Persia oor Koreaans

Persia

/ˈpɜː(ɹ).ʒə/ eienaam, naamwoord

(academic usage) a region in southwestern Iran, in particular Pars/Fars province

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

페르시아

eienaam

Old name of Iran

Finally, these enemies get the new king of Persia to make a law to stop the building work.
결국, 적들은 새로운 페르시아 왕이 법을 만들어 이 건축 공사를 중단시키게 만들었습니다.

^페르시아

Old name of Iran

Finally, these enemies get the new king of Persia to make a law to stop the building work.
결국, 적들은 새로운 페르시아 왕이 법을 만들어 이 건축 공사를 중단시키게 만들었습니다.

persia

Soortgelyke frases

Xerxes I of Persia
크세르크세스 1세

Cambyses II of Persia
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다리우스 3세

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아르타크세르크세스 3세

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Artaxerxes I of Persia
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Darius the Great of Persia
다리우스 1세

voorbeelde

However, most of Judah does not appear to have been affected by Persia’s punitive response.
그러나 대부분의 유다 지역은 페르시아의 응징으로 영향을 받은 것 같지는 않습니다.

The preceding empires were Egypt, Assyria, Babylon, and Medo-Persia.
그리스 이전에 존재했던 강국들로는 이집트, 아시리아, 바빌론, 메디아·페르시아가 있습니다.

Daniel himself answers: “The ram that you saw possessing the two horns stands for the kings of Media and Persia.
다니엘은 그 답도 알려 줍니다. “네가 본 두 뿔 가진 숫양은 메디아와 페르시아의 왕들을 의미한다.

(Jer 36:32) Secretaries of King Ahasuerus of Persia worked under the direction of Haman in writing out the decree for the destruction of the Jews, and under Mordecai when the counterdecree was sent out. —Es 3:12; 8:9.
(렘 36:32) 페르시아 왕 아하수에로의 비서관들은 유대인들을 진멸하라는 포고령을 기록할 때는 하만의 지시 아래 일했고, 정반대의 포고령이 내려졌을 때는 모르드개의 지시 아래 일하였다.—더 3:12; 8:9.

When Athens, Sparta, and Eretria scornfully refused to satisfy the demands of Persia, a powerful force of Persian cavalry and infantry embarked for Greece in the early summer of 490 B.C.E.
아테네, 스파르타, 에레트레이아가 페르시아의 요구에 코웃음을 치자, 기병과 보병으로 이루어진 막강한 페르시아 군대는 기원전 490년 초여름, 그리스를 향하여 출항하였다.

(Daniel 8:5-7) Does history show that this really happened to Medo-Persia?
(다니엘 8:5-7) 역사는 메디아-페르시아에 실제로 이와 같은 일이 발생하였음을 보여주는가?

Morʹde·cai and Esther are the most important Israelites in the kingdom of Persia.
모르드개와 에스더는 페르시아 왕국에서 가장 중요한 이스라엘 사람이었습니다.

The ban continues “until the second year of the reign of Darius the king of Persia.”
그 금지령은 “바사왕 다리오 제 이년까지” 계속된다.

Hence, the final episode of the confrontation between Persia and Greece was acted out at Plataea, in August 479 B.C.E.
그리하여 기원전 479년 8월, 플라타이아이에서 페르시아와 그리스 간에 있었던 충돌의 마지막 장면이 전개되었습니다.

In Persia, the Mithra cult reveals the unmistakable influence of Babylonian conceptions . . .
페르시아의 경우, 미트라교가 바빌로니아 사람들의 개념으로부터 영향을 받은 것이 틀림없음을 보여 준다.

As any student of ancient history knows, the records from Egypt, Persia, Babylon and other ancient nations included mythology and gross exaggerations about the rulers and their exploits.
고대 역사를 연구한 학자들은 누구나 아는 사실이지만, 애굽, 바사, 바벨론 및 기타 국가들의 기록에는 통치자들과 그들의 업적에 대한 신화와 엄청난 과장이 포함되어 있읍니다.

Artaxerxes put through an order to stop the work, which was resumed during the reign of his successor, King Darius Hystaspis (Darius I of Persia). —Ezr 4:8-24.
아닥사스다는 그 공사를 중단시키라는 명령을 내렸지만, 그 공사는 그의 계승자인 다리우스 히스타스피스(페르시아의 다리우스 1세) 왕의 통치 중에 재개되었다.—라 4:8-24.

21 Daniel continued his explanation of the dream image: “As for the fourth kingdom [after Babylon, Medo-Persia, and Greece], it will prove to be strong like iron.
21 다니엘은 꿈에 나타난 형상에 대한 설명을 다음과 같이 계속하였습니다. “[바빌로니아, 메디아-페르시아, 그리스에 뒤이은] 네 번째 왕국에 관해 말하면, 그것은 철같이 강하게 될 것입니다.

