comparative linguistics oor Koreaans

comparative linguistics

naamwoord

(linguistics) A branch of historical linguistics that is concerned with comparing languages in order to establish their historical relatedness.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

비교언어학

naamwoord

a branch of historical linguistics that is concerned with comparing languages

voorbeelde

It's also clear for those who speak Arabic that the above hand signals used in Egyptian streets are more like a mime compared to the linguistics of more complex sign languages, whereas signs have a visual relationship to what they refer to.
또한 이집트 거리에서 아랍어를 할 줄 아는 사람들에게는 자신들이 말하고자하는 것이 시각적으로 표시된 이 손짓이 더욱 복잡한 수화보다 훨씬 직관적이며 ‘마임'같은 느낌이다.

Comparatively few people have had the linguistic ability and motivation to translate the Word of God from the original Hebrew, Aramaic and Greek.
‘히브리’어, ‘아람’어 및 희랍어 원문으로부터 하나님의 말씀을 번역할 수 있는 어학 실력과 동기가 있었던 사람들은 비교적 극소수였다.

Only comparatively recently, since about the end of the eighteenth century, have linguists begun to analyze the history and relationship of living languages.
비교적 근대인 18세기 말부터, 언어학자들은 여러 현용 언어의 역사 및 친족 관계를 분석하기 시작하였다.

The discovery of the resemblance of grammatical structures between Sanskrit (Indian classic language), Ancient Greek, and Latin opened the way to comparative linguistics in the end of 18th century and generated the notion of a linguistic family; 'Indo-European'.
18세게 말에 인도 고전어인 산스크리트어와 고대 그리스어, 라틴어의 문법구조의 유사점이 발견되어 비교언어학의 길이 열리자 인도, 페르시아, 유럽을 묶은 "인도 유럽 어족" 이라는 개념이 나타났다.

The 19th-century philologist Georg Wissowa asserted these names are conceptually- and linguistically-connected to Diovis and Diovis Pater; he compares the analogous formations Vedius-Veiove and fulgur Dium, as opposed to fulgur Summanum (nocturnal lightning bolt) and flamen Dialis (based on Dius, dies).
19세기 언어학자 게오르크 비소바는 이 명칭들이 Diovis, Diovis Pater에 개념적 - 언어학적-으로 연결되어 있다고 주장했으며; 그는 fulgur Summanum (밤의 천둥)와 플라멘 디알리스 (Dius, dies에 기반)반대되는 Vedius-Veiove와 fulgur Dium라는 유사한 형태를 비교하였다.

"The Palaces of Nineveh and Persepolis Restored" The young Friedrich Max Muller (1823-1900), who had published the most sacred epic in India the "Rig Veda" in Sanskrit, developed comparative linguistics and cultivated comparative religious studies in the middle of the 19th century, and insisted that there were close corresponding relations among languages, religions and nations.
퍼거슨 "Nineveh과Persepolis 궁전" 톱페이지 19세기 중반 비교 어학을 추진하여 비교 종교학을 개척하고 있던 것이 인도의 "리그 베다"의 교정본을 간행한 젊은 막스 뮬러(Friedrich Max Muller, 1823-1900)이었다.