Tamar of Georgia oor Fins

Tamar of Georgia

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

Tamar

Tamar (Georgia)

voorbeelde

Hence, Tamar became a personification of the heyday of Georgia, a perception that has persisted down to the present time.
Niinpä Tamarista tuli Georgian kukoistuskauden henkilöitymä, ja tämä käsitys hänestä on säilynyt nykyaikaan saakka.

Georgia's political and cultural exploits of Tamar's epoch were rooted in a long and complex past.
Vaikka Tamarin hallituskauden poliittiset ja kulttuuriset saavutukset olivatkin Georgian historiassa ennennäkemättömiä, niiden juuret ulottuivat pitkälle vaiheikkaaseen menneisyyteen.

In the Russian and Western literatures of the 19th century, the image of Queen Tamar reflected the European conceptions of the Orient – of which Georgia was perceived as a part – and the position and characteristics of women in it.
1800-luvun venäläisessä ja länsimaisessa kirjallisuudessa kuningatar Tamarin kuvaan heijastuivat eurooppalainen käsitys itämaista, joiden osaksi Georgia luettiin, ja naisten asemasta ja ominaisuuksista niissä.

Tamar was born in circa 1160 to George III, King of Georgia, and his consort Burdukhan, a daughter of the king of Alania.
Tamar syntyi noin vuonna 1160 kuningas Giorgi III:lle ja tämän vaimolle Burdukhanille, Alanian kuninkaan tyttärelle.

On behalf of Parliament, the President welcomed members of a delegation from Georgia — led by Tamar Khulordava — who had taken their seats in the distinguished visitors' gallery.
Puhemies toivotti parlamentin puolesta tervetulleeksi viralliselle lehterille saapuneen georgialaisen valtuuskunnan, jota johti Tamar Khulordava.

On behalf of Parliament, the President welcomed members of a delegation from Georgia - led by Tamar Khulordava - who had taken their seats in the distinguished visitors' gallery.
Puhemies toivotti parlamentin puolesta tervetulleeksi viralliselle lehterille saapuneen georgialaisen valtuuskunnan, jota johti Tamar Khulordava.

Furthermore, the Georgian literati, reacting to Russian rule in Georgia and the suppression of national institutions, contrasted Tamar's era to their contemporary situation, lamenting the irretrievably lost past in their writings.
Lisäksi Georgian älymystö, joka reagoi Venäjän valtaan ja maan kansallisten instituutioiden sortoon, vertasi Tamarin hallituskautta oman aikansa poliittiseen tilanteeseen ja valitti kirjoituksissaan maan lopullisesti kadonnutta menneisyyttä.

According to later accounts, Chakhurkhadze was native to Georgia's northeastern mountainous area of Khevi and served as a secretary to the queen Tamar.
Myöhempien kertomusten mukaan Tšakhrukhadze oli syntynyt Khevin vuoristoalueella Georgian koillisosassa ja toimi kuningatar Tamarin sihteerinä.

As Georgia had never previously had a female ruler, a part of the aristocracy questioned Tamar's legitimacy, while others tried to exploit her youth and supposed weakness to assert greater autonomy for themselves.
Koska Georgiaa ei ollut koskaan aikaisemmin hallinnut nainen, osa aatelistosta kyseenalaisti Tamarin valtaannousun laillisuuden ja muut yrittivät käyttää hänen nuoruuttaan ja oletettua heikkouttaan hyödykseen saadakseen itselleen autonomisemman aseman.

A fragment of the early 13th-century fresco of Queen Tamar from Betania. Georgia's political and cultural exploits of Tamar's epoch were rooted in a long and complex past.
Vaikka Tamarin hallituskauden poliittiset ja kulttuuriset saavutukset olivatkin Georgian historiassa ennennäkemättömiä, niiden juuret ulottuivat pitkälle vaiheikkaaseen menneisyyteen.

However, Tamar's Pontic endeavor can better be explained by her desire to take advantage of the Western European Fourth Crusade against Constantinople to set up a friendly state in Georgia's immediate southwestern neighborhood, as well as by the dynastic solidarity to the dispossessed Komnenoi.
Parempi selitys Tamarin hankkeelle Pontoksessa on kuitenkin se, että hän halusi käyttää hyväkseen länsieurooppalaisten neljättä ristiretkeä Konstantinopolia vastaan ja perustaa ystävällismielisen valtion aivan Georgian lounaispuolelle.

