malice oor Koreaans

malice

/ˈmælɪs/ naamwoord

Intention to harm or deprive in an illegal or immoral way. Desire to take pleasure in another's misfortune.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

악의

naamwoord

Interestingly, though, many offenders act more out of a lack of experience than out of malice.
하지만 흥미롭게도, 대다수의 가해자는 악의보다는 경험 부족 때문에 그런 행동을 한다.

원한

naamwoord

The evil that mankind experiences is away out of proportion to the malice of the people involved.
인류가 경험하는 괴로움은 관련된 사람이 품는 원한의 정도에 전혀 부합되지 않는다.

Malice

Malice (film)

Soortgelyke frases

malic acid
말산

malic enzyme
말산효소

voorbeelde

Although one newspaper declared that I was a “victim of human malice,” I was not even allowed to enter some of the club buildings.
한 신문은 나를 가르켜 “인간 악의의 희생자”라고 보도하였지만, 나는 ‘클럽’의 어떤 건물에도 들어가는 것이 허락되지 않았다.

Edom was held guilty of malice, and the Philistines’ vengeful spirit was to bring God’s “raging reproofs.”
에돔은 악의를 품은 죄를 지었고, 블레셋은 복수심을 품음으로 인해 하나님의 “분노의 책벌”을 자초하였읍니다.

Although Jehovah would allow the people to go into exile to Babylon because of rebellion and revolt against him, God would in time judge Babylon because she acted out of malice and intended to hold God’s people in captivity forever.
여호와 하느님은 그 백성이 자신에게 반역하고 반항했기 때문에 바빌론으로 유배되어 가게 하셨지만, 바빌론이 악의를 품고 행동했으며 하느님의 백성을 영원히 포로로 잡아 두려고 했기 때문에 때가 되면 바빌론을 심판하실 것이었다.

Gangleri comments that Loki created a "pretty terrible family" though important, and asks why the Æsir did not just kill Fenrir there since they expected great malice from him.
길피는 로키가 ‘몹시 끔찍한 가족’("pretty terrible family")을 만들었다고 생각하면서, 왜 아스 신들이 그냥 펜리르를 죽여 버리지 않았느냐고 질문했다.

The wrong conclusions were due, not to malice or to unfaithfulness to Christ, but to a fervent desire to realize the fulfillment of God’s promises in their own time.
그러한 잘못된 결론을 내린 것은 그리스도에게 악의를 품거나 그분에게 불충실했기 때문이 아니라, 하느님의 약속이 자기 시대에 성취되는 것을 보고 싶은 열렬한 욕망 때문이었다.

I cherished no malice towards him, though he had been skylarking with me not a little in the matter of my bedfellow.
그가 나를 좀하지 잡담 있었다하지만 난 그를 향한 어떤 악의를 소중히하지 내 잠자리를 같이하는 사람의 문제 인치

Climaxing his denunciation, Arundel wrote: “To fill up the measure of his malice, he devised the expedient of a new translation of the scriptures into the mother tongue.”
애런델은 자신의 통박의 절정에서, 이렇게 썼습니다. “그는 악의의 분량을 채우려고 모국어로 된 새로운 성경 번역판이라는 방편을 고안하였습니다.”

Liebert, a child psychologist, pointed out: “Even perfectly normal children will imitate antisocial behavior they see on television, not out of malice but out of curiosity.”
리이버트’ 박사는 “완벽할 정도로 정상적인 어린이들도 자기들이 ‘텔레비전’에서 보게 되는 반사회적 행위를 모방할 것이며, 이러한 모방은 악의에서가 아니라 호기심에서 연유하는 것이다”라고 지적하였다.

No evidence to prove malice aforethought!
고의적 범의를 증명할 만한 증거가 전혀 없었던 것이다!

After all, often no malice is really intended.
결국, 실제로는 아무런 악의가 없는 경우가 흔하다.

(2Ti 3:12) Yet true Christians are able to endure all manner of wicked persecution and still maintain a happy attitude free of malice and hatred of the persecutors.
(디둘 3:12) 그러나 참 그리스도인들은 온갖 형태의 사악한 박해를 인내하면서도 박해하는 자들에 대한 원한이나 증오심에 사로잡히지 않고 행복한 태도를 계속 유지할 수 있는 사람들이다.

When the bereaved perform memorial rites, the soul is purified to the point of removing all malice, and it takes on a peaceful and benevolent character.
유족이 기념 의례를 행하면, 영혼이 정화되어 모든 악의가 제거되고 평화롭고 자애로운 특성을 띠게 된다는 것입니다.

Does “mercy killing,” which is not motivated by malice or hatred, fit that description?
악의나 미움의 동기에서 나오지 않은 “안락사”는 위의 설명에 포함되는가?

It may denote intense hostility, sustained ill will often accompanied by malice.
그 말은 강렬한 적대감을, 흔히 앙심을 품으면서 더불어 생기는 지속적인 악의를 가리키는 경우가 있다.

(Leviticus 19:17, 18; Matthew 5:23, 24; 18:15, 16) Let us, therefore, be guided by God’s spirit, exercising self-control and never letting even justifiable anger degenerate into bitterness, malice, and hatred.
(레위 19:17, 18; 마태 5:23, 24; 18:15, 16) 그러므로 우리는 하느님의 영의 인도를 받으면서 자제를 나타내고, 정당한 이유로 화를 내게 되더라도 결코 그것이 반감과 악의와 미움으로 발전하는 일이 없게 해야 할 것입니다.

