threshold of a church oor Hongaars

threshold of a church

Vertalings in die woordeboek Engels - Hongaars

templom kapuja

naamwoord

literally, "church's gate"

voorbeelde

Wait a minute-- you' re able to cross the threshold of a church?
Nagyon figyelj.Vissza fogod kapni a cuccaidat, ha végrehajtasz pár feladatot

Armand might have looked like a god out of Caravaggio, Gabrielle a marble archangel at the threshold of a church.
Armand lehetett olyan, akár egy Caravaggio-angyal, Gabrielle mint egy márvány arkangyal a templom kapujában.

It's a tool of the church to prevent demons from crossing a threshold.
Az egyház ezt használja, hogy a démonokat a küszöbön kívül tartsák.

But the history of evangelization is not just a matter of geographic expansion, for the Church has also had to cross many cultural thresholds, each of which called for fresh energy and imagination in proclaiming the one Gospel of Jesus Christ.
Az evangelizáció története azonban mégsem földrajzi terjeszkedés kérdése csupán, mert az Egyháznak számos kulturális akadályt is le kellett győznie, amelyek mindegyike új erőt és kreativitást kívánt Jézus Krisztus evangéliumának hirdetéséhez.

Never had I thought that the rather ridiculous, through rather handsome Mrs. Haze, with her blind faith in the wisdom of her church and book club, her mannerisms of elocution, her harsh, cold, contemptuous attitude toward an adorable, downy-armed child of twelve, could turn into such a touching, helpless creature as soon as I laid my hands upon her which happened on the threshold of Lolita's room whither she tremulously backed repeating "no, no, please no."
Soha nem gondoltam volna, hogy a meglehetősen nevetséges, ámbátor meglehetősen csinos Mrs. Haze. az egyház és a könyvklub bölcsességébe vetett vakhitével, beszédmódja modorosságával. egy imádnivaló, pihés karú tizenkét éves gyermekkel szembeni harsány, hideg, megvető magaviseletével, egy csapásra ilyen megindító, magatehetetlen teremtménnyé válhat, amint köré kanyarítom karomat Lolita szobájának küszöbén, hova is reszketve hátrált, azt ismételgetvén: Ne, ne, kérem, ne.

A little church stood at the top of it, and on the altar three full cups were standing, with the inscription, "Whosoever empties the cups will become the strongest man on earth, and will be able to wield the sword which is buried before the threshold of the door."
Állt a hegyen egy kápolna, volt az oltárán három teli serleg, mellette meg egy táblán írás, hogy aki ezt a három serleget kiissza, egyszeriben a világ legerősebb embere lesz, s azt a kardot fogja forgatni, amelyik a kápolna küszöbe alá van elrejtve.

The basic meaning of this Synod and the most precious fruit desired as a result of it, is the lay faithful's hearkening to the call of Christ the Lord to work in his vineyard, to take an active, conscientious and responsible part in the mission of the Church in this great moment in history, made especially dramatic by occurring on the threshold of the Third Millennium.
E szinódus elsődleges értelme és ezért az óhajtott és legdrágább gyümölcse az, hogy a világi hívők odafigyeljenek Krisztus Urunkra, aki munkára hívja őket a szőlejébe: hogy tevékenyen, öntudatosan, felelősségteljesen részt vállaljanak az Egyház küldetéséből a történelem e nagyszerű és drámai pillanatában, a harmadik évezred hajnalán.

Before man can find a home in the church, before passing the threshold of God's spiritual kingdom, he is to receive the impress of the divine name, “The Lord our Righteousness.”
Mielőtt valaki otthonra lelne a gyülekezetben, mielőtt átlépné Isten lelki országának küszöbét, fel kell vennie Isten nevének pecsétjét: „Az Úr a mi igazságunk.”

Before man can find a home in the church, before passing the threshold of God's spiritual kingdom, he is to receive the impress of the divine name, “The Lord Our Righteousness.” Jer 23:6). {CCh 295.2}
Mielőtt az ember otthont találhat a gyülekezetben és átlépheti Isten lelki országának küszöbét, el kell nyernie az isteni név pecsétjét: "Az Úr a mi igazságunk" (Jer 23:6).

With these sentiments of gratitude for everything the Church has received, and with a sense of responsibility for the task that lies ahead, we shall cross the threshold of the Holy Door fully confident that the strength of the Risen Lord, who constantly supports us on our pilgrim way, will sustain us.
Az Egyház iránti hála és a ránk váró feladat felelősségének érzésével lépjük majd át a Szent Kaput, bízva abban, hogy a feltámadott Úr ereje kísér és támogat bennünket zarándokutunkon.

On the threshold of the third millennium, and in the face of the serious and urgent needs which confront the Church and the world, she yearns to see this promise fulfilled in a new and richer way, more intensely and effectively: She hopes for an extraordinary outpouring of the Spirit of Pentecost.
A világ nagy és sürgető szükségleteit látván óhajtja, hogy a harmadik évezred küszöbén ez az isteni ígéret új módokon – bőségesebben, erősebben és hatékonyabban – teljesedjék mint a Szentlélek különleges pünkösdi kiáradása.

Thus in the farewell discourse at the Last Supper, we can say that the highest point of the revelation of the Trinity is reached At the same time, we are on the threshold of definitive events and final words which in the end will be translated into the great missionary mandate addressed to the Apostles and through them to the Church: "Go therefore and make disciples of all nations," a mandate which contains, in a certain sense, the Trinitarian formula of baptism: "baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit."35 The formula reflects the intimate mystery of God, of the divine life, which is the Father, the Son and the Holy Spirit, the divine unity of the Trinity.
A húsvéti búcsúbeszédben – mondhatjuk – elértük a Szentháromság kinyilatkoztatásának csúcsát. Egyúttal ott vagyunk a végső eredmény előtt, a legdöntőbb szavaknál, melyek abban a közismert utolsó küldetésben nyertek kifejezést, amit az apostolok és általuk az Egyház kapott: „Elmenvén tehát tanítsatok minden népet” – ez olyan parancs, mely bizonyos értelemben magába foglalja a kereszténység szentháromsági formuláját: „...kereszteljétek meg őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”.[35] Ez a formula rámutat Isten legbensőbb titkára és isteni életére: Atya, Fiú, Szentlélek, háromságban isteni egység.

It was in this spirit that the Second Vatican Council, making a pronouncement on the possibility of reforming the Church calendar to match different civil calendars, declared that the Church "is prepared to accept only those arrangements which preserve a week of seven days with a Sunday".(37) Given its many meanings and aspects, and its link to the very foundations of the faith, the celebration of the Christian Sunday remains, on the threshold of the Third Millennium, an indispensable element of our Christian identity.
Ugyanebben a szellemben a II. Vatikáni Zsinat, amikor állást foglalt a polgári naptár reformjával kapcsolatban az egyházi naptár reformelképzeléseiről, kijelentette, hogy „csak azokat nem ellenzi, amelyek megtartják a hét napos hetet a vasárnappal együtt”.[38] A harmadik évezred küszöbén a keresztény vasárnap megünneplése – tartalma és sajátosságai, s a hit alapjaival való kapcsolatának következtében – a keresztény mivolt jellegzetesége marad.