speech act oor Koreaans

speech act

naamwoord

(linguistics) Any of illocutionary acts, locutionary acts, and perlocutionary acts.

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

언어행위

utterance that serves a performative function

voorbeelde

And I'll start out with a puzzle, the puzzle of indirect speech acts.
퍼즐: 간접적 화술행위의 퍼즐로 시작하도록 하죠.

1:10-12) This argument had a powerful effect on the Jews listening to Peter’s speech. —Acts 2:29-36.
(베드로 전 1:10-12) 이 논증은 ‘유대’인들로 하여금 ‘베드로’의 연설을 듣도록 강력한 영향을 미쳤다.—사도 2:29-36.

No doubt because the things these men said and the straightforward way in which they reasoned had the same “ring” as Jesus’ speech. —Acts 4:13.
의심 없이 이들이 말하는 것들과 논증하는 솔직한 방법이 예수의 담화와 동일하였기 때문이다.—사도 4:13.

Could a Christian minister who engages in long drinking sessions maintain a good reputation and accomplish his public ministry with freeness of speech?—Acts 28:31.
오래 계속되는 술자리에 앉아 있는 그리스도인이 좋은 평판을 유지하며, 말의 자유를 가지고 공개 봉사의 직무를 수행할 수 있겠습니까?—사도 28:31.

And in a more subtle way, I think, this works for all of the veiled speech acts involving plausible deniability: the bribes, threats, propositions, solicitations and so on.
더 미묘하게는, "관련 사실 부인"을 포함한 모든 가장된 발언행위에 이 간접표현은 효과가 있습니다: 뇌물, 협박, 사업제안, 간청 (권유), 등 이죠.

May it be said of us that we also are “preaching the kingdom of God . . . and teaching the things concerning the Lord Jesus Christ with the greatest freeness of speech.” —Acts 28:31.
우리 자신에 대해, 우리 역시 “말의 가장 큰 자유를 가지고 하느님의 왕국을 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 것들을 가르”치고 있다고 말하게 되기를 바랍니다.—사도 28:31.

Blaiklock wrote: “From [Paul’s speech in Acts chapter 20] emerges a clear picture of the ministry in Ephesus.
블레이크록은 이렇게 기술하였습니다. “[사도 행전 20장의 바울의 연설]로부터 에베소에서의 봉사에 대한 명료한 상이 그려진다.

Even while under house arrest, he “would kindly receive all those who came in to him, preaching the kingdom of God to them and teaching the things concerning the Lord Jesus Christ with the greatest freeness of speech.” —Acts 28:16-31.
바울은 가택 연금 상태에서도, “자기에게 오는 모든 사람을 친절하게 맞이하고, ··· 말의 가장 큰 자유를 가지고 하느님의 왕국을 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 것들을 가르쳤”습니다.—사도 28:16-31.

(Eph 2:4; Jas 3:17) His Son, who revealed what his Father is like (Joh 1:18), showed this by his own personality, speech, and acts.
(엡 2:4; 야 3:17) 자신의 아버지가 어떠한 분인지를 나타내 주신 그분의 아들(요 1:18)은 이 점을 자신의 성품과 언행으로 보여 주셨다.

Giving vent to one’s emotions in abusive speech and violent acts
욕설과 폭력적인 행동으로 자신의 감정을 분출시킴

He studied law and philosophy with guidance from mentors, but he also realized that being a lawyer involved persuading other people, so he also studied great speeches and acting.
당연히 열심히 공부했고 스승들로부터 법과 철학을 배우고 변호사는 타인을 설득하는 일이기에 훌륭한 연설과 연극에 대해서도 연구했습니다.

17:10) The speech, expression and acts of an individual show to a great extent what is in his heart.
(예레미야 17:10) 개인의 말, 표정 및 행동은 그의 마음속에 무엇이 들어 있는가를 여실히 보여 준다.

