Who Do We Think We Are oor Fins

Who Do We Think We Are

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

Who Do We Think We Are

voorbeelde

Just who do we think we are this morning?
Kuka sitä oikein ollaan tänä aamuna?

The classic Deep Purple Mark II line-up continued to work, and released the album Who Do We Think We Are in 1973.
Deep Purplen albumi Who Do We Think We Are ilmestyi vuonna 1973.

Who do we think we are, believing we are entitled to set ourselves above the flora and fauna of this world in order finally to enslave humankind and turn people into exploitable commodities, into mere biological material?
Keitä me sitten olemme, jos me uskomme omaavamme oikeuden nostaa itsemme eläimien ja kasvien yläpuolelle alistaessamme itsemme ihmisille, tehdessämme ihmisestä uudelleen käytettävän, pelkän biologisen materiaalin?

Who do we think we are, regarding evolution as private property and claiming ownership rights in respect of a life that has evolved over millions of years into millions of living organisms, our common heritage with its indescribable wealth of biological diversity?
Keitä me sitten olemme, kun katsomme evoluution yksityiseksi omaisuudeksi ja esitämme omistusvaatimuksia elämälle, joka on kehittynyt miljoonien vuosien aikana miljoonista elävistä olioista ja joka on meidän yhteinen perimämme ja jonka lajien moninaisuus on kuvaamaton rikkaus?

The Lord knows who we really are, what we really think, what we really do, and who we really are becoming.
Herra tietää, keitä me todella olemme, mitä me todella ajattelemme, mitä me todella teemme ja mitä meistä todella on tulossa.

What we think and do determines who we are—and who we will become.
Se, mitä me ajattelemme ja teemme, määrää sen, mitä me olemme – ja mitä meistä tulee.

Okay, if we find out that he is who we think he is... what are we prepared to do about it?
Jos saamme selville hänen olevan se jonka luulemme hänen olevan, sitten mitä me olemme valmiit tekemään?

If we have a challenge of something to teach, and we think about who we are and what we do, there’s always some little experience we’ve had or someplace we’ve been or something we’ve seen that we can bring into the lesson.
Jos meillä on haaste opettaa jotakin ja me mietimme sitä, keitä me olemme ja mitä teemme, aina meillä on jokin oma pieni kokemus tai jokin paikka, jossa olemme olleet, tai jotakin, mitä olemme nähneet, jonka voimme sisällyttää oppiaiheeseen.

Who do we think we are?
Keitä me luulemme olevamme?

Who do we think we are to dictate policy that involves Israel's survival?
Keitä me luulemme olevamme sanelemaan politiikan, joka koskee Israelin eloonjäämistä?

Tell us what you think about "Who do we think we are" and receive a 10% voucher within 24 hours.
Kerro meille mitä mieltä olet tuotteesta "Who do we think we are", niin saat 24 tunnin sisällä 10% alennuskoodin.

We predict what the weather will be doing in 20 years and we worry about all those who are going to die of BSE, so do you really think, Madam President, that we did not know that people would be living longer?
Ennusteita laaditaan siitä, millainen ilmasto tulee olemaan 20 vuoden päästä, ja huolehditaan siitä, kuinka monet kuolevat BSE-tautiin: uskotteko te, arvoisa puhemies, todellakin, ettei tiedossa ole ollut, että elinikä pitenisi?

We have set up working parties, etc. Now we can do no more than we have already, and I think that now those who are affected must themselves do what they previously neglected.
Olemme asettaneet työryhmiä jne.; emme voi nyt tehdä enempää kuin mitä tähän asti, ja mielestäni kaikkien asianomaisten pitäisi tehdä se, minkä ovat aikaisemmin laiminlyöneet.

It has nothing to do with any thing we have to do, or even who we think we are.
Tällä todellisuudella ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä meidän pitäisi tehdä tai ketä me ajattelemme olevamme.

Mr President, I think the first thing that needs to be said, because it is the general feeling in Parliament today, is that we are all in agreement - I do not think there is anyone who is not - that we must strengthen our commercial and political relations with Mexico and with Latin America in general.
Arvoisa puhemies, ensinnäkin on mielestäni sanottava, koska tämä on yleinen suuntaus tänään täällä parlamentissa, että me kaikki olemme samaa mieltä (en usko kenenkään olevan eri mieltä) siitä, että kaupallisia ja poliittisia suhteita Meksikoon ja yleensä Latinalaiseen Amerikkaan on vahvistettava.

Do we seriously think, ladies and gentlemen, that we freedom-loving people will be able to shake hands with leaders who are holding a machine gun in their other hand?
Uskommeko tosissamme, hyvät naiset ja herrat, että me vapautta rakastavat ihmiset voimme kätellä johtajia, joilla on konekivääri toisessa kädessään?

I should therefore like to say to Mr Korakas, who thinks protests against these objectives are already beginning, that we as politicians must do all we can to tell people that this development is happening and we have to prepare ourselves for it.
Siksi haluaisin sanoa jäsen Korakasille, joka on sitä mieltä, että näitä tavoitteita aletaan jo vastustaa: meidän on poliitikkoina sanottava ihmisille, että tämä kehitys on meneillään, ja meidän on siihen valmistauduttava.

