Christ II oor Nederlands

Christ II

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Christ II

Christ II (poem)

voorbeelde

Christ II (also Christ B), a poem written by the Anglo-Saxon poet Cynewulf on Christ's Ascension.
Christ II (of The Ascension) is een Oudengels gedicht van de Angelsaksische dichter Cynewulf.

Cynewulf’s signature, which is always in runes, appears on Christ II, Juliana, The Fates of the Apostles and Elene.
Cynewulf, een latere dichter, ondertekende de gedichten Elene, Juliana, en The Fates of the Apostles.

‘For a Certainty God Made Him Lord and Christ’—Parts I, II (Jesus’ life) (video):
Het is zeker dat God hem tot Heer en Christus heeft gemaakt — Deel 1, 2 (Jezus’ leven) (film):

In this first cycle, beginning on September 5, 1979, Pope John Paul II discusses Christ's answer to the Pharisees when they ask him about whether a man can divorce his wife.
In deze eerste cyclus, die begint op 5 september 1979, bespreekt paus Johannes Paulus II het antