Proto-orthodox Christianity oor Spaans

Proto-orthodox Christianity

Vertalings in die woordeboek Engels - Spaans

Cristianismo proto-ortodoxo

voorbeelde

Christianity is not a new thing, of recent vintage, argued the (proto-orthodox) Christian thinkers.
El cristianismo no era una cosa 169 nueva y recién cosechada, sostenían los pensadores cristianos (protoortodoxos).

Some of these texts attack proto-orthodox Christians for their false views.
Algunos de esos textos atacan a los cristianos proto-ortodoxos por sus falsas opiniones.

Hippolytus was not the only proto-orthodox Christian to find this view untenable.
Hipólito no era el único proto-ortodoxo que consideraba esta solución insostenible.

Proto-orthodox Christians found this teaching offensive on just about every level.
Los cristianos proto-ortodoxos pensaban que estas ideas eran ofensivas desde todo punto de vista.

Proto-orthodox Christians found themselves in a difficult situation when it came to the Jewish Scriptures.
Los cristianos proto-ortodoxos se encontraban en una difícil situación en relación con las Escrituras judías.

Another important aspect about proto-orthodox Christianity involves its views on Jews and Jewish practices.
Otro aspecto importante a mencionar sobre el cristianismo proto-ortodoxo es su opinión sobre los judíos y las prácticas judías.

Could they have been proto-orthodox Christians, whereas their opponents were not?
¿Podrían existir cristianos proto-ortodoxos sin que existieran adversarios de los proto-ortodoxos?

In fact, there was a range of attitudes toward sacred texts among the proto-orthodox Christians of this early period.
De hecho, las actitudes hacia los textos sagrados eran muy variadas entre los proto-ortodoxos de este período inicial.

While 2nd-century Marcionism rejected all Jewish influence on Christianity, Proto-orthodox Christianity instead retained some of the doctrines and practices of 1st-century Judaism while rejecting others.
Mientras que el marcionismo rechazó toda influencia judía en el cristianismo, el cristianismo proto-ortodoxo conservó algunas de las doctrinas y prácticas del judaísmo del siglo primero, mientras que rechazó otras (véase Cristianismo primitivo).

Ehrman is often considered a pioneer in connecting the history of the early church to textual variants within biblical manuscripts and in coining such terms as "Proto-orthodox Christianity."
A menudo se considera pionero a Ehrman por relacionar la historia de la iglesia primitiva con las variantes textuales dentro de los manuscritos bíblicos y por acuñar términos tales como «cristianismo proto-ortodoxo» para denominar el cristianismo que existió antes del establecimiento del consenso teológico u ortodoxia.

The term proto-orthodox Christianity or proto-orthodoxy was coined by New Testament scholar Bart D. Ehrman and describes the Early Christian movement which was the precursor of Christian orthodoxy.
El cristianismo proto-ortodoxo es un término, acuñado por el estudioso del Nuevo Testamento Bart D. Ehrman, utilizado para describir el movimiento cristiano temprano que fue el precursor de la ortodoxia cristiana.

Paul and Luke were the only Christian authors to find favour with Marcion, though his versions of these differed from those later accepted by mainstream Christianity (also termed Proto-orthodox Christianity).
Pablo y Lucas fueron los únicos autores cristianos que encontraron el favor de Marción, aunque sus versiones de éstos diferían de los que más tarde serían aceptados por el cristianismo convencional (también denominado cristianismo proto-ortodoxo).

During the early first century CE there were many competing Jewish sects in the Holy Land, and those that became Rabbinic Judaism and Proto-orthodox Christianity were but two of these.
Recientemente, algunos investigadores han argumentado que había muchas sectas judías que competían entre sí en Tierra Santa durante el período del Segundo Templo; y que los que se convirtieron en el judaísmo rabínico y el cristianismo proto-ortodoxo no eran más que otras dos.

Responses from proponents include the possibility that the number of actual conspirators was small, or that early Christian theology on the matter of the resurrection was very different from proto-orthodox Christianity.
Esto también hace poco probable el fraude. Las respuestas de los proponentes de la hipótesis incluyen la posibilidad de que el número de conspiradores reales era pequeño, o de que la teología sobre el asunto de la resurrección de los primeros cristianos era muy diferente de la del cristianismo proto-ortodoxo.