Present participles in general in Areopagitica being probably the most important form of speech, the act of gathering him may be more pleasurable, more desirable, than actually having him fully reconstituted.
모이는 과정. 평서문의 현재분사들이 & lt; 아레오파지티카& gt; 에서 아마 가장 중요한 동사 형태일텐데요,

While imprisoned, Paul continued “preaching the kingdom of God . . . with the greatest freeness of speech, without hindrance.” —Acts 28:30, 31.
바울은 감금되어 있으면서도 계속해서 “방해받는 일 없이 말의 가장 큰 자유를 가지고 하느님의 왕국을 전파”하였습니다.—사도 28:30, 31.

God’s Son, who revealed what his Father is like, helps us, by his own personality, speech and acts, to appreciate that Jehovah is indeed “the Father of tender mercies and the God of all comfort.”
자기 아버지가 어떠한 분인가를 나타내신 하나님의 아들께서는 자신의 개성과 말과 행동을 통하여 여호와가 진정으로 “자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님”이시라는 사실을 인식하도록 도와 주셨다.

Surely, then, we should guard our acts and speech so as to please God and escape destruction.
따라서, 참으로 우리는 우리의 언행에 조심하여 하나님을 기쁘시게 하고 멸망을 피하도록 해야 합니다.

And their statesmen have frequently mounted the UN rostrum and delivered long speeches trying to justify their acts of aggression.
그리고 그런 나라들의 정치가들은 자주 UN 단상에 올라서서 자기들의 침략 행위를 정당화하면서 장황한 연설을 하였다.

(1 Corinthians 9:21) As an example, consider his speech to the Athenians reported in Acts chapter 17.
(고린도 전 9:21) 예로서, 사도 행전 17장에 나와 있는, 바울이 아덴 사람들에게 한 연설을 고려해 보자.

How do the speeches recorded show the record of Acts to be factual?
기록된 연설들은 사도 행전의 기록이 사실에 입각한 것임을 어떻게 알려 주는가?

So that he might witness to them, for we are told that he was busy “preaching the kingdom of God to them and teaching the things concerning the Lord Jesus Christ with the greatest freeness of speech, without hindrance.” —Acts 28:30, 31.
왜냐하면, 우리는 그가 분주하게 “담대히 하나님 나라를 전파하며 주 예수 그리스도께 관한 것을 가르치되 금하는 사람이 없었더라.” 고 한 기록을 볼 수 있기 때문이다.—사도 28:30, 31.

"Review of Geoffrey R. Stone, "Perilous Times: Free Speech in Wartime from the Sedition Act of 1798 to the War on Terrorism" (PDF).
스톤(Stone), 제프리(Geoffrey R.) (2004). 《위험한 시기: 1798년 선동행위부터 전쟁 공포에 이르는 전쟁기간의 자유연설(Perilous Times: Free Speech in Wartime From the Sedition Act of 1798 to the War on Terrorism)》.

You take a word that acts as one part of speech, and you change it into another part of speech.
연설의 일 부분의 단어를 따와서 다른 부분으로 변경하는 것입니다.

(Acts 17:16) Tactfully Paul used their interest in the worship of many gods as a fine introduction to his speech to the people of Athens.—Acts 17:22-31.
(사도 17:16) 바울은 아덴 사람들에게 연설할 때, 그들이 많은 신들을 숭배하는 것에 대해 가지고 있는 관심을 훌륭한 서론으로 재치있게 사용하였다.—사도 17:22-31.

Again, God stepped in, throwing the project into confusion by acting upon human powers of speech, causing the peoples to disperse throughout the globe. —Ge 11:5-9.
하느님은 다시 한 번 개입하여 인간의 언어 능력에 영향을 미쳐 그 계획을 혼란에 빠뜨리시고, 민족들이 지구 전역으로 흩어지게 하셨다.—창 11:5-9.

His stirring impromptu speech may be read in chapter 7 of the book of Acts.
그의 감동적인 즉흥 연설을 사도 행전 7장에서 읽을 수 있다.