vestment oor Koreaans

vestment

naamwoord

A robe or gown worn as an indication of office

Vertalings in die woordeboek Engels - Koreaans

전례복

clothing prescribed for Christian clergy performing specific roles

의복

naamwoord

voorbeelde

your real sensual nature, veiled in those sexless vestments, was utterly your dominion.
너의 참으로 감각적인 본성은, 성적 매력이라곤 없는 그 제복(祭服)에 가려져, 온전히 너만의 영역이었는데.

It was not a religious or ecclesiastical vestment. —2Ti 4:13.
종교적인 예복이나 성직자의 제복은 아니었다.—디둘 4:13.

Because Christianity above all rested on principles that are to be accepted and applied in everyday life and in every land, there was no longer any need for a holy city on earth, or for a material temple with altars, or for human priests of special rank dressed in distinguished vestments.
그리스도교는 무엇보다도 매일의 생활과 모든 지역에서 받아들여서 적용해야 하는 원칙들에 근거해 있었기 때문에, 땅에 있는 거룩한 도시나 제단이 있는 물질적인 성전 또는 두드러진 제의를 입고 특별한 지위를 차지하는 인간 제사장들이 더는 전혀 필요하지 않았습니다.

Moses’ account of the preparation of the holy tabernacle and the vestments and decorations concludes with the words: “Finally they made the shining plate, the holy sign of dedication, out of pure gold and inscribed upon it an inscription with the engravings of a seal: ‘Holiness belongs to Jehovah.’”
거룩한 장막과 옷과 장식을 예비하는 일에 대한 모세의 기록은 이러한 말로 끝을 맺습니다. “그들이 또 정금으로 거룩한 패를 만들고 인을 새김 같이 그 위에 「여호와께 성결」[“거룩함은 여호와께 속한다”]이라 새[겼더라].”

This robe was not merely a simple article of clothing, but “the best one”—perhaps a richly embroidered vestment of the sort presented to an honored guest.
이 긴옷은 평범한 옷가지에 불과한 것이 아니라 “제일 좋은” 옷이었는데, 어쩌면 아주 귀한 손님에게 제공하는 화려하게 수놓은 겉옷이었을 것입니다.

The impressive rituals and the rich vestments of the clergy have rubbed off.
인상적인 의식들과 교직자들의 부유해 보이는 제복들은 점차 사라졌다.

The gorgeous raiment of the high priest, the ceremonial vestments of the other priests, the solemn processions, the choirs of Levitical singers intoning psalms, the clouds of incense from swinging censers —all seemed a divine model of religious worship, which warranted the church in rivalling the pomp of the ancient cults.”
대제사장의 호화로운 의상과 다른 제사장들의 의식용 제의, 엄숙한 행렬, 성가를 읊조리는 레위인 성가대, 흔들리는 향로에서 피어 오르는 향 연기, 이 모든 것이 하느님께서 주신 종교적 숭배의 모형처럼 보였는데, 이러한 것들은 교회가 화려함에 있어서 고대 이교들과 경쟁하는 것을 정당화해 주었다.”

The Lutheran clergy have continued to wear the old Mass vestments and carry on the old ceremonial forms of worship.
‘루터란’ 교직자들은 지금까지도 고대 ‘미사’의 제복을 입으며 의식에 치중하는 낡은 숭배 방식을 이어받고 있다. 촛불을 밝히고 십자가 상이 있는 제단이 아직도 존속되고 있다.

The statues were covered with expensive vestments, adorned with necklaces, bracelets, and rings; they rested on sumptuous beds and were taken out in procession over land and water on foot, in carriages and private boats.”
형상을 값비싼 옷으로 입히고, 목걸이, 팔찌 및 반지들로 장식했다. 형상들을 사치스러운 침대 위에 올려 놓고서 대동하여 도보로, 마차로 그리고 전용 선박으로 육지 및 해상 행렬을 했다.”

This was not merely a simple article of clothing, but it probably was a richly embroidered vestment of the sort presented to an honored guest.
이것은 그저 수수한 옷이 아니었다. 아마도 존경받는 손님에게나 내놓는, 화려하게 수놓은 의복이었을 것이다.

Two hundred Catholic priests and 500 nuns in their vestments, together with civic groups, protested at Seoul Plaza on September 23, 2013.
전례복을 입은 200 명의 가톨릭 사제와 500 명의 수녀들이 시민단체와 함께 2013년 9월 23일 서울 광장에서 시위를 벌였다.

A priestly vestment.
제사장의 복장 가운데 하나.

“Who will decide to give back to Catholics the Gregorian hymns, the beautiful canticles, . . . the flowered altars, the ritual vestments, the incense, the organs, and the parish priests at the pulpit? . . .
“누가 가톨릭교인에게 그레고리오 성가, 아름다운 찬가, ··· 꽃으로 수놓은 제단, 제복, 향, 오르간, 설교단의 본당 사제를 돌려줄 것인가?

“The use of temples, and these dedicated to particular saints, and ornamented on occasions with branches of trees; incense, lamps, and candles; votive offerings on recovery from illness; holy water; asylums; holydays and seasons, use of [religious] calendars, processions, blessings on the fields; sacerdotal vestments, the tonsure, . . . images at a later date, perhaps the ecclesiastical chant.”
“신전의 사용, 신전을 특정 성자에게 봉헌하고 나무 가지로 장식하는 것; 향불, 촛불, 등불; 질병 회복시의 제물; 성수(聖水); 도피처; 명절과 계절, 종교 달력의 사용, 행렬, 들에서의 축복; 성직자의 제복, 삭발, ··· 후대의 형상들, 아마 교회의 찬송.”

