expiation oor Koreaans

expiation

naamwoord

An act of atonement for a sin or wrongdoing.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

보상

naamwoord

속죄

naamwoord

But David’s sins of adultery and murder, punishable by death, could not be expiated by such sacrifices.
그러나 다윗이 저지른, 죽음의 형벌을 받아 마땅한 간음과 살인죄가 그러한 희생으로 속죄될 수 없었습니다.

voorbeelde

Evidently the fact that the cow’s neck was broken, instead of the cow’s being slaughtered as a sin offering, indicated that, in symbol, the cow suffered the punishment that should have been borne by the unknown murderer, and this procedure did not serve in any way to benefit the murderer as expiation for his crime.
암소를 속죄 제물로 잡은 것이 아니라 암소의 목을 꺾었다는 것은, 아마도 밝혀지지 않은 살인자가 받아야 할 처벌을 암소가 상징적으로 받았으며, 이 절차가 그 어떤 면으로도 범죄에 대한 속죄 행위로서 살인자에게 유익을 주지 않는다는 것을 시사하였을 것이다.

To expiate Saul’s bloodguilt, seven of his offspring, including Armoni, were given to the Gibeonites, who put them to death and exposed their corpses on the mountain.
사울이 저지른 유혈죄를 갚기 위하여, 알모니를 포함하여 사울의 자손 일곱 명이 기브온 사람들에게 넘겨졌으며, 기브온 사람들은 그들을 죽이고 시체를 산에 드러내 놓았다.

You won’t expiate your own guilt, and you’ll probably give some to the other person.”
자신의 죄책감을 씻을 수 없을 것이며, 필시 상대방에게 어느 정도 죄책감을 더해 주게 될 것이다.”

Other examples are the abrogation of the trial of a woman suspected of adultery and in the case of an unsolved murder, the suspension of the expiation procedure.
그 밖의 예로서, 간음 혐의가 있는 여인을 시험하는 일의 폐지, 미해결 살인 사건의 경우 속죄 절차의 일시 정지 등이 있다.

A promise of expiation from sin and a desire to share divine secrets attracted followers to the false deities Demeter, Dionysus, and Cybele.
속죄에 관한 약속과 거룩한 비밀에 참여하려는 욕망에 이끌려 거짓 신들인 데메테르, 디오니소스, 키벨레를 추종하는 사람들도 있었습니다.

But David’s sins of adultery and murder, punishable by death, could not be expiated by such sacrifices.
그러나 다윗이 저지른, 죽음의 형벌을 받아 마땅한 간음과 살인죄가 그러한 희생으로 속죄될 수 없었습니다.

He wrote: “An invention of the middle ages, [seppuku] was a process by which warriors could expiate their crimes, apologise for errors, escape from disgrace, redeem their friends, or prove their sincerity.”
그는 이렇게 기술하였습니다. “중세 시대에 생겨난 [세푸쿠]는 전사들이 자신이 저지른 범죄를 속죄하고 실수에 대해 용서를 구하고 불명예를 씻고 친구에게 사죄하고 자신의 진실성을 증명하는 방법이었다.”

Expiation by Blood.
유의어는 blood poising이다.

A man or a woman is entitled to the right of expiating sorrow.”
남자나 여자에게는 슬픔을 표현해서 없앨 권리가 있다.”

(Ro 3:24-26) By supplying the means for expiating (making complete satisfaction for) man’s sins and unlawful acts, Christ’s sacrifice made it propitious (favorable) for man’s seeking and receiving a restoration to right relations with the Sovereign God. —Eph 1:7; Heb 2:17; see RANSOM.
(로 3:24-26) 그리스도의 희생으로 사람의 죄와 불법적인 행동을 속죄할(그 대가를 온전히 지불할) 수단이 제공됨으로, 사람이 주권자인 하느님과의 올바른 관계 회복을 추구하고 달성하는 것이 순조롭게(유리하게) 되었다.—엡 1:7; 히 2:17. 대속물 참조.

Expiation for sins is the foundation of all praise, worship, and service.
믿음은 우리가 의롭다고 여김을 받는 방법이고 통로입니다.

Therefore I swear to the house of Eli that the iniquity of Eli’s house shall not be expiated by sacrifice or offering for ever.’
그러므로 내가 엘리의 집에 대하여 맹세하기를 엘리 집의 죄악은 제물이나 예물로나 영영히 속함을 얻지 못하리라 하였노라

The doctrine of the vicarious expiation of our sins by the death of Christ [in the place of the sinner] is the very keystone of grace, the very heart of the Gospel.
그리스도의 죽음으로인해서 우리의 죄의 대리속죄의 교리는 [죄인의 자리에] 복음의 중심이고, 은총의 복음입니다. 이것보다 다 높은 진리는 없습니다...

