apartheid oor Birmaans

apartheid

/əˈpɑːthaɪt/, /əˈpɑrthaɪt/, /əˈpɑrtheɪt/, /əˈpɑːtheɪt/ werkwoord, naamwoord

The policy of racial separation used in South Africa from 1948 to 1990.

Vertalings in die woordeboek Engels - Birmaans

ယခင္က ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံတြင္ လူမ်ိဳးအလိုက္ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား တျခားစီခြဲျခားထားေသာ ႏိုင္ငံေရးစနစ္

naamwoord

လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈ

naamwoord

voorbeelde

In the Afrikaner’s world view, apartheid and the church went hand in hand.”
ဒတ်ခ်ျပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအသင်းနဲ့ လူမျိုးရေးအဆင့်အတန်းခွဲခြားမှုက ခွဲလို့မရအောင် ချိတ်ဆက်နေတယ်လို့ လူဖြူတွေက ရှုမြင်ကြတယ်။”

In the 1970’s, the South African government exerted much control over Namibia and strictly enforced the apartheid laws throughout the towns and villages.
၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်တွေမှာ တောင်အာဖရိကအစိုးရက နမီးဘီးယားကို ပိုချုပ်ကိုင်လာပြီး လူဖြူလူမည်းခွဲခြားတဲ့ဥပဒေတွေကို မြို့ရွာအနှံ့ တင်းတင်းကျပ်ကျပ်ပြဋ္ဌာန်းတယ်။

After leaving school, he served in the army of South Africa’s former apartheid government.
ကျောင်းထွက်ပြီးနောက် တောင်အာဖရိကနိုင်ငံ၏ ယခင်လူဖြူလူမည်းခွဲခြားသည့်အစိုးရ၏စစ်တပ်တွင် သူအမှုထမ်းခဲ့သည်။

In the 1990’s, the Dutch Reformed Church apologized publicly for its support of apartheid.
၁၉၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်တွေမှာ ဒတ်ခ်ျပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအသင်းက လူမျိုးရေးအဆင့်အတန်းခွဲခြားမှုကို ထောက်ခံအားပေးမှုအတွက် လူသိရှင်ကြား တောင်းပန်ခဲ့တယ်။

Over the years, the church’s stand on apartheid not only contributed to the suffering that resulted from racial prejudice but even suggested that God was to blame!
နှစ်တွေတစ်လျှောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအသင်းက လူမျိုးရေးအဆင့်အတန်းခွဲခြားမှုကို အားပေးအားမြှောက်ပြုလာခဲ့တဲ့အတွက် လူမျိုးရေး မလိုမုန်းထားမှု ဖြစ်ပေါ်လာစေတဲ့အပြင် ဒီကိစ္စအတွက် ဘုရားသခင်မှာ တာဝန်ရှိတယ်ဆိုပြီးတော့တောင် ရိုးတိုးရိပ်တိပ်ပြောလာကြတယ်။

Life Under Apartheid
လူမျိုးရေးခွဲခြားခြင်းအောက်ရှိအသက်တာ

The article reports that poor people living there have not had an adequate supply of water for decades as a result of the now-defunct apartheid policy of previous governments.
နိုင်ငံရေးစနစ်ဟောင်းများကြောင့် ဆင်းရဲသားများသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ ရေကို လုံလောက်စွာ မရရှိခဲ့ကြဟု ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်က ဖော်ပြ၏။

Forty-five years later, apartheid is being dismantled.
လေးဆယ့်လေးနှစ်ကြာပြီးနောက်ပိုင်းတွင် လူဖြူလူမဲခွဲခြားခြင်းကို ဖျက်သိမ်းလိုက်သည်။

Some farm owners advocated the recently adopted policy of apartheid and were determined that blacks should acknowledge their supposed inferiority to whites and should serve their white masters.
လယ်ယာခြံရှင်အချို့က လူဖြူလူမည်းခွဲခြားရေးဝါဒကို ထောက်ခံကြရာ လူမည်းတို့သည် လူဖြူများလက်အောက် အညံ့ခံရမည်အယူကို လက်ခံထားကြ၍ လူဖြူသခင်များအစေခံကြရမည်ဟု ယူဆကြသည်။

Apartheid laws affected the operation of our branch.
လူဖြူလူမဲခွဲခြားခြင်းဥပဒေသည် ဌာနခွဲလုပ်ငန်းလည်ပတ်မှုကိုထိခိုက်သည်။

Apartheid was outlawed in South Africa.
တောင်အာဖရိကတွင် အသားအရောင်ခွဲခြားမှုကို ပယ်ရှားပစ်ခဲ့ပြီ။

