Primitive Church of Jesus Christ oor Fins

Primitive Church of Jesus Christ

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

Jeesuksen Kristuksen alkuperäinen kirkko

Primitive Church of Jesus Christ (Bickertonite)

Jeesuksen Kristuksen alkuperäinen kirkko (bickertonilaiset)

voorbeelde

Then came the Restoration of the fulness of the gospel of Jesus Christ with the same organization that existed in the primitive Church, built upon the foundation of apostles and prophets.5
Sitten tuli Jeesuksen Kristuksen evankeliumin täyteyden palauttaminen samoine organisaatioineen kuin mitä oli alkukirkossa, ja se rakennettiin apostolien ja profeettojen perustukselle.5

In the Church every ordinance is done by the authority of and in the name of Jesus Christ.6 We have the same organization as did the primitive Church, with apostles and prophets.7
Kirkossa jokainen toimitus tehdään Jeesuksen Kristuksen antamalla valtuudella ja Hänen nimessään.6 Meillä on sama järjestys kuin alkukirkossa apostoleineen ja profeettoineen.7

Church of Jesus Christ (Bickertonite) Defunct Dispute over nature of life in the millennium split Bickertonite Quorum of the Twelve in two; later merged with the Primitive Church of Jesus Christ (Bickertonite).
Jeesuksen Kristuksen kirkko (bickertonilaiset) Hajonnut Kiista elämän laadusta tuhatvuotisen valtakunnan aikana hajotti bickertonilaiset apostolien koorumin kahtia; kirkko sulautui myöhemmin yhteen Jeesuksen Kristuksen alkuperäisen kirkon (bickertonilaiset) kanssa

Yes, Joseph Smith did see angels and visions—because he was the instrument in God’s hands to restore the same Church of Jesus Christ as existed in primitive times—all of its powers as well as all of its doctrines.
Kyllä, Joseph Smith näki enkeleitä ja näkyjä, koska hän oli Jumalan käsissä välikappale sen saman Jeesuksen Kristuksen kirkon palauttamisessa, joka oli ollut olemassa alkuaikoina – kaikkine valtuuksineen samoin kuin kaikkine oppeineen.

L. von Mosheim wrote: “If . . . what no Christian can doubt, the apostles of Jesus Christ acted by a divine command and guidance, then that form of the primitive churches which they derived from the church of Jerusalem, erected and organized by the apostles themselves, must be accounted divine.” —Institutes of Ecclesiastical History, Ancient and Modern, Volume I, pages 67-8.
R. von Mosheim kirjoitti Jeesuksen seuraajien järjestöstä: ”Jos – – mitä kukaan kristitty ei voi epäillä, Jeesuksen Kristuksen apostolit toimivat Jumalan käskyn ja ohjauksen mukaan, niin se alkukirkkojen muoto, jonka he loivat itse apostolien perustaman ja järjestämän Jerusalemin kirkon mallin mukaan, täytyy katsoa jumalalliseksi. – Institutes of Ecclesiastical History, Ancient and Modern, I osa, s. 67, 68.

So may we repeat the question regarding Joseph Smith, as we consider his outstanding accomplishments during the brief span of [fourteen] years between the organization of the Church and his martyrdom; as we contemplate the perfect harmony of the Restored Gospel with that of the primitive Church established by Jesus and his Apostles; as we note his penetrating insight into principles and doctrines; and as we see the incomparable plan and efficiency of the Church, established by the inspiration of the Christ whose name it bears.
Voimme toistaa kysymyksen Joseph Smithin kohdalla, kun mietimme hänen huomattavia saavutuksiaan neljäntoista lyhyen vuoden aikana kirkon perustamisesta hänen marttyyrikuolemaansa, kun tarkastelemme täydellistä sopusointua palautetun evankeliumin ja Jeesuksen ja Hänen apostoliensa perustaman alkukirkon välillä, kun huomaamme hänen syvällisen näkemyksensä periaatteista ja opeista ja kun näemme Kristuksen innoituksella perustetun kirkon, jonka nimeä se kantaa, vertaansa vailla olevan suunnitelman ja tehokkuuden.