Clothed in ornate gold-and-white vestments, the bishop publicly blesses their union.
금색과 흰색으로 된 화려한 예복을 입은 주교는 그들의 결합을 공개적으로 축복합니다.

Indicating the non-Christian origin of many of apostate Christendom’s doctrines, ceremonies, and practices, 19th-century Roman Catholic cardinal John Henry Newman wrote in his Essay on the Development of Christian Doctrine: “The use of temples, and these dedicated to particular saints, and ornamented on occasions with branches of trees; incense, lamps, and candles; votive offerings on recovery from illness; holy water; asylums; holydays and seasons, use of calendars, processions, blessings on the fields; sacerdotal vestments, the tonsure, the ring in marriage, turning to the East, images at a later date, perhaps the ecclesiastical chant, and the Kyrie Eleison [the song “Lord, Have Mercy”], are all of pagan origin, and sanctified by their adoption into the Church.”
배교한 그리스도교국의 교리와 의식 및 관습의 많은 부분이 비그리스도교에 기원을 두고 있다는 사실을 지적하면서, 19세기의 로마 가톨릭 추기경인 존 헨리 뉴먼은 자신의 저서 「그리스도교 교리 발전론」(Essay on the Development of Christian Doctrine)에서 이렇게 기술하였다. “사원의 사용, 사원을 특정한 성자에게 봉헌하며 때에 따라 나뭇가지로 장식하는 일; 향, 등불 및 촛불; 병에서 회복되었을 때 헌납품을 드리는 일; 성수(聖水); 치외 법권의 성역; 축일과 절기, 달력 사용, 행렬, 대지에 대한 축복; 성직복, 삭발식, 결혼 반지, 동쪽을 향하여 예배하는 일, 후기의 형상 사용, 어쩌면 찬송가와 연민송[“주여, 불쌍히 여기소서”라는 노래]까지도 모두 이교에서 기원한 것이며 교회 안으로 받아들여짐으로써 거룩해졌다.”

You might be amazed to learn that many rites, ceremonies, vestments, and other items used in worship by various churches follow, not the Christian teachings of the Gospels, but the customs and rites of Jews and pagans.
여러 교회들이 숭배에서 사용하는 많은 의식과 행사와 제의를 비롯한 요소들이 복음서에 나오는 그리스도교의 가르침이 아니라 유대인과 이교도의 관습과 의식을 따르는 것임을 안다면 당신은 놀랄지도 모릅니다.

Foreseeing a return to the vestments of Catholic priests, the Puritans refused to obey.
가톨릭 사제 스타일의 예복이 다시 부활할 것을 내다본 청교도들은 그러한 명령에 따르기를 거부하였습니다.

EUROPEAN: Fair, sanguine, brawny; hair yellow, brown, flowing; eyes blue; gentle, acute, inventive; covered with close vestments; governed by laws.
유럽인: 백인, 쾌활하고 체구는 건장함, 두발은 황색·갈색에 흐르듯이 드리워짐, 푸른 눈, 온화하고 예리하고 창의력이 있음, 몸에 꼭 맞는 옷을 입음, 법에 좌우됨.

The glory is not our glory, and we need not adorn ourselves in gorgeous ecclesiastical vestments of silk, gold, and glittering jewelry.
그 영광은 우리의 영광이 아니므로, 우리는 실크, 금, 번쩍이는 보석으로 만든 호화 찬란한 교회 복장으로 단장할 필요가 없습니다.

{22:10} Now the king of Israel, and Jehoshaphat, the king of Judah, were each sitting upon his own throne, clothed in the habit of royal vestments, in a courtyard beside the entrance of the gate of Samaria. And all the prophets were prophesying in their sight.
22:10 이스라엘 왕과 유다 왕 여호사밧이 왕복을 입고 사마리아 문 어귀 광장에서 각기 보좌에 앉았고 모든 선지자가 그 앞에서 예언을 하는데 22:10 以色列王和猶大王約沙法在撒瑪利亞城門前的空場上、各穿朝服、坐在位上.所有的先知都在他們面前說預言.

The regents hoisted the beaming Pugna on their shoulders, wrapped him in their grandmaster's vestments, and rushed him to the throne before his mood could change.
'내 거야!' 교원들은 곧바로 씩 웃고 있는 퍼그나를 어깨에 얹고 교황의 옷으로 둘러싼 후, 그의 기분이 바뀌기 전에 급하게 왕좌에 앉혔다.

The Loreta treasury has a famed collection of vestments and other religious objects, including a diamond monstrance made in Vienna in 1699, which glitters with 6,200 precious stones.
Loreta 성지는 제의 수집품 및 기타 종교 물품의 수집으로 유명하며, 이는 1699년에Vienna 에서 제작된 6,200개의 보석들로 빛나는 다이아몬드 성체 안치기를 포함합니다.

10:22 And he said to him that was over the wardrobe, Bring forth vestments for all the servants of Baal. And he brought them forth vestments.
10:22 예후가 禮服 맡은 者에게 이르되 禮服을 내어다가 무릇 바알 섬기는 者에게 주라 하매 저희에게로 禮服을 가져온지라

If [Nicholas of Cusa ] had not been hindered by his priest's vestment, he would have even been greater than Pythagoras !
[니콜라스 Cusa] 그의 제사장의 의복에 의해 방해하지 않았다면, 그는 심지어되어 피타고라스보다 큰있을 겁니다!