sycamore fig oor Hebreeus

sycamore fig

naamwoord

thick-branched wide-spreading tree of Africa and adjacent southwestern Asia often buttressed with branches rising from near the ground; produces cluster of edible but inferior figs on short leafless twigs; the biblical sycamore

Vertalings in die woordeboek Engels - Hebreeus

פִיקוּס-הַשִּׁקְמָה

naamwoord

שִׁקְמָה

naamwoord

שקמה

naamwoord

voorbeelde

A large cluster of sycamore figs
אשכול גדול של פירות עץ השקמה

Other Bible translations render the term “gatherer,” “cultivator,” “dresser,” or “grower,” rather than “nipper,” of sycamore figs.
תרגומי מקרא שונים מתרגמים את המונח בולס ל”מלקט”, ”מעבד” או ”עוסק בגידול” תאני שקמים.

He likely taught Jesus the differences between the varieties of wood that he used —the sycamore fig, oak, or olive, for example.
הוא ככל הנראה לימד את ישוע את ההבדלים בין סוגי העץ השונים ששימשו אותו — כמו השקמה, האלון או הזית.

Amos described himself as a raiser of sheep and a nipper of sycamore figs —a variety regarded as food for the poor.
עמוס תיאר עצמו כמגדל צאן וכבולס תאני שקמים — זן הנחשב למאכל של עניים.

In the Shephelah, an area that includes the foothills between the central mountain range and the Mediterranean Coast, the sycamore fig (Ficus sycomorus) was also abundant.
השפלה, אזור הכולל בתוכו את הגבעות שבין שדרת ההר המרכזית לבין מישור החוף, הייתה משופעת בעצי שקמה (Ficus sycomorus).

The practice of nipping, or piercing, that is, making small gashes in sycamore figs, has been well-known in Egypt and Cyprus since very early times.
חריצת חריצים קטנים בתאני השקמה היא פעולה מוכרת מאוד במצרים ובקפריסין עוד מימי קדם.

However, the journal Economic Botany says that an appropriate translation of the term would be “piercer” because this word indicates a special action of the cultivator of sycamore figs.
ואולם, כתב העת בוטניקה כלכלית (Economic Botany) מציין שמשמעות המונח היא ”חורץ” כיוון שמילה זו מציינת פעולה מיוחדת שמבצע מגדל תאני שקמה.

Amos objected, stating: “I was a herdsman and a nipper of figs of sycamore trees.
עמוס מחה על כך ואמר: ”בוקר אנוכי ובולס שקמים.

But what did Amos mean when he said that he was “a nipper” of figs of sycamore trees?
אך למה התכוון עמוס באומרו שהוא ”בולס” שקמים?

Also in the days of Uzziah, Amos, a resident of Judah and “a herdsman and a nipper of figs of sycamore trees,” is commissioned to be a prophet.
עמוס, ’בוקר ובולס שקמים’ מיהודה, מתמנה אף הוא לנביא בימי עוזיה (עמוס ז’:14).

Undeterred by this verbal onslaught, Amos answered: “I was not a prophet, neither was I the son of a prophet; but I was a herdsman and a nipper of figs of sycamore trees.
מבלי להירתע מהתקפה מילולית זו, השיב עמוס: ”לא נביא אנוכי ולא בן נביא אנוכי, כי בוקר אנוכי ובולס־שקמים.

When confronted by the calf-worshipping priest Amaziah, Amos said: “I was not a prophet, neither was I the son of a prophet; but I was a herdsman and a nipper of figs of sycamore trees.”
כשהתייצב נגדו אמציה הכהן, שהיה מעובדי העגל, אמר לו הנביא: ”לא נביא אנוכי ולא בן נביא אנוכי: כי בוקר אנוכי ובולס שקמים” (עמוס ז’:14).