neoplatonism oor Koreaans

neoplatonism

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

신플라톤주의

After Augustine’s conversion, his thinking remained Neoplatonic.
개종한 후에도 그는 신플라톤주의 사상을 고수했습니다.

Neoplatonism

eienaam, naamwoord

a school of philosophy based on the teachings of Plato and, subsequently, Plotinus; it was the foundation for paganism

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

신플라톤주의

A school of religious and mystical philosophy founded by Plotinus in the 3rd century that is based on the teachings of Plato and earlier Platonists.

After Augustine’s conversion, his thinking remained Neoplatonic.
개종한 후에도 그는 신플라톤주의 사상을 고수했습니다.

voorbeelde

He set forth one of the most elaborate and fully developed systems of Neoplatonism.
그는 제일 세련되고 발전된 신플라톤주의 체계 중 하나를 세웠다.

“Christian theology,” notes the Encyclopædia Britannica, “took the Neoplatonic metaphysics of substance as well as its doctrine of [essences, or natures] as the departure point for interpreting the relationship of the ‘Father’ to the ‘Son.’”
“그리스도 신학은 ‘아버지’와 ‘아들’과의 관계를 설명하기 위한 출발점으로서 [본질 혹은 본성]에 관한 주장뿐만 아니라 품성에 관해서도 신 ‘플라톤’주의의 형이상학으로부터 따왔다.”

Clement of Alexandria and Origen (second and third centuries C.E.) made Neoplatonism the foundation of what came to be “Christian philosophy.”
알렉산드리아의 클레멘스와 오리게네스(기원 2-3세기)는 신플라톤주의를 바탕으로 “그리스도교 철학”이라고 불리게 된 하나의 사상 체계를 확립하였습니다.

One more victim of the Neoplatonic influence on Christian thinking was the Scripture-based millennial hope.
신플라톤주의가 그리스도교 사상에 미친 영향으로 인해 입은 피해를 하나 더 들자면, 성경에 근거를 둔 천년기 희망을 들 수 있습니다.

(John 17:16; James 4:4) The same source states that in time, the whole structure and nature of the church, as well as many of its fundamental beliefs, was changed radically “under the influence of a curious and thoroughly unhealthy combination of O[ld] T[estament] and neoplatonic models.”
(요한 17:16; 야고보 4:4) 같은 사전에 따르면, 때가 되자 “구약과 신플라톤주의 모델이 기이하면서도 철저히 불건전하게 뒤섞인 영향으로” 교회의 전반적인 구조와 성격 그리고 교회의 기본 신앙 중 상당수가 급속한 변화를 겪게 되었습니다.

(Encyclopædia Britannica, 11th edition) But as time went by and church fathers became increasingly influenced by a new form of Plato’s philosophy (Neoplatonism), the Trinitarians gained ground.
(「브리태니커 백과사전」, 11판) 그러나 세월이 흘러 교부들이 점점 새로운 형태의 ‘플라톤’ 철학 (신‘플라톤’주의)의 영향을 받게 되면서, 삼위일체론자들이 득세하였다.

Indeed, as time went by and the Church Fathers became increasingly influenced by Neoplatonism, the Trinitarians gained ground.
사실, 세월이 흘러 교부들이 점점 신플라톤주의의 영향을 받게 되면서, 삼위일체론자들은 더욱 입지가 굳어지게 되었습니다.

The definition of the Christian faith as contained in the creeds of the ecumenical synods of the early church indicate that unbiblical categories of Neoplatonic philosophy were used in the formulation of the doctrine of the Trinity.”
“그러한 ‘헬레니즘’화가 대규모로 일어났다. 초기 교회의 전그리스도교 회의의 신경에 들어 있는 그리스도인 신앙의 정의는 삼위일체 교리의 형성 과정에서 비성서적인 부류의 신 ‘플라톤’ 주의 철학이 사용되었음을 알려 준다.”

However, to arrive at that doctrine, Christendom once again borrowed from Plato, this time from a form of philosophy known as “Neoplatonism,” or “New Platonism.”
그러나 그러한 교리에 도달하고자 그리스도교국은 다시 한번 ‘플라톤’으로부터, 즉 이번에는 “네오플라토니즘” 즉 “신 ‘플라톤’주의”로 알려진 철학 형태로부터 빌려오게 되었다. 「브리타니카 백과사전」은 다음과 같이 말하고 있다.

There was an intellectual movement in Italy at the time called Neoplatonism.
이 움직임은 4세기에 플라톤과 아리스토텔레스에 의해 개발된

The Encyclopædia Britannica states: “Christian theology took the Neoplatonic metaphysics [philosophy] of substance as well as its doctrine of hypostases [essence, or nature] as the departure point for interpreting the relationship of the ‘Father’ to the ‘Son.’”
「브리태니커 백과사전」은 이렇게 기술한다. “그리스도 신학은 ‘아버지’와 ‘아들’과의 관계를 설명하기 위한 출발점으로서 그리스도의 인성[본질 혹은 본성]에 관한 주장뿐만 아니라 품성에 관해서도 신‘플라톤’주의의 형이상학[철학]으로부터 따왔다.”