“There is a dreadful apartheid of gender going on in the developing world,” lamented the late Audrey Hepburn, former UNICEF ambassador.
“အကြီးအကျယ်ကျားမခွဲခြားမှုသည် ဖွံ့ဖြိုးဆဲကမ္ဘာတွင် ဆက်ရှိနေသည်” ဟုယူနီဆက်ဖ်သံတမန်အရာရှိဟောင်းအော်ဒရီ ဟက်ပ်ဘန်းကမြည်တမ်းခဲ့သည်။

During the whole period of legalized apartheid, which presented challenges to carrying on our ministry in the way we would have liked, I served as a full-time minister of Jehovah’s Witnesses.
လူဖြူလူမဲခွဲခြားခြင်းကို တရားဥပဒေဖြင့်ပြဌာန်းထားသည့်အချိန်ကာလတစ်လျှောက်လုံး ကျွန်တော်တို့ဓမ္မအမှုဆောင်ခြင်းကို စိတ်ကြိုက်လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် စိန်ခေါ်မှုများရင်ဆိုင်နေရသည့်အချိန်၌ ယေဟောဝါသက်သေများ၏ အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုဆောင်အဖြစ် ကျွန်တော်အမှုထမ်းခဲ့သည်။

Back in those days, South-West Africa fell under the jurisdiction of the apartheid government of South Africa.
အဲ့ဒီအချိန်တုန်းက အနောက်တောင်အာဖရိကဟာ တောင်အာဖရိကအစိုးရရဲ့ လူဖြူလူမည်းခွဲခြားတဲ့ နယ်မြေအောက်မှာ ရှိနေတယ်။

Now, with apartheid being dismantled, we can freely meet together anywhere in black, white, colored, or Indian areas.
လူဖြူ၊ အသားအရောင်ရှိသူ သို့မဟုတ် အင်းဒီယန်းလူမျိုးများရှိရာ မည်သည့်ဒေသ၌မဆို ကျွန်တော်တို့လွတ်လပ်စွာတွေ့ဆုံနိုင်ကြပြီဖြစ်သည်။

This “apartheid of gender” does not disappear when the girls reach adulthood.
ဤ “ကျားမခွဲခြားမှု” သည်မိန်းကလေးများအရွယ်ရောက်လာသည်အထိ ပျောက်ကွယ်မသွားပါ။

The Nationalist Party had won the election in 1948 and had introduced the policy of apartheid.
၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသားပါတီမဲနိုင်သဖြင့် လူဖြူလူမဲခွဲခြားရေးမူဝါဒကို စတင်ကျင့်သုံးလာခဲ့သည်။

But they do not represent the majority of the people of Myanmar, like the NLD and Aung San Suu Kyi. Her popularity remains unchanged as the one and only national figure who can bring real national reconciliation to Myanmar. Any political process without her will never be successful. Discounting Aung San Suu Kyi is like removing Martin Luther King Jr. from the American civil rights movement or Nelson Mandela from South Africa’s anti-apartheid movement or Vaclav Havel from Czech’s “Velvet Revolution”. Without Aung San Suu Kyi and the NLD, this election will void of legitimacy.
ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီက ေခါင္းေဆာင္ (Minority Leader) အျဖစ္ နန္စီပလိုစီ (Rep. Nancy Pelosi)၊ စည္းကမ္းထိန္း (Minority Whip) အျဖစ္ စတန္နီဟိြဳင္ယာ (Rep. Steny Hoyer)၊ လက္ေထာက္ေခါင္းေဆာင္ (Assistant Minority Leader) အျဖစ္ ဂ်ိန္းစ္ကလိုင္ဘန္း (Rep. James Clybum) နဲ႕ ညီလာခံဥကၠ႒အျဖစ္ ဇာဗီးယားဘက္စားယား (Rep. Xavier Becerra) တို႕ကို ေရြးခ်ယ္ထားပါတယ္။ ရီပတ္ဘလီကန္ပါတီက ေခါင္းေဆာင္ (Majority Leader) အျဖစ္ ကယ္ဗင္မက္ကာသီ (Rep. Kevin McCarthy)၊ စည္းကမ္းထိန္း (Majority Whip) အျဖစ္ စတီဗ္ စကယ္လစ္စ္ (Rep. Steve Scalise)၊ ညီလာခံဥကၠ႒ (Republican Conference Chair) အျဖစ္ ေကသီ ေမာရစ္ေရာဂ်ားစ္ (Rep. Cathy McMorris Rodgers) နဲ႕ မူဝါဒေကာ္မတီဥကၠ႒ (Republican Policy Committee Chair) အျဖစ္ လုက္မက္ဆာ (Rep. Luke Messer) တို႕ကို ေရြးခ်ယ္ထားပါတယ္။

Rohingya Blogger: The Ethnic Apartheid in Myanmar
Rohingya Blogger: ဒဏ္ခတ္အေရးယူမႈ ႐ုပ္သိမ္းခ်ိန္ တန္ မတန္