pain in one's soul oor Hongaars

pain in one's soul

Vertalings in die woordeboek Engels - Hongaars

lelki fájdalom

naamwoord

spiritual/emotional/psychological/psychic pain, mental anguish/agony, trauma

voorbeelde

One by one he summoned up the names on that long list, patiently forging his soul in the fires of pain.
Egyesével felidézte a hosszú lista minden nevét, és lassan, türelmesen edzette a lelkét a fájdalom tisztítótüzében.

These individuals include hardworking family men, exhausted after a long day on the job; industrious wives and mothers accompanied by small children; energetic youths who have spent a day in school; frail older ones whose steps are shortened by aches and pains; courageous widows and orphans; and depressed souls in need of comfort.
Vannak közöttük családos férfiak, akik keményen dolgoznak, és kimerültek a munkahelyükön eltöltött hosszú nap után; szorgalmas feleségek és anyák, akik mellett kisgyermekeik is ott vannak; energikus fiatalok, akik az iskolában töltötték a napot; gyengélkedő idősek, akik a fájdalmaik miatt már nem tudnak olyan fürgén mozogni; bátorsággal teli özvegyek és árvák, valamint lehangolt lelkek, akik vigasztalásra vágynak.

Turning to Mary, he said: “Yes, a long sword will be run through the soul of you yourself,” not meaning that she would be pierced with a literal sword, but, rather, indicating the pain and suffering she would undergo in connection with her son’s foretold death on a torture stake. —Lu 2:25-35.
Majd Máriához fordulva így szólt: „igen, hosszú kard fogja átjárni a te lelkedet”. Nem arra gondolt, hogy az asszonyt szó szerint átszúrják majd egy karddal, hanem arra a fájdalomra és szenvedésre utalt, amelyet Mária a fia megjövendölt, kínoszlopon bekövetkező halálakor fog átélni (Lk 2:25–35).

He sees on every hand souls in darkness, bowed down with sin and sorrow and pain.
Ő mindenhol látja a bűn, a bánat és a fájdalom által porig sújtott, sötétben vacogó lelkeket.

19 He is chastened also with pain on his bed, With continual strife in his bones; 20 So that his life abhors bread, And his soul dainty food.
33:19 Fájdalommal is bünteti az õ ágyasházában, és csontjainak szüntelen való háborgásával. 33:20 Úgy, hogy az õ ínye undorodik az ételtõl, és lelke az õ kedves ételétõl.

The Way-Back in name and is one of the two phases of pain Forest where it is always raining and the other of the maze, all encased in fog, you saw a stray souls, explained Emma.
-Az út neve Odaát és két szakaszból áll egyik a fájdalom erdeje, ahol mindig esik az eső, a másik az útvesztő, itt mindent köd burkol, te egy kóbor lelket láttál-magyarázta Emma.

She is all heart and soul, who gives free hugs on the beach, who had to leave behind all the ugliness and pain in her past, to change them for love.
Ő egy nagyon-nagyon különleges lány, aki csupa szív és lélek, aki ingyen öleléseket osztogat a strandon, és akinek hátra kellett hagynia minden csúfságot a múltjában, hogy szeretetre cserélje azokat.

Other Bishops, Priests, Religious men and women going up a steep mountain, at the top of which there was a big Cross of rough-hewn trunks as of a cork-tree with the bark; before reaching there the Holy Father passed through a big city half in ruins and half trembling with halting step, afflicted with pain and sorrow, he prayed for the souls of the corpses he met on his way; having reached the top of the mountain, on his knees at the foot of the big Cross he was killed by a group of soldiers who fired bullets and arrows at him, and in the same way there died one after another the other Bishops, Priests, Religious men and women, and various lay people of different ranks and positions.
Sok más püspök, pap, szerzetes és szerzetesnő ment föl egy meredek hegyre, melynek csúcsán nagy kereszt állt fatörzsekből, mintha hántolatlan paratölgy lett volna; a Szentatya, mielőtt odaért, egy félig lerombolt, félig düledező városon ment keresztül botladozó léptekkel, fájdalommal és aggodalommal telve imádkozott az út mentén heverő holtak lelkéért; fölérve a hegy tetejére, térdre borult a nagy kereszt lábánál, és egy csoport katona lőfegyverekkel és nyíllal tüzelve rá, megölte őt. Ugyanígy haltak meg egymás után csoportokban a püspökök, papok, szerzetesek és szerzetesnők, különféle világi emberek, különböző társadalmi osztályokból és állásokból való férfiak és nők.

Other bishops, priests, men and women religious going up a steep mountain, at the top of which there was a big Cross of rough-hewn trunks as of a cork-tree with the bark; before reaching there the Holy Father passed through a big city half in ruins and half trembling with halting step, afflicted with pain and sorrow, he prayed for the souls of the corpses he met on his way; having reached the top of the mountain, on his knees at the foot of the big Cross he was killed by a group of soldiers who fired bullets and arrows at him, and in the same way there died one after another the other bishops, priests, men and women religious, and various lay people of different ranks and positions.
Sok más püspök, pap, szerzetes és szerzetesnő ment föl egy meredek hegyre, melynek csúcsán nagy kereszt állt fatörzsekből, mintha hántolatlan paratölgy lett volna; a Szentatya, mielőtt odaért, egy félig lerombolt, félig düledező városon ment keresztül botladozó léptekkel, fájdalommal és aggodalommal telve imádkozott az út mentén heverő holtak lelkéért; fölérve a hegy tetejére, térdre borult a nagy kereszt lábánál, és egy csoport katona lőfegyverekkel és nyíllal tüzelve rá, megölte őt. Ugyanígy haltak meg egymás után csoportokban a püspökök, papok, szerzetesek és szerzetesnők, különféle világi emberek, különböző társadalmi osztályokból és állásokból való férfiak és nők.

We rely on the omnipotence of love, we cannot make decisions because that would be too painful so we let fate decide, but before that we look into each other, we enter each other, we embrace and accept each other, our flesh and our soul unites in the flame of perfection.
A szerelem mindenható erejére hagyatkozunk, nem hozhatunk döntést, mert az túl fájdalmas lenne, rábízzuk hát a sorsra, de még előtte egymásba nézünk, egymásba hatolunk, átöleljük és elfogadjuk egymást, húsunk és lelkünk egyesül a tökéletesség lángjában.

Purgatory.—Dr. Joseph Faa Di Bruno thus defines purgatory: “Purgatory is a state of suffering after this life, in which those souls are for a time detained, who depart this life after their deadly sins have been remitted as to the stain and guilt, and as to the everlasting pain that was due to them; but who have on account of those sins still some debt of temporal punishment to pay; as also those souls which leave this world guilty only of the History of Doctrines (T. and T. Clark ed.) vol.
7. Dr. Joseph Faa Bruco így határozza meg a purgatóriumot: „A purgatórium a jelen életet követő gyötrelmes állapot, ahova azok a lelkek egy időre be vannak zárva, akik halálos bűneik foltjának és terhének eltörlése és a nekik járó örök szenvedés elengedése után távoznak ebből az életből; de akiknek azokért a bűnökért még egy ideig bűnhődniük kell; mint azoknak a lelkeknek is, akiket bocsánatos bűnök terheltek, amikor távoztak e világból.” – Catholic Belief, 196. old.