homily oor Koreaans

homily

/ˈhɒm.ɪ.li/, /ˈhɑməli/ naamwoord

A sermon, especially concerning a practical matter.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

설교

naamwoord

훈계

naamwoord

is that when I get through with my little homily to the kids,
아이들한테 훈계를 하고 나서

Homily

voorbeelde

Well, that's the opening paragraph of the Homily on
또 다른 튜더왕가의 사회계층에 관한 인식을 깔끔히 정리한 진술, 그리고 그것의 수직적 계층구조와 급을 강조.

Well, the official view of the church on all of this was again read out every year in another homily, the Homily on
그리고 많은 남자들도 또한 이러한 나약함을 갖고 있다는 사실은 편리하게도 간과되었습니다. 자, 이러한 모든 것에 관한 교회의 공식적인 견해는 또 결혼에 관한 설교라는 다른 설교에서 다시 매년 큰소리로

Thus we find legend and history, contemporary science and folklore, Biblical exegesis and biography, homily and theology woven together into what, to one unfamiliar with the ways of the academies, would seem to be a curious medley of unorganized data.”
··· 따라서 전설과 역사, 당대의 과학과 민간 전승, 성서 해설과 일대기, 설교와 신학이 함께 엮어져서, 이러한 학교의 방식에 익숙하지 않은 사람에게는 정리되지 않은 자료가 이상하게 섞여 있는 듯한 것이 만들어졌다는 사실을 알게 된다.”

Other references (from the second and third centuries) supporting this application of Acts 15:28, 29 are found in: Origen’s Against Celsus VIII, 29, 30 and Commentary on Matthew XI, 12; Clement’s The Instructor II, 7 and The Stromata IV, 15; The Clementine Homilies VII, 4, 8; Recognitions of Clement IV, 36; Justin Martyr’s Dialogue XXXIV; Cyprian’s Treatises XII, 119; The Teaching of the Twelve Apostles VI; Constitutions of the Holy Apostles VI, 12; Lucian’s On the Death of Peregrinus 16.
사도행전 15:28, 29을 이렇게 적용하는 것을 지지하는 기타의 문헌(2세기와 3세기의 것들): ‘오리겐’의 「셀서스 반박론」 8장 29, 30항 및 「마태복음 주석」 11장 12항; ‘클레멘트’의 「교육자」 2장 7항 및 「기질」 4장 15항; 「클레멘타인 교훈」 7장 4, 8항; 「클레멘트의 인식」 4장 36항; ‘주스틴 마터’의 「대화」 34장; ‘키프리안’의 「논문집」 12장 119항; 「열 두 사도의 가르침」 6장; 「거룩한 사도들의 구성」 6장 12항; ‘루키안’의 「페레그리누스의 죽음에 대하여」 16항.

Melito wrote a homily entitled The Passover that showed the legitimacy of the Passover under the Law and defended the Christian observance of the Lord’s Evening Meal on Nisan 14.
멜리토는 「유월절」(The Passover)이라는 설교집을 써서 율법 아래 유월절을 지키는 것은 정당하다는 점을 설명하고 그리스도인들이 니산월 14일에 주의 만찬을 지키는 것을 옹호하였습니다.

The Book of Homilies were official sermons which were published by the Church of
설교단에 나와 & lt; Book of Homilies( 설교의 책 ) & gt; 을 큰소리로 읽습니다.

You must have learned that by now, after that homily he gave.
지금은 깨달았겠지 그 강론을 들었으니

He does look good, because kids need structure, and the trick I play in all of my school appearances is that when I get through with my little homily to the kids, I then invite them to ask questions, and when they raise their hands, I say, "Come up," and I make them come up and stand in front of me.
괜찮아 보입니다. 아이들은 규율이 필요하기 때문이죠. 제가 강연하러 학교에 갈 때마다 쓰는 요령이 있는데 아이들한테 훈계를 하고 나서 질문을 하라고 시키죠. 아이들이 손을 들면 "앞으로 나오세요" 라고 얘기해요. 아이들을 앞으로 나오게 해서 제 앞에 세웁니다.

“Overworked vicars struggling with their sermons have had their prayers answered: a new website offering homilies for all occasions has been launched by a Church of England lay reader,” reports The Daily Telegraph of London.
“과중한 업무에 시달리면서 설교문을 준비하느라 골치를 앓는 목회자들의 기도가 응답되었다. 영국 국교회 소속으로 예배의 일부를 주재하는 한 평신도가 모든 경우를 위한 설교문을 제공하는 새로운 웹사이트를 개설했기 때문이다.”

In addition to the homilies, a number of letters have been ascribed to Macarius.
그 설교들 뿐만 아니라, 많은 편지들도 마카리우스로부터 비롯됐다.

It is ironic because in that same homily, Park also said that he is “so sick of the ‘pro-North’ rhetoric that the conservative regimes love to adopt and abuse in order to clamp down on critics after branding them as pro-North Korea sympathizers.”
같은 강론에서 박 신부가 “보수 정권들이 어떤 비판자들이라도 일단 종북으로 몰고난 후 탄압하기 위해 즐겨 선택해서 악용하는 이 종북이라는 말이 정말 지겹다” 라고도 말한 것을 고려하면 이는 아이러니가 아닐 수 없다.

