Fundamentalist Christianity oor Koreaans

Fundamentalist Christianity

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

기독교 근본주의

voorbeelde

The scientific magazine Discover said: “Evolution . . . is not only under attack by fundamentalist Christians, but is also being questioned by reputable scientists.
과학 잡지인 「디스커버」지에서는 이렇게 말하였다. “진화론은 ··· 정통파 그리스도인들의 공격을 받고 있을 뿐 아니라, 명망있는 과학자들에 의해서도 의문시되고 있다.

For that reason, Jehovah’s Witnesses disagree with Christian Fundamentalists and many creationists.
그렇기 때문에 여호와의 증인은 기독교 근본주의자들이나 많은 창조론자들의 견해에 동의하지 않습니다.

For that reason, Jehovah’s Witnesses disagree with “Christian” Fundamentalists and many creationists.
그렇기 때문에 여호와의 증인은 소위 그리스도교 근본주의자들이나 많은 창조론자들의 견해에 동의하지 않는 것입니다.

However, the contradiction is, not between science and the Bible, but between science and the opinions of Christian Fundamentalists.”
하지만 과학과 실제로 상충되는 것은 성서가 아니라 기독교 근본주의자들의 견해입니다.”

But the real contradiction is between science and, not the Bible, but the opinions of so-called Christian Fundamentalists.
하지만 과학과 실제로 상충되는 것은 성서가 아니라 소위 그리스도교 근본주의자들의 견해입니다.

However, the real contradiction is, not between science and the Bible, but between science and the opinions of Christian Fundamentalists.
하지만 과학과 실제로 상충되는 것은 성서가 아니라 기독교 근본주의자들의 견해입니다.

CHRISTIAN Fundamentalists in the United States are campaigning to get “scientific creationism” taught along with evolution in science classes in the public schools.
미국의 정통파 기독교인들은 공립 학교의 과학 수업에서 “과학적 창조론”을 진화론과 함께 가르치게 하려는 운동을 벌이고 있다.

“The backbone of the home-school movement is the Christian Fundamentalist community, which believes that religion is either abused or ignored in the classroom,” said Time magazine.
“가정 학교 운동의 중추는 그리스도교 근본주의 공동체로서, 그들은 종교가 교실에서 매도되거나 무시된다고 생각한다”고 「타임」지는 말했다.

“The target is what Christian fundamentalists label ‘humanism’ —and their campaign against anyone they regard as a humanist threatens to become as virulent as the anti-communist crusade of the 1950s.”
“목표는 정통파 기독교인들이 ‘인본주의’라고 명명한 것이며 자기들이 인본주의자로 간주하는 사람에 대한 그들의 적대 운동은 1950년대의 반공 운동 만큼이나 적의에 찬 것이 될 우려가 있다.”

“The great tribulation, which will follow the rapture of the Church,” claims one fundamentalist writer, “will be the means of Israel’s conversion [to Christianity].”
“교회의 홀연한 승천에 뒤따라서 있을 큰 환난은 ‘이스라엘’을 [그리스도교로] 개종시키는 수단이 될 것이다”라고 정통파 기독교 신자인 한 작가는 주장한다.

But they do not violate their Christian neutrality by supporting the efforts of Fundamentalist groups that try to establish civil laws that would force others to adopt Bible standards. —John 18:36.
그리고 그리스도인 중립을 유지하며, 따라서 다른 사람들이 성서의 표준을 받아들이도록 강제력을 행사하는 법률을 제정하려는 근본주의 단체들의 노력을 지지하지 않는다.—요한 18:36.

(The Battle for God —Fundamentalism in Judaism, Christianity and Islam) But is it only the “fundamentalist” brand of religion that has failed this test and become “a theology of rage and hatred”?
(「성전—유대교와 그리스도교와 이슬람교의 근본주의」) 하지만 이 시험에서 탈락하여 “분노와 증오의 신학”이 된 종교가 “근본주의”로 낙인 찍힌 종교들뿐입니까?

This idea that the world is a playground instead of a battleground has now been accepted...by the vast majority of fundamentalist Christians (A. W. Tozer, D.D., "This World: Playground or Battleground?").
이것이 세상을 전쟁터가 아닌 놀이터로 바꿔논 생각입니다...그리고 이러한 것은 근본적인 기독교 인들도받아드렸습니다 (A. W. Tozer, D.D., "This World: Playground or Battleground?").

When fundamentalist Hindu organizations warned that the pontiff’s presence would itself encourage mass conversions to Christianity, the church did everything possible to put distance between itself and the thought that it desired to convert Indians.
정통파 힌두교 교단들이 교황의 방문 자체가 그리스도교로의 대거 개종을 조장하리라고 떠들어대자, 교회는, 교회가 인도인들을 개종시키려든다는 생각은 교회측 자체의 생각과는 거리가 먼 일이라는 인상을 주고자 할 수 있는 모든 일을 다했다.

While siding militarily with the Iraqi resistance against the imperialist army, we do not close our eyes to the anti-working class character of the former Ba'athist dictatorship, nor to the profoundly reactionary character of the Islamic fundamentalists who target liquor shops and cinemas as well as Christians and other minorities. Many Iraqi women, accustomed to Western dress under the secular Ba'athist regime, now feel pressure to don the headscarf because of the growing influence of Islamic reactionaries.
우리는 제국주의 점령군에 대항하는 이라크 저항세력을 군사적으로 지지한다. 그러나 우리는 다음과 같은 사실을 주목하고 있다: 후세인의 추종 잔당인 바트당은 노동계급에 적대적이었다; 기독교인들을 포함한 소수민족 뿐 아니라 주류 판매점과 영화관도 테러의 목표물로 삼고 있는 회교 근본주의 세력은 극도로 반동적이다. 바트당 정권 하에서는 서구의 옷차림을 할 수 있었던 이라크 여성들은 회교 반동들의 커지는 영향력 탓에 머리 스카프를 둘러 써야하는 압력을 받고 있다.