We do not ask you to review the directive, because the legislation itself is fairly sound, but we all know that in practice, employees who temporarily work in other countries are often brutally exploited, and we think that this exploitation should stop.
Emme pyydä teitä tarkistamaan direktiiviä, koska lainsäädäntö sinänsä on melko järkevä, mutta tiedämme kaikki, että väliaikaisesti jossain toisessa jäsenvaltiossa työskenteleviä työntekijöitä käytetään todellisuudessa törkeästi hyväksi, ja tämä hyväksikäyttö pitäisi mielestämme lopettaa.

Ladies and gentlemen, when a few months or rather a couple of years ago, we watched the destruction of the Buddha statues by the Taliban on our televisions, we said, who do they think they are, destroying the history of mankind?
Hyvät parlamentin jäsenet, muutama kuukausi tai oikeastaan pari vuotta sitten näimme televisiosta, kuinka talebanit tuhosivat Buddha-patsaita. Silloin mietimme, millä oikeudella he kuvittelivat voivansa tuhota ihmiskunnan historiaa.

And if you want to change other people, a much better way to do it is to first understand who we are -- understand our moral psychology, understand that we all think we're right -- and then step out, even if it's just for a moment, step out -- check in with Seng- ts'an.
Jos haluaa muuttaa ihmisiä, paljon parempi tapa on ensin ymmärtää, keitä me olemme -- ymmärtää moraalipsykologiaamme, ymmärtää, että olemme kaikki oikeassa -- ja sitten astua ulos, vaikka vain hetkeksi -- moikata Seng- ts'ania.

And if you want to change other people, a much better way to do it is to first understand who we are -- understand our moral psychology, understand that we all think we're right -- and then step out, even if it's just for a moment, step out -- check in with Seng-ts'an.
Jos haluaa muuttaa ihmisiä, paljon parempi tapa on ensin ymmärtää, keitä me olemme -- ymmärtää moraalipsykologiaamme, ymmärtää, että olemme kaikki oikeassa -- ja sitten astua ulos, vaikka vain hetkeksi -- moikata Seng-ts'ania.

I know that this is a narrow window of opportunity, Mrs Ashton, but do you not think that we must do more and do better here, that we must help Iran's young people, who are proclaiming their outrage on the Internet, that we must denounce the recurring calls for the destruction of the State of Israel and, above all, that we must support this civil society and the opposition, this democratic movement which is defying this vote-robbing president and his militias?
Tiedän, että mahdollisuus on vähäinen, arvoisa korkea edustaja Ashton, mutta ettekö katso, että meidän on tehtävä enemmän ja paremmin, että meidän on autettava Iranin nuoria kansalaisia, jotka julistavat kauhistustaan Internetissä, että meidän on tuomittava toistuvat vaatimukset Israelin valtion tuhoamisesta ja että meidän on ennen kaikkea tuettava Iranin kansalaisyhteiskuntaa ja oppositiota, tätä demokraattista liikettä, joka vastustaa ääniä ryöstävää presidenttiä ja hänen joukkojaan?

Do we think we can get along like that, without seeking a stronger and more united European Union voice instead of fobbing the job off onto the few who are willing?
Luulemmeko, että voimme toimia näin ilman, että pyrimme vahvempaan ja yhtenäisempään Euroopan unionin toimintaan ja että sen sijaan tyrkytämme tehtävää muutamalle halukkaalle?

For you forbid, yet commit, adulteries; we are known as men only for our own wives: you punish crimes when committed; with us, even to think of crimes is to sin: you are afraid of those who are aware of what you do; we are even afraid of our own conscience alone, without which we cannot exist; finally, from your numbers the prison boils over; but there is no Christian there, unless he is accused on account of his religion.”—The Ante-Nicene Fathers, Vol. 4, p.
Sillä te kiellätte aviorikokset mutta kuitenkin harjoitatte niitä; meidät tunnetaan ainoastaan omien vaimojemme miehinä; te rankaisette rikoksista, kun niitä tehdään; meille on jo rikosten ajatteleminenkin syntiä; te pelkäätte niitä, jotka tietävät, mitä te teette; me pelkäämme yksistään omaa omaatuntoammekin, jota ilman emme voi elää; lopuksi, vankila on täpötäynnä teidän keskuudestanne olevia vankeja, mutta siellä ei ole keitään kristittyjä, jollei jotakuta ole syytetty hänen uskontonsa takia.” – The Ante-Nicene Fathers, 4. osa, s.

We are in a situation in which there are very few indeed who have the courage to do this, and to think about closing the door even on these few - and I beg you once again to consider this - is not responsible. We would not be doing our duty.
Olemme tilanteessa, jossa tätä rohkeutta löytyy hyvin harvoilta, todella hyvin harvoilta naisilta, ja ajatus, että sulkisimme ovet jopa näiltä harvoilta naisilta - pyydän teitä harkitsemaan tätä vielä - ei ole vastuullinen ja vakava lähestymistapa.