NEOPLATONISM REPLACES THE MILLENNIAL HOPE
신 ‘플라톤’ 철학이 천년기 희망을 대신하다

* Upon his conversion, he remained Neoplatonic in his thinking.
개종한 후에도 그는 신플라톤주의 사고 방식을 계속 가지고 있었습니다.

The New Catholic Encyclopedia admits that Augustine’s “doctrine [of the soul], which became standard in the West until the late 12th century, owed much . . . to Neoplatonism.”
「신 가톨릭 백과 사전」에서는 아우구스티누스의 “[영혼에 관한] 교리는 12세기 말까지 서방 세계에서 정설이 되었는데, 그것은 상당 부분 ··· 신플라톤주의 덕분이었다”고 인정합니다.

By the third century C.E., the philosophical and religious doctrines of thinkers who endeavored to develop and synthesize the ideas of Plato took their definitive form, known collectively today as Neoplatonism.
기원 3세기에는 플라톤의 사상을 발전시켜서 집대성하려고 한 사상가들의 철학적·종교적 이론들이 뚜렷한 형태를 띠게 되었는데, 오늘날에는 그러한 이론들을 통틀어 신플라톤주의라고 부릅니다.

The Britannica adds: “From the outset, the controversy between both parties [at Nicaea] took place upon the common basis of the Neoplatonic concept of substance, which was foreign to the New Testament itself.
「브리태니커」는 다음과 같이 덧붙인다. “시초부터, [‘니케아’에서] 두 파벌 간의 논쟁은 신약 자체와는 전혀 무관한 품성에 관한 신‘플라톤’주의 개념이라는 공통 기초에서 일어난 것이다.

Third-century Neoplatonic philosophy seemingly enabled them to reconcile the irreconcilable —to make a threefold God appear like one God.
3세기의 신플라톤 철학 덕분에 그들은 조화되지 않는 것을 조화시킬 수 있게, 즉 세 위를 지닌 하느님을 한 하느님처럼 보이게 할 수 있었습니다.

Third-century Neoplatonic philosophy, with its complicated theories of substance or essence, seemingly enabled them to reconcile the irreconcilable —to make a threefold God appear like one God.
품성 혹은 본성에 관한 복잡한 이론으로써 제3세기의 신‘플라톤’ 철학은 그들이 조화되지 않는 것을 조화시킬 수 있게 즉 삼중 인격의 하나님을 한 하나님처럼 보이게 하였다.

After Augustine’s conversion, his thinking remained Neoplatonic.
개종한 후에도 그는 신플라톤주의 사상을 고수했습니다.

It was a religious concept “derived from the Constantinian partnership of church and state [during the fourth century C.E.], and from the parallel absorption of Neoplatonic thought by the church.”
그것은 “콘스탄티누스에 의한 [기원 4세기에 있었던] 교회와 국가의 제휴 그리고 그에 병행하는 교회측의 신 플라톤주의 사상 흡수로부터 유래한” 종교적 개념이었다.

Many contemporary astrologers, however, do not claim that astrology is a science, but think of it as a form of divination like the I-Ching, an art, or a part of a spiritual belief structure (influenced by trends such as Neoplatonism, Neopaganism, Theosophy, and Hinduism).
그러나, 현대의 많은 점성가들이 점성술은 과학이 아니라고 주장하지만, 그것을 주역과 같은 점술의 한 방식이나 예술 또는 (신플라톤주의, 신이교주의, 신지학 그리고 힌두교와 같은 경향에 영향을 받은) 영적 신앙 체계의 일부로 여긴다.

Also while in Rome Porphyry taught Iamblichus who was another important developer of Neoplatonism. However, Iamblichus developed his views away from those of Plotinus and soon found himself disagreeing with Porphyry.
또한 동안 로마의 반암 Iamblichus 사람 Neoplatonism의 또 다른 중요한 개발했습니다 가르쳤다. 그러나, Iamblichus 저리 Plotinus의에서 자신의 견해를 발전이 곧 자신의 반암과 이의를 발견.

Hypatia taught these philosophical ideas with a greater scientific emphasis than earlier followers of Neoplatonism.
Hypatia Neoplatonism 이전보다 더 큰 과학 중점을 따르는 이러한 철학적 아이디어를 가르쳤다.

815 – 877), successor of Alcuin of York as head of the Palace School, was an Irish theologian and Neoplatonic philosopher .
요하네스 스코투스 에리우게나 (815년 - 877년 )는 알퀸의 뒤를 이어 궁정 학교장이 된 인물로, 아일랜드 출신의 신학자로 신플라톤주의 철학자이다.

2007-11-13 22:16:19 - Plato to bushco The Neoplatonic Hierarchy:The twentieth century has seen a lot of mega-corporate and bureaucratic growth.
동물성 세계안에 인간 장소의 그... 2007-11-13 22:16:19 - Bushco에 플라토 Neoplatonic계층구조:스무째 세기는 많은 메가 법인과 관료적인 성장을 보았다.