In his first letter to the Corinthians, he stated that "flesh and blood cannot inherit the kingdom of God" and this statement is not unrelated to the debates that ensued between the Gnostic and proto-orthodox Christians thereafter.
En la Primera epístola a los corintios estableció que la «carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios» y que esta frase no está relacionada con los debates que luego mantuvieran los gnósticos y los cristianos proto-ortodoxos.

Hurtado argues that Ehrman's "proto-orthodox" Christianity was linked to, and reliant upon, the earliest Christian expression of the faith in the Apostolic Age: ...to a remarkable extent early-second-century protoorthodox devotion to Jesus represents a concern to preserve, respect, promote, and develop what were by then becoming traditional expressions of belief and reverence, and that had originated in earlier years of the Christian movement.
Hurtado sostiene que el «cristianismo proto-ortodoxo» de Ehrman estaba vinculado a, y confiado sobre, la expresión cristiana más antigua de la fe en la era apostólica: en un notable grado de devoción a Jesús, la proto-ortodoxia de inicios del siglo segundo representa una preocupación para preservar, respetar, promover y desarrollar lo que para entonces se convertían en expresiones tradicionales de la fe y reverencia, y que se había originado en los primeros años del movimiento cristiano.

The purpose of these heresiological writings was polemical, presenting gnostic teachings as absurd, bizarre, and self-serving, and as an aberrant heresy from a proto-orthodox and orthodox Christian standpoint.
El propósito de estos escritos heresiológicos era polémico, presentando las enseñanzas gnósticas como absurdas, extrañas y egoístas, y como una herejía aberrante desde un punto de vista cristiano proto-ortodoxo y ortodoxo.

Proto-orthodox Christianity - Wikipedia
Cristianismo proto-ortodoxo - Wikipedia, la enciclopedia libre

However, trinitarians cite the same sources as examples of pre-Nicene Christian monotheism, not orthodoxy, but "proto-orthodox" - that is, one of several versions that existed among Christians, which explain monotheism as a plurality (Father, Son, Spirit) in one being, prior to orthodoxy's settlement in Christianity.
Sin embargo, los trinitarios citan las mismas fuentes que los ejemplos del monoteísmo cristiano pre-niceano, no ortodoxo, sino "proto-ortodoxo", es decir, una de las varias versiones que existían entre los cristianos, que explican el monoteísmo como una pluralidad (Padre, Hijo, Espíritu) en un solo ser, antes del asentamiento de la ortodoxia en el cristianismo. Muchos binitarianos de las "Iglesias de Dios" creen que su perspectiva de cristología refleja con mayor precisión la de los cristianos judíos "originales".

I personally believe that the biggest difference between Islam and proto-orthodox Christianity, is the concept of the trinity.
Personalmente creo que la mayor diferencia entre el Islam y el cristianismo proto-ortodoxo se encuentra en el concepto de la trinidad.

Ehrman is often considered a pioneer in connecting the history of the early church to textual variants within biblical manuscripts and in coining such terms as "proto-orthodox Christianity".[15]
A menudo se considera pionero a Ehrman por relacionar la historia de la iglesia primitiva con las variantes textuales dentro de los manuscritos bíblicos y por acuñar términos tales como «cristianismo proto-ortodoxo» para denominar el cristianismo que existió antes del establecimiento del consenso teológico u ortodoxia.

The teachings of Arius and his supporters were opposed to the prevailing theological views held by proto-orthodox Christians, regarding the nature of the Trinity and the nature of Christ.
Las enseñanzas están opuestas a las principales enseñanzas católico-romanas sobre la naturaleza de la Santa Trinidad y de la naturaleza de Cristo.

The above events and trends lead to a gradual separation between Christianity and Rabbinic Judaism.[37][38] According to historian Shaye J.D. Cohen, "Early Christianity ceased to be a Jewish sect when it ceased to observe Jewish practices.[33] Among the Jewish practices abandoned by proto-orthodox Christianity, Circumcision was rejected as a requirement at the Council of Jerusalem, c.
Los acontecimientos y las tendencias anteriores llevaron a una división gradual entre el cristianismo y el judaísmo rabínico.[31][32] Según el historiador Shaye JD Cohen, «el cristianismo primitivo dejó de ser una secta judía cuando dejó de observar las prácticas judías».[20] Se ha argumentado que un factor significativo que contribuyó a la división eran las diferentes interpretaciones teológicas de los dos grupos de la destrucción del Templo.