mic oor Koreaans

mic

/ˈmaɪk/ werkwoord, naamwoord

(transitive and intransitive, music, sound engineering) To put one or microphones on or in; to use or place a microphone.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

마이크

naamwoord

and people line up to mics to ask questions.
사람들은 질문을 위해 마이크 앞에 줄을 섰습니다.

MIC

afkorting

Michoacán, a state of Mexico.

voorbeelde

(Ps 137:7; Ob 8-14; Mic 4:11) The psalmist was moved to write: “We have become a reproach to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ], a derision and a jeering to those round about us.”
(시 137:7; 옵 8-14; 미 4:11) 시편 필자는 마음이 동요되어 “우리는 우리 이웃들[샤켄의 복수형]에게 치욕거리가 되고 우리 주위에 있는 자들에게 조소와 놀림감이 되었습니다” 하고 읊었다.

(Ho 14:1, 5) Through Micah, God foretold that “the remaining ones of Jacob” would “become in the midst of many peoples like dew from Jehovah, like copious showers upon vegetation,” foretelling that the remnant of spiritual Jacob (Israel) would be a blessing from God to the people. —Mic 5:7.
(호 14:1, 5) 하느님은 미가를 통하여 “야곱의 남아 있는 자들은 많은 민족 가운데서 여호와로부터 내리는 이슬 같고, 초목 위에 내리는 흡족한 소나기 같”을 것이라고 예언하셨는데, 영적 야곱(이스라엘)의 남은 자가 사람들에게 하느님으로부터 오는 축복이 될 것임을 예언한 것이었다.—미 5:7.

While foretelling desolation for Samaria and Jerusalem on account of their transgressions (Mic 1:5-9; 3:9-12), it also contains promises of restoration and divine blessings to follow. —4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
사마리아와 예루살렘이 범법 때문에 황폐될 것을 예고하면서(미 1:5-9; 3:9-12), 그 후 회복과 하느님의 축복이 따를 것도 약속한다.—4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.

My God will hear me.” —Mic.
그 예언자는 다음과 같이 말하고 있다.

(Mic 2:13) Israel itself, if obedient to God, was to be at the head of the nations, on top, in that the nation would be free and prosperous, even having the people of other nations in their debt.
(미 2:13) 이스라엘은 하느님께 순종한다면, 그 나라가 자유를 누리고 번영하며 다른 나라 사람들에게 빌려 주기까지 함으로, 나라들의 머리에 즉 가장 높은 위치에 있게 될 것이었다.

Mic 2:12 —How was this prophecy fulfilled?
미 2:12—이 예언은 어떻게 성취되었습니까?

(Mic 5:2) Accordingly, Joseph took Mary, who was “heavy with child,” on the strenuous journey of about 150 km (93 mi) from their home in Nazareth in the N to Bethlehem in the S.
(미 5:2) 그래서 요셉은 ‘아이를 가져 몸이 무거운’ 마리아를 데리고 북쪽 나사렛에 있는 자기들의 집에서 남쪽 베들레헴까지 약 150킬로미터나 되는 힘든 여행길에 올랐다.

For all the peoples, for their part, will walk each one in the name of its god; but we, for our part, shall walk in the name of Jehovah our God.” —Mic.
그는 이렇게 기록했습니다. “말일에 여호와의 집의 산이 산들의 꼭대기보다 높이 굳게 세워지고, 언덕들보다 높이 들어올려질 것이며, 그리로 뭇 백성들이 몰려들 것이다.

Adding the overhead mic, it sounded a bit like this:
오버헤드 마이크의 음향을 더하면 이런 식으로 들립니다.

Mic Chapter 3 reports Jehovah’s pronouncements against the national leaders and the delinquent prophets.
3장에는 국가의 지도자들과 비행을 저지르는 예언자들에 대한 여호와의 선언이 기록되어 있습니다.

(Ps 48:6; Jer 13:21; Mic 4:9, 10; Ga 4:19; 1Th 5:3) In a spiritual sense, Jesus said that one must be “born from water and spirit” in order to enter the Kingdom.
(시 48:6; 렘 13:21; 미 4:9, 10; 갈 4:19; 데첫 5:3) 영적인 의미에서 예수께서는 왕국에 들어가려면 “물과 영에서 나”야 한다고 말씀하셨다.

And they will actually sit, each one under his vine and under his fig tree, and there will be no one making them tremble; for the very mouth of Jehovah of armies has spoken it.” —Mic.
“그가 많은 민족 중에 심판하시며 먼 곳 강한 이방을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래 앉을 것이라.

