Holy Year oor Fins

Holy Year

naamwoord

(Roman Catholic Church) a period of remission from sin (usually granted every 25 years)

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

Pyhä vuosi

naamwoord

It was a holy year of freedom, rest, and refreshment.—Le 25:8-12.
Se oli pyhä vuosi, joka merkitsi vapautusta, lepoa ja virvoitusta. (3Mo 25:8–12.)

voorbeelde

Note some “religious” events during the holy year:
Pane merkille joitakin tämän pyhän vuoden kuluessa sattuneita ”uskonnollisia” tapahtumia:

Recall that the year 1933 was also a papal Holy Year, and what did it accomplish?
Muista, että myös vuosi 1933 oli paavin julistama pyhä vuosi, ja mitä se sai aikaan?

"""For seven holy years,"" said the Prioress, firmly, ""I have been the bride of Christ."""
"""Seitsemän pyhää vuotta"", sanoi prioritar lujasti, ""olen ollut Kristuksen morsian."""

In the midst of this panic, the pope declared 1350 to be a Holy Year.
Keskellä tätä paniikkia paavi julisti vuoden 1350 pyhäksi vuodeksi.

Pope Pius XI proclaimed a “holy year” in 1933.
Paavi Pius XI julisti vuoden 1933 ”pyhäksi vuodeksi”.

By the next holy year, Christ-dishonoring political meddling by the church was again making headlines.
Seuraavan pyhän vuoden aikaan kirkon Kristusta häpäisevä poliittinen asioihin sekaantuminen joutui jälleen otsikkoihin.

ON May 9, 1973, Pope Paul VI proclaimed 1975 a Holy Year.
PAAVI Paavali VI julisti 9. toukokuuta 1973 vuoden 1975 pyhäksi vuodeksi.

“HOLY years” have been a feature of Roman Catholic tradition since the year 1300.
”PYHÄT vuodet” ovat olleet yksi roomalaiskatolisen perinteen piirre aina vuodesta 1300 lähtien.

But, of course, such a superstitious fear of holy years merely because of coincidental events would be foolish.
Mutta tällainen taikauskoinen pyhien vuosien pelko pelkästään satunnaisten tapausten vuoksi olisi luonnollisesti tyhmää.

The Roman Catholic “Holy Year” of 1933 had failed to bring the promised “peace and prosperity.”
Roomalaiskatolinen ”pyhä vuosi” 1933 ei ollutkaan tuonut luvattua ”rauhaa ja menestystä”.

Is it any wonder, then, that God has not answered holy-year prayers for spiritual “reconciliation and renewal”?
Onko näin ollen ihme, ettei Jumala ole vastannut hengellistä ”sovintoa ja uudistusta” koskeviin pyhän vuoden rukouksiin?

The first Holy Year in 1300 began on the evening of December 24-25 . . .
Ensimmäinen pyhä vuosi 1300 alkoi joulukuun 24.–25. päivän iltana.

Twenty-five general Holy Years were celebrated between 1300 and 1950. . . .
Vuosien 1300 ja 1950 välillä on vietetty 25 yleistä pyhää vuotta. . . .

For instance, in spite of the 1950 Holy Year, the world’s difficulties worsened to an alarming degree.
Esimerkiksi: vaikka vuosi 1950 oli pyhä vuosi, niin maailman vaikeudet pahenivat huolestuttavassa määrässä.

The pope called 1983 a Holy Year.
Paavi kutsui vuoden 1983 pyhäksi vuodeksi.

It was a holy year of freedom, rest, and refreshment. —Le 25:8-12.
Se oli pyhä vuosi, joka merkitsi vapautusta, lepoa ja virvoitusta. (3Mo 25:8–12.)

In 1950 the Roman Catholics celebrated a “Holy Year.”
Roomalaiskatolilaiset viettivät v. 1950 ”pyhää vuotta”.

The theme of the present holy year is “reconciliation and renewal.”
Nykyisen pyhän vuoden teema on ”sovinto ja uudistus”.

In 1389 Urban VI reduced the time to 33 years . . . and proclaimed the third Holy Year for 1390. . . .
Vuonna 1389 Urbanus VI lyhensi ajan 33 vuodeksi . . . ja julisti kolmannen pyhän vuoden vuodeksi 1390. . . .

The “Holy Year” —Is It Pleasing God?
”Pyhä vuosi” – miellyttääkö se Jumalaa?

Formerly, extension of holy-year “benefits” to the local dioceses always came after the Roman holy year.
Aikaisemmin tuli pyhän vuoden ”etuoikeuksien” laajentaminen paikallisiin hiippakuntiin aina Rooman pyhän vuoden jälkeen.

This police force went into action on June 27 of the pope’s holy year of 1950.
Tuo poliisivoima ryhtyi toimintaan kesäkuun 27. päivänä paavin pyhänä vuonna 1950.

Do all those pilgrimages and prayers influence God to bless holy-year celebrations?
Taivuttavatko kaikki nuo pyhiinvaellukset ja rukoukset Jumalan siunaamaan pyhän vuoden juhlat?

Whom have politicians acknowledged to be the source of prosperity, and how far have recent Holy Years aided prosperity?
Kenet poliitikot ovat tunnustaneet menestyksen lähteeksi, ja miten pitkälle ovat äskeiset pyhät vuodet auttaneet menestystä?

Thus, once again there is the spectacle of Catholic killing Catholic in political warfare —even during a holy year!
Siis jälleen kerran nähdään katolilaiset tappamassa katolilaisia poliittisessa sodassa – jopa pyhän vuoden aikana!