Then did he acknowledge his offence to be so heinous, that he justly deserved the indignation of the King, and of the Lords, and the hatred of the whole Common-wealth, yet could he not despair of Mercy at the hand of a Prince, so abounding in Grace and Mercy : And the rather, because his offence, though it were incapable of any excuse, yet not altogether incapable of some extenuation, in that he had been neither Author nor Actor, but onely perswaded and drawn in by Catesby, whom he loved above any worldly man : and that he had concealed it, not for any malice to the Person of the King, or of the State, or for any ambitious respect of his own, but onely drawn with the tender respect, and the faithful and dear affection he bore to Mr. Catesby his Friend, whom he esteemed more dear than any thing else in the world.
탐불선근(貪不善根) 진불선근(瞋不善根) 치불선근(癡不善根) 분(忿) 한(恨) 부(覆) 열뇌(熱惱) 질(嫉) 간(慳) 광(誑) 첨(諂) 무참(無慚) 무괴(無愧) 만(慢) 과만(過慢) 만과만(慢過慢) 아만(我慢) 증상만(增上慢) 하열만(下劣慢) 사만(邪慢) 교(憍) 방일(放逸) 오(傲) 분(憤) 교(矯) 사(詐) 현상(現相) 연구(研求) 불경(不敬) 악설(惡說) 악우(惡友) 악욕(惡欲) 대욕(大欲) 자희욕(自希欲) 불인(不忍) 탐기(耽嗜) 변탐기(遍耽嗜) 탐(貪) 비법탑(非法貪) 집착(執著) 악탐(惡貪) 견(見) 유견(有見) 무유견(無有見) 5개(五蓋) 몽(瞢) 식부지량(食不知量) 부작의(不作意) 불응리(不應理) 심하열(心下劣) 저돌(抵突) 비자(諀訿) 불순직(不純直) 불화연(不和軟) 불수순(不隨順) 욕심사(欲尋思) 에심사(恚尋思) 해심사(害尋思) 친리심사(親里尋思) 국토심사(名國土尋思) 불사심사(不死尋思) 경멸상응심사(輕蔑相應尋思) 가세상응심사(家勢相應尋思) 수(愁) 탄(歎) 등 대승불교의 유식유가행파의 논서 《집론》 제4권과 《잡집론》 제6권에 따르면, 수번뇌(隨煩惱)는 번뇌의 다른 이름인 결(結) · 박(縛) · 수면(隨眠) · 수번뇌(隨煩惱) · 전(纏) · 폭류(暴流) · 액(軛) · 취(取) · 계(繫) · 개(蓋) · 주올(柱杌) · 구(垢) · 소해(燒害) · 전(箭) · 소유(所有) · 악행(惡行) · 누(漏) · 궤(匱) · 열(熱) · 뇌(惱) · 쟁(諍) · 치연(熾然) · 조림(稠林) · 구애(拘礙) 가운데 하나이다.

Interestingly, though, many offenders act more out of a lack of experience than out of malice.
하지만 흥미롭게도, 대다수의 가해자는 악의보다는 경험 부족 때문에 그런 행동을 한다.

Really, most injurious speech reflects, not malice, but a failure to think before speaking.
참으로 해를 끼치는 말은 대부분 악의적인 것은 아닐지라도 말하기 전에 생각하지 않고 한 것이다.

Method and apparatus for inspecting malicous message
악성 메시지 검사 방법 및 장치

Even if they have strong feelings of abhorrence toward certain life-styles, they do not seek to inflict injury on others, nor do they harbor spite or malice toward them.
그리스도인들은 어떤 생활 방식에 대해 강한 혐오감을 갖는다 할지라도, 다른 사람들을 해롭게 하려고 하지 않으며, 그들에게 앙심이나 악의를 품지도 않습니다.

+ 29 And they were filled with all unrighteousness,+ wickedness, greed,*+ and badness, being full of envy,+ murder,+ strife, deceit,+ and malice,+ being whisperers,* 30 backbiters,+ haters of God, insolent, haughty, boastful, schemers of what is harmful,* disobedient to parents,+ 31 without understanding,+ false to agreements, having no natural affection, and merciless.
29 그들은 온갖 불의와+ 악과 탐욕과+ 나쁜 것으로 가득 차 있었고, 시기와+ 살인과+ 분쟁과 속임수와+ 악의로+ 가득 차 있었으며, 수군거리고,* 30 험담하고,+ 하느님을 미워하고, 불손하고, 거만하고, 자랑하고, 해로운 일들을 꾸미고, 부모에게 불순종하고,+ 31 이해력이 없고,+ 합의한 일을 지키지 않고, 비정하고, 무자비했습니다.

The present invention provides a physicochemically stable liquid pharmaceutical composition which comprises sodium picosulphate, magnesium oxide, citric acid and malic acid.
본 발명은 피코황산나트륨, 산화 마그네슘, 구연산 및 말산을 포함하고, 물리화학적으로 안정한 약학적 액제 조성물을 제공한다.

Notable politicians, celebrities, military service people, and clergy members have been outed, with motives ranging from malice to political or moral beliefs.
유명한 정치인, 연예인, 군인, 성직자들은 아웃팅 당한 적이 있으며, 그 동기는 악의, 정치적 신념, 도덕적 신념 등으로 다양하다.

We are assured that the sugar and alcohol mask the acidity of the malic acid and tartaric acid.
당분과 알코올 성분이 말산(사과산)과 타르타르산(주석산)의 산도(酸度)가 드러나지 않게 해주므로 안심해도 된다고 합니다.

On March 22, 1919, Appeal to Reason, a newspaper published at Girard, Kansas, protested: “Followers of Pastor Russell, Pursued by Malice of ‘Orthodox’ Clergy, Were Convicted and Jailed Without Bail, Though They Made Every Effort That Was Possible to Comply with the Provisions of Espionage Law. . . .
캔자스 주 지라드에서 발행되던 신문인 「이성에 호소함」(Appeal to Reason)은 1919년 3월 22일자에서 이렇게 항의하였다.