Tamar sought to make use of the weakness of the Byzantine Empire and the Crusaders' defeat at the hands of the Ayyubid sultan Saladin in order to gain Georgia's position on the international stage and to assume the traditional role of the Byzantine crown as a protector of the Christians of the Middle East.
Vaikuttaa siltä, että Tamar halusi hyödyntää Bysantin valtakunnan heikkoutta ja ristiretkiläisten aijubidisulttaani Saladinille kärsimää tappiota vahvistaakseen Georgian kansainvälistä asemaa ja saadakseen itselleen Bysantin kruunun perinteisen roolin kristittyjen suojelijana Lähi-idässä.

Born in Telavi, the center of Kakheti region of Georgia, Heraclius was a son Teimuraz II of Kakheti and his wife Tamar, daughter of Vakhtang VI of Kartli.
Hän oli Kakhetin kuningas Teimuraz II:n poika ja hänen äitinsä oli Tamar, Kartlin kuningas Vakhtang VI:n tytär.

Born in Telavi, the center of Kakheti region of Georgia, Heraclius was a son of Teimuraz II of Kakheti and his wife Tamar, daughter of Vakhtang VI of Kartli.
Hän oli Kakhetin kuningas Teimuraz II:n poika ja hänen äitinsä oli Tamar, Kartlin kuningas Vakhtang VI:n tytär.

In the Russian and Western literatures of the 19th century, the image of Queen Tamar reflected the European conceptions of the Orient – of which Georgia was perceived as a part – and the position and characteristics of women in it.[66] The Tyrolean writer Jakob Philipp Fallmerayer described Tamar as a "Caucasian Semiramis".[67] Fascinated by the "exotic" Caucasus, the Russian poet Mikhail Lermontov wrote the romantic poem Tamara (Russian: in which he utilized the old Georgian legend about a siren-like mountainous princess whom the poet gave the name of Queen Tamar.
1800-luvun venäläisessä ja länsimaisessa kirjallisuudessa kuningatar Tamarin kuvaan heijastuivat eurooppalainen käsitys itämaista, joiden osaksi Georgia luettiin, ja naisten asemasta ja ominaisuuksista niissä.[65] Tirolilainen kirjailija Jakob Philipp Fallmerayer kuvaili Tamaria "kaukasialaiseksi Semiramiiksi".[66] "Eksoottisesta" Kaukasuksesta innostunut venäläinen runoilija Mihail Lermontov kirjoitti romanttisen Tamara-nimisen runon (ven. jossa hän käytti vanhaa georgialaista legendaa seireenimäisestä vuoristoprinsessasta ja nimesi hänet kuningatar Tamariksi.

Tamar's Pontic endeavor can also be explained by her desire to take advantage of the Western European Fourth Crusade against Constantinople to set up a friendly state in Georgia's immediate southwestern neighborhood, as well as by the dynastic solidarity to the dispossessed Comnenoi.[9][10]
Parempi selitys Tamarin hankkeelle Pontoksessa on kuitenkin se, että hän halusi käyttää hyväkseen länsieurooppalaisten neljättä ristiretkeä Konstantinopolia vastaan ja perustaa ystävällismielisen valtion aivan Georgian lounaispuolelle. Lisäksi häntä lienee ajanut dynastinen solidaarisuus syrjäytettyjä Komnenoita kohtaan.[28][29]

However, Tamar's Pontic endeavor can better be explained by her desire to take advantage of the Western European Fourth Crusade against Constantinople to set up a friendly state in Georgia's immediate southwestern neighborhood, as well as by the dynastic solidarity to the dispossessed Komnenoi.[31]
Parempi selitys Tamarin hankkeelle Pontoksessa on kuitenkin se, että hän halusi käyttää hyväkseen länsieurooppalaisten neljättä ristiretkeä Konstantinopolia vastaan ja perustaa ystävällismielisen valtion aivan Georgian lounaispuolelle. Lisäksi häntä lienee ajanut dynastinen solidaarisuus syrjäytettyjä Komnenoita kohtaan.[28][29]