In Kilwa, which is an important center, an island off of the east coast of Africa founded by Muslims from Persia, they were not in fact Arabs.
킬와섬은 중요한 곳이지만, 사실은 아랍것은 아니었습니다.

Here the apostle John mentions seven kings, representing seven world powers —Egypt, Assyria, Babylon, Medo-Persia, Greece, Rome, and the Anglo-American dual world power.
이 구절에서 사도 요한이 언급한 일곱 왕은 일곱 세계 강국—이집트, 아시리아, 바빌론, 메디아-페르시아, 그리스, 로마, 영미 이중 세계 강국—을 상징합니다.

" Thus said Cyrus, king of Persia,
유대인 판입니다 " 그러자 페르시아의 왕 키로스가 말했다

When John recorded those words, five “kings,” or empires, had fallen: Egypt, Assyria, Babylon, Medo-Persia, and Greece.
요한이 이 말을 기록할 당시에는 다섯 “왕” 즉 다섯 제국이 이미 쓰러졌는데, 그 나라들은 이집트, 아시리아, 바빌론, 메디아-페르시아, 그리스입니다.

(See also Medo-Persia; Persia; Zoroastrianism)
(또한 참조 메디아-페르시아; 조로아스터교; 페르시아[바사])

(2 Kings 17:24; 1 Chronicles 9:1) In 539 B.C.E. the Babylonian World Power was overthrown by Cyrus the Great, the emperor of Medo-Persia, in fulfillment of Jehovah’s prophecy at Isaiah 45:1-6.
(열왕 하 17:24; 역대 상 9:1) 기원전 539년에, 바벨론 세계 강국은 이사야 45:1-6에 있는 여호와의 예언의 성취로, 메대-바사의 황제인 고레스 대왕에 의해 전복되었읍니다.

The Seleucid kings were restricted to the western part of their domain by the incursions of the Parthians, who conquered the territory of Persia proper during the third and second centuries B.C.E.
기원전 3세기와 2세기에 원래 페르시아의 영토였던 지역을 정복했던 파르티아인들의 침입으로 인해, 셀레우코스 왕조의 왕들은 자기들의 영토의 서쪽 지역으로만 영향력이 제한되게 되었다.

24 It was then that the work on the house of God, which was in Jerusalem, came to a halt; and it remained at a standstill until the second year of the reign of King Da·riʹus of Persia.
24 이렇게 해서 예루살렘에 있는 하느님의 집 공사가 중단되어, 페르시아 왕 다리우스 통치 제2년까지 그 상태로 있었다.

The dream revealed the outline of world history from Nebuchadnezzar’s time all the way down through the succeeding world powers of Medo-Persia and Greece, on through Rome, and even beyond our present time to the permanent replacement of all human governments by God’s Kingdom.
그 꿈은 네부카드네자르의 시대로부터 이어져 내려와서, 바빌론을 계승한 세계 강국들인 메디아 페르시아(메대 바사)와 그리스 및 로마를 거쳐 심지어 현 우리 시대를 지나서 하나님의 왕국이 모든 인간 정부를 영원히 대치할 때까지 이어지는, 세계 역사의 골자를 밝혀 주었다.

(Daniel 8:1-8) The angel Gabriel explained: “The ram that you saw possessing the two horns stands for the kings of Media and Persia.
(다니엘 8:1-8) 천사 가브리엘은 이렇게 설명하였다.

When certain Persian-appointed officials questioned the legality of the Jews’ temple-rebuilding work in Zerubbabel’s day, these opposers sent a letter to King Darius I of Persia requesting confirmation of Cyrus’ decree authorizing the reconstruction.
스룹바벨 시대에 페르시아에서 임명한 몇몇 관리들은 유대인들의 성전 재건 공사가 합법적인 것인지에 대해 이의를 제기하여 반대하면서 페르시아 왕 다리우스 1세에게 편지를 보내어 키루스가 그러한 재건 공사를 승인하는 포고령을 내린 적이 있는지 확인해 줄 것을 요청하였다.

(Ezr 5:14; Hag 1:1, 14; 2:2, 21) Under King Artaxerxes of Persia, Nehemiah was made governor when he went back to rebuild the wall of Jerusalem, in 455 B.C.E. —Ne 5:14; see TIRSHATHA.
(라 5:14; 학 1:1, 14; 2:2, 21) 페르시아 왕 아닥사스다(아르타크세르크세스) 통치하에서, 느헤미야는 총독이 되어 예루살렘 성벽을 재건하러 돌아갔는데, 그때는 기원전 455년이었다.—느 5:14. 디르사다 참조.