structural anthropology oor Fins

structural anthropology

naamwoord

The study of human bodies; anatomy. [from 19th c.]

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

strukturalismi

naamwoord

strukturalistinen antropologia

naamwoord

voorbeelde

There's anthropological necessity for you... to seek superior status within the family structure.
Sinulla on antropologinen tarve - etsiä parempaa asemaa perherakenteessa.

In cognitive anthropology, these argumentative structures are called folk biology or naïve sociology – or more generally, folk-theoretical thought.
Kognitiivisessa antropologiassa näitä ajattelutaipumuksia kutsutaan esimerkiksi kansanbiologiaksi ja kansansosiologiaksi - tai laajemmin kansanteoreettiseksi ajatteluksi.

Considers that the notion of race has no scientific, genetic or anthropological basis, and that this concept can therefore only serve to underpin ethnic, national and cultural discrimination or discrimination linked to colour, since it is based on the erroneous idea that there are separate 'races' which are hierarchically structured;
Katsoo, että rodun käsitteellä ei ole mitään tieteellistä, geneettistä tai antropologista pohjaa; katsoo että tämä käsite siten ainoastaan ruokkii etnistä, kansallista, kulttuurillista tai ihonväriin liittyvää syrjintää, koska se johdattelee siihen virheelliseen käsitykseen, että on olemassa erillisiä hierarkkisesti luokiteltavia «rotuja»;

Structuralism was an intellectual movement in France in the 1950s and 1960s that studied the underlying structures in cultural products (such as texts) and used analytical concepts from linguistics, psychology, anthropology, and other fields to interpret those structures.
Strukturalismi esitti itsensä kulttuuristen tuotteiden (kuten tekstien) taustalla luonnostaan olevien rakenteiden tutkimisena, joka hyödyntää analyyttisiä käsitteitä ja tieteenaloja, esimerkiksi kielitiedettä, psykologiaa ja antropologiaa.

Ethnographic fieldwork, the basis of anthropological research, gives us an excellent opportunity to analyze the dynamics between everyday praxis, cultural orders and global structures in today’s world.
Etnografinen kenttätutkimus, antropologisen tutkimuksen kivijalka, antaa erinomaisen mahdollisuuden tarkastella arkisen toiminnan, kulttuuristen jäsennysten ja suurten rakenteiden välistä dynamiikkaa.

Theoretically the research follows a tradition of anthropological research on Islam which examines religion as an internal social force rather than an external social structure and emphasises both individual experience and contextuality but the thesis also seeks to historicise and analyse wider societal changes through world-system theory.
Teoreettisesti tutkielma pohjaa kontekstoivaan ja kokemusta korostavaan islamin antropologisen tutkimuksen perinteeseen, joka tarkastelee uskontoa yhteiskunnallisena voimana ulkopuolisten rakenteiden sijasta. Samalla tutkielma kuitenkin pyrkii samanaikaisesti maailmanjärjestelmäteorian kautta laajempien yhteiskunnallisten muutosten historiallistamiseen ja analyysiin.