{5:8} But if there would be no one to receive it, they shall give it to the Lord, and it shall be for the priest, except for the ram, which is offered for expiation, in order to be a pleasing victim. {5:9} Likewise, all the first-fruits, which the sons of Israel offer, belong to the priest, {5:10} with whatever is offered by each one at the Sanctuary, and which is delivered into the hands of the priest; it shall be his."
5:8 만일 죄 값을 받을 만한 친족이 없거든 그 죄 값을 여호와께 드려 제사장에게로 돌릴 것이니 이는 그를 위하여 속죄할 속죄의 수양 외에 돌릴 것이니라 5:8 那人若沒有親屬可受所賠還的、那所賠還的就要歸與服事耶和華的祭司.至於那為他贖罪的公羊是在外。 5:9 이스라엘 자손의 거제로 제사장에게 가져오는 모든 성물은 그의 것이 될 것이라 5:9 以色列人一切的聖物中、所奉給祭司的舉祭、都要歸與祭司。 5:10 각 사람의 구별한 물건은 그의 것이 되나니 누구든지 제사장에게 주는 것은 그의 것이 되느니라 5:10 各人所分別為聖的物、無論是甚麼。都要歸給祭司。

It should further be remembered that when Adam forfeited life, he forfeited it forever; and not one of his posterity has ever been able to expiate his guilt or to regain the lost inheritance.
더욱이 상기해야할 것은 아담이 그의 생명을 상실하였을 때 , 그는 생명을 영구히 상실한 것이다라는 것과 그의 자손 중 한사람도 그의 죄를 속죄할 수 있거나 잃어버린 상속을 되찾을 수 있어 본적이 없다는 것이다 .

{6:30} For the victim that is slain for sin, whose blood is carried into the tabernacle of the testimony, for expiation in the Sanctuary, shall not be eaten, but it shall be consumed by fire. [ Leviticus 7 ]
6:30 그러나 피를 가지고 회막에 들어가 성소에서 속하게 한 속죄제 희생의 고기는 먹지 못할지니 불사를지니라 Leviticus

21:8 Forgive thy people Israel, whom thou, Jehovah, hast redeemed, and lay not innocent blood to the charge of thy people Israel; and the blood shall be expiated for them.
21:8 여호와여 주께서 속량하신 주의 백성 이스라엘을 사하시고 무죄한 피를 주의 백성 이스라엘 중에 머물러 두지 마옵소서 하면 그 피 흘린 죄가 사함을 받으리니

{25:13} And the covenant of the everlasting priesthood shall be as much for him as for his offspring. For he was zealous on behalf of his God, and he has made expiation for the wickedness of the sons of Israel." {25:14} Now the name of the Israelite man, who was killed with the Midianite woman, was Zimri the son of Salu, a leader from the kinship and tribe of Simeon.
25:13 그와 그 후손에게 영원한 제사장 직분의 언약이라 그가 그 하나님을 위하여 질투하여 이스라엘 자손을 속죄하였음이니라 25:13 這約要給他和他的後裔、作為永遠當祭司職任的約、因他為 神有忌邪的心、為以色列人贖罪。 25:14 ○ 죽임을 당한 이스라엘 남자 곧 미디안 여인과 함께 죽임을 당한 자의 이름은 시므리니 살루의 아들이요 시므온인의 종족 중 한 족장이며 25:14 那與米甸女人一同被殺的以色列人、名叫心利、是撒路的兒子、是西緬一個宗族的首領。

The demonstration was ostensibly in honor of the "holy sacrament," an act of expiation for the insult put upon the mass by the protesters. But beneath this pageant a deadly purpose was concealed. On arriving opposite the house of a Lutheran, the betrayer made a sign, but no word was uttered.
이 행렬은 미사를 더럽힌 개혁 교도들을 위하여 죄의 용서를 받게 하는 것이라고 함이 표면상 이유였다 . 그러나 사실상 그 이면에는 무서운 목적이 감추어져 있었다 . 어떤 루터교도의 집 맞은편에 이르자 그 배반자는 소리내지 않고 어떤 암호를 하였다 .

{3:14} For this reason, I have sworn to the house of Eli that the iniquity of his house will not be expiated, with victims or with gifts, even forever."
3:14 그러므로 내가 엘리의 집에 대하여 맹세하기를 엘리 집의 죄악은 제물이나 예물로나 영영히 속함을 얻지 못하리라 하였노라

Therefore consider the word, and have understanding in the vision: 9:24 Seventy weeks are apportioned out upon thy people and upon thy holy city, to close the transgression, and to make an end of sins, and to make expiation for iniquity, and to bring in the righteousness of the ages, and to seal the vision and prophet, and to anoint the holy of holies.
9:24 네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 칠십 이레로 기한을 정하였나니 허물이 마치며 죄가 끝나며 죄악이 영속되며 영원한 의가 드러나며 이상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 자가 기름 부음을 받으리라 9:24 為你本國之民、和你聖城、已經定了七十個七、要止住罪過、除淨罪惡、贖盡罪孽、引進〔或作彰顯〕永義、封住異象和預言、並膏至聖者。〔者或作所〕

3:14 And therefore I have sworn unto the house of Eli that the iniquity of Eli's house shall not be expiated with sacrifice or oblation for ever.
3:14 그러므로 내가 엘리의 집에 대하여 맹세하기를 엘리 집의 죄악은 제물이나 예물로나 영영히 속함을 얻지 못하리라 하였노라