Pixel 3 XL maximum SAR values as reported to MIC are
MIC에 보고된 Pixel 3 XL의 최대 SAR 값은 다음과 같습니다.

(Isa 11:2; Mic 3:8; 1Co 12:7, 8) David is stated to have received the architectural plan of the temple “by inspiration [literally, by the spirit].”
(사 11:2; 미 3:8; 고첫 12:7, 8) 다윗은 “영감에 의해[문자적 의미는 ‘영으로’]” 성전의 건축 설계를 받았다고 언급되어 있다.

(Ho 1:1) Prophets of the same general period included Amos, Isaiah, and Micah. —Am 1:1; Isa 1:1; Mic 1:1.
(호 1:1) 비슷한 시기에 일한 예언자들 가운데는 아모스, 이사야, 미가가 있다.—암 1:1; 사 1:1; 미 1:1.

(Isa 41:15; Jer 51:33; Mic 4:12, 13; Hab 3:12) Threshing also illustrates the crushing treatment men sometimes mete out to others.
(사 41:15; 렘 51:33; 미 4:12, 13; 합 3:12) 타작은 또한 사람들이 때때로 다른 사람들을 철저하게 쳐부수는 것을 예시한다.

How can walking in God’s name strengthen our friendship with him? (Mic.
하느님의 이름으로 걸을 때 그분과 우리의 벗 관계는 어떻게 강화됩니까?

“They will actually sit, each one under his vine and under his fig tree, and there will be no one making them tremble,” says God’s promise. —Mic.
하나님께서는 “각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래 앉을 것이라.

You see, there's a subtle etiquette in the skate park, and it's led by key influencers, and they tend to be the kids who can do the best tricks, or wear red pants, and on this day the mics picked that up.
그거 아세요, 이건 스케이트 공원에서는 중요한 에티켓인데요, 핵심이 되는 스케이터들에 의해서 선행되는 행동들이죠.

Olives were also trodden by foot at times. —Mic 6:15.
올리브는 때때로 발로 밟았다.—미 6:15.

It's an amazing camera, but one of its shortcomings is it's built- in mic.
그것은 놀라운 카메라, 하지만 단점 중 하나는 내장 마이크. 그것은 괜 찮 아 요 당신이 바로 당신의 주제 옆 오디오 복용 하는 경우

Cutting off the hair (Job 1:20), pulling some of the hair out of one’s own beard (Ezr 9:3), covering the head (2Sa 15:30; Es 6:12), covering the mustache (Eze 24:17; Mic 3:7), and laying one’s hands on his own head denoted grief or shame, even to the point of being stunned.
머리털을 자르는 것(욥 1:20), 수염 얼마를 잡아 뜯는 것(라 9:3), 머리를 가리는 것(삼둘 15:30; 더 6:12), 콧수염을 가리는 것(겔 24:17; 미 3:7), 손을 자신의 머리에 얹는 것은, 몹시 놀랄 정도의 비탄이나 수치를 나타냈다.

(Am 6:2; Mic 1:10) Following the Assyrian king Sargon’s boast of conquering it not long after 740 B.C.E., there are no further historical references to Gath, and later Biblical mention of Philistine cities does not include it. —Zep 2:4; Jer 25:17, 20; Zec 9:5, 6.
(암 6:2; 미 1:10) 기원전 740년으로부터 오래지 않아 아시리아 왕 사르곤이 그 도시를 정복한 일을 자랑한 이후로는 더 이상 가드가 역사 기록에 언급되지 않으며, 후에 블레셋 도시들을 언급한 성서 기록에도 가드는 포함되어 있지 않다.—습 2:4; 렘 25:17, 20; 슥 9:5, 6.

(Eze 24:3-6, 10; Mic 3:1-3) Once the meat was cooked, it was removed from the pot, and the remaining broth was served separately.
(겔 24:3-6, 10; 미 3:1-3) 일단 고기가 다 익으면, 고기를 솥에서 꺼내고, 남은 국물은 따로 식탁에 올렸다.

(Mic 6:8; Zec 7:9) As the proverb says, “The desirable thing in earthling man is his loving-kindness,” and it brings him rich rewards.
(미 6:8; 슥 7:9) 잠언에서 말하듯이, “땅의 사람에게 있어서 바람직한 것은 그의 사랑의 친절”이며 그것은 그에게 풍성한 상을 가져다준다.