirada al fons de la vostra ment, encongint i distorsionant la vostra visió, ofegant la vostra capacitat de pensar críticament amb una inundació d'emocions disruptives.