put on sackcloth oor Hongaars

put on sackcloth

Vertalings in die woordeboek Engels - Hongaars

zsákruhát vett fel

werkwoord

voorbeelde

3 In its streets they have put on sackcloth.
3 Utcáin zsákruhát öltöttek,

13 Put on sackcloth* and mourn,* you priests;
13 Vegyetek fel zsákruhát,* és gyászoljatok*, ti papok!

Put on sackcloth.
Vegyetek fel zsákruhát!

◆ 9:1 —Why did the Israelites put on sackcloth and dirt?
◆ 9:1 — Miért öltöztek az izraeliták zsákruhába és miért hintettek port magukra?

He swears Never to wash his face, nor cut his hairs: He puts on sackcloth, and to sea.
Esküvel fogadja, Nem mossa arcát, fürtit nem nyíratja, Darócot ölt.

Putting on sackcloth —a dark-colored garment woven from goat’s hair— was a sign of sorrow.
Amikor zsákruhákba öltöztek — vagyis kecskeszőrből készült sötét színű öltözékbe —, akkor a szomorúság tanújelét adták.

31 They will make themselves bald and put on sackcloth;
31 Kopaszra nyírják magukat, és zsákruhába öltöznek;

8 Therefore, put on sackcloth,+
8 Öltözzetek hát zsákruhába,+

And tearing his garments, he put on sackcloth, mourning for his son a long time.
Megszaggatta ruháját, zsákot kötött csípője köré és hosszú ideig gyászolta fiát.

*+ 18 They have put on sackcloth,+ and shuddering has seized* them.
+ 18 Zsákruhát vettek fel,+ és reszketés fogta el* őket.

They proclaim a fast and put on sackcloth, from the greatest to the least of them.
Böjtöt hirdetnek, és kis embertől nagy emberig zsákruhába öltözik mindenki.

Put on sackcloth+ and roll in the ashes.
Öltözz zsákruhába,+ fetrengj a hamuban!

Instead of scoffing, they “began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth.”
Nem gúnyolódtak, hanem „hinni kezdtek Istenben, böjtött hirdettek és zsákruhát öltöttek”.

At that, “the men of Nineveh began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth.”
Erre ’a niniveiek hittek Istenben, böjtöt hirdettek, és zsákba öltöztek’.

5 And the men of Ninʹe·veh put faith in God,+ and they proclaimed a fast and put on sackcloth, from the greatest to the least of them.
5 A ninivei emberek pedig hittek Istennek,+ böjtöt hirdettek, és a legkisebbtől a legnagyobbig mindenki zsákruhát vett fel.

The message was so dramatic and straightforward that the men of Nineveh immediately “began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth.”
Az üzenet olyan hatásos és nyílt volt, hogy a niniveiek azonnal „hivének Istenben, és bőjtöt hirdetének, és . . . zsákba öltözének”.

Jonah’s account tells us: “The men of Nineveh began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth, from the greatest one of them even to the least one of them.”
A beszámoló ezt írja: „A ninivei emberek . . . kezdték Istenbe vetni hitüket; böjtöt hirdettek hát, és a legnagyobbtól a legkisebbig mindenki zsákruhát öltött” (Jónás 3:5).

(Jonah 3:4) Jonah’s efforts met with a remarkable response: “The men of Nineveh began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth, from the greatest one of them even to the least one of them.”
(Jónás 3:4). Jónás figyelmeztetése rendkívüli hatást váltott ki: „A ninivei emberek . . . kezdték Istenbe vetni hitüket; böjtöt hirdettek hát, és a legnagyobbtól a legkisebbig mindenki zsákruhát öltött” (Jónás 3:5).

As a result of Jonah’s preaching, the king of Nineveh issued a decree that not only all the people of the city should follow his example of putting on sackcloth but even the ‘domestic animals’ should be covered with it. —Jon 3:6-8.
Jónás prédikálásának az lett az eredménye, hogy Ninive királya rendeletet adott ki, miszerint a városban minden embernek követnie kell a példáját, és zsákruhát kell öltenie, sőt minden „háziállatot” zsákruhával kell beborítani (Jón 3:6–8).

10 However, when Jonah declared the message of doom, “the men of Nineveh began to put faith in God, and they proceeded to proclaim a fast and to put on sackcloth, from the greatest one of them even to the least one of them.”
10 Amikor azonban Jónás kihirdette az ítéletüzenetet „a ninivei emberek . . . kezdték Istenbe vetni hitüket; böjtöt hirdettek hát, és a legnagyobbtól a legkisebbig mindenki zsákruhát öltött”.

I will put sackcloth on all hips and make every head bald;
Minden csípőre zsákruhát adok, és minden fejet kopasszá teszek.

His father Jacob when told of the supposed death of his son likewise ripped his mantles apart and put on sackcloth in mourning (Ge 37:29, 30, 34), and down in Egypt Joseph’s half brothers showed their grief by ripping their garments apart, when Benjamin was made to appear as a thief. —Ge 44:13.
Az apja, Jákob, amikor beszámoltak neki a fia állítólagos haláláról, hasonlóképpen megszaggatta a köntösét, és zsákruhát öltött gyászában (1Mó 37:29, 30, 34). Amikor Benjámint tolvajnak állították be Egyiptomban, József féltestvérei is úgy mutatták ki bánatukat, hogy megszaggatták a ruháikat (1Mó 44:13).

22 As Mordecai learns of the genocide scheme, he rips his garments apart, puts on coarse sackcloth and ashes in symbol of mourning, and makes a loud and bitter outcry.
22 Mihelyt Márdokeus tudomására jut a fajirtás terve, megszaggatja ruháját, durva zsákruhát ölt, hamut hint a fejére a gyász jeleként és hangos, keserű kiáltozásba kezd.

27 As soon as Aʹhab heard these words, he ripped his garments apart and put sackcloth on his body; and he went on a fast and kept lying down in sackcloth and walking despondently.
27 Amikor Aháb meghallotta ezeket a szavakat, megszaggatta ruháit, és zsákruhába öltözött. Böjtölni kezdett, zsákruhában feküdt le, és leverten járt.

22 Whether any of Jesus’ apostles or disciples had put ashes on their heads and had worn sackcloth we are not told.
22 Hogy Jézus valamelyik apostola vagy tanítványa hamut hintett volna a fejére vagy zsákruhába öltözött volna, arról nincs tudomásunk.