True, under the influence of Charlemagne, the Council of Tours, France, held in 813, decreed that homilies, or sermons, for the common people should be translated into the local language.
‘샤를르마뉴’의 영향을 받아 813년에 개최된 ‘프랑스’ ‘토우르스’ 회의가 교훈서 혹은 설교집을 평민들을 위해 지방어로 번역해야 한다고 규정한 것은 사실이다.

During one of his recent homilies (full text [ko]), he said that “it was natural for the North to attack Yeonpyeong island since the United States and South Korea held joint military exercises near its sea border” referring to North Korean attack against that border island in November 2010 which left two civilians and two marines dead.
최근 한 강론에서 (전문 [ko]) 박 신부는 지난 2010년 11월 북한이 경계선 상의 섬을 포격해 민간인 두 명과 해군 두 명을 사살한 사건을 두고 “한국과 미국이 해양경계선 부근에서 합동 군사훈련을 벌이고 있었으므로 북한이 연평도를 포격한 것이 자연스러운 것”이라고 말했다.

When asked by the Paris newspaper Le Monde how cinema had marked society over the past 100 years, a prominent filmmaker and actor replied that despite having “glorified war, romanticized gangsters, floated simplistic solutions and pious homilies, created false expectations, and promoted the worship of wealth, possessions, vapid physical beauty, and a host of other unrealistic and unworthy goals,” cinema has nevertheless provided millions with a welcome escape from the harsh realities of everyday life.
한 유명한 영화 제작자이자 배우는 파리의 신문 「르 몽드」로부터 지난 100년간 영화가 사회에 어떤 영향을 미쳤느냐는 질문을 받고 대답하기를, 영화는 “전쟁을 미화하고, 갱들을 낭만적으로 묘사하고, 지나치게 단순한 해결책과 진부한 이야기를 늘어놓고, 그릇된 기대를 일으키고, 부와 재산과 백치미 그리고 그 밖의 수많은 비현실적이고 무가치한 목표를 숭배하도록 조장해” 왔음에도 불구하고, 수백만 명의 사람들에게 일상 생활의 가혹한 현실로부터 고마운 도피구를 제공해 주었다고 하였습니다.

He concluded his homily by saying: “May 1987 be a year in which humanity finally puts aside the divisions of the past, a year in which, in development and solidarity, each heart seeks peace.”
“1987년은 마침내 인류가 지난날의 분열을 청산하는 해, 발전과 단합 속에서 각기 마음으로 평화를 추구하는 해가 되기를 기원하는 바입니다.”

The Homily on Marriage declared that -- I'm quoting
결혼에 관한 설교는 — 제가 인용하는 바에 따르면 — 다음과 같이 분명히 했습니다. " 여자는 남자처럼 강함과 굳은 마음을 부여받지 못한

Sunday homilies are often the only moment in which many of the faithful have the opportunity to hear something about the Bible text and draw close to it.”
··· 많은 진실한 신자들이 성서 구절에 관해 듣고 그것을 가까이서 접할 기회를 얻는 유일한 때는, 흔히 일요일의 설교 때뿐이다.”

If ‘the Trinity’ here means Trinitarian theology, the best answer would be that one does not preach it at all . . . because the sermon, and especially the Biblical homily, is the place for the word of God, not its theological elaboration.”
여기서 ‘삼위일체’라는 말이 삼위일체 신학을 의미하는 것이라면, 삼위일체에 관한 설교는 일체 하지 않는 것이 좋다는 것이 가장 훌륭한 대답이 될 것이다. ··· 왜냐하면 설교, 특히 성서에 기초한 설교는 하나님의 말씀을 가르치기 위한 것이지 신학 이론의 정교화를 위한 것이 아니기 때문이다.”

Historian Walsh goes on to quote from early Christian writings on the subject, saying: “Thus Origen, in a homily on Leviticus xii 2, assures his hearers that ‘none of the saints can be found who ever held a feast or a banquet upon his birthday, or rejoiced on the day when his son or his daughter was born.
“이와 같이 ‘오리겐’은 레위기 12:2에 대한 설교에서 그의 청중에게 ‘성도들 중 아무도 자기 생일에 잔치나 연회를 배설하였거나, 자기 자녀가 태어난 날을 기뻐하였다는 것을 찾아볼 수가 없다는 점을 확신시켜 준다.

The writer of The Clementine Homilies, an apocryphal second-century work, claimed that God rules the world with both hands.
2세기의 경외서인 「클레멘스 설교집」(The Clementine Homilies)의 저자는 하느님께서 세상을 두 손으로 통치하신다고 주장하였습니다.

Book of Homilies.
그리고 일 년에 한번 엄숙하며 흰 수염이 지긋한 교구의 목사님이

Holy Father, now, about your homily, how would we like to proceed, then?
성하, 이 강론을 말이죠

And the homilist went on that therefore " a woman must be spared and borne with, the rather in that she is the weaker vessel " -- a phrase from the Homily on Marriage which was often repeated.
구절입니다. 그 설교는 다음과 같이 계속 조언했습니다. " 남자와 여자는 서로 영구적인 동조자로 살아가야 합니다. "

Did you like my homily?
내 강론이 마음에 드셨소?

In his homily, Cardinal Parolin said that they were praying for peace in the world, especially in the Korean Peninsula, so that "after so many years of tension and division, the word peace may finally fully resound."
파롤린 추기경은 강론을 통해 "오랫동안의 긴장과 분열을 겪은 한반도에도 평화라는 단어가 충만히 울려 퍼지도록 기도로 간구"하자고 말했다. 평화, 고난 가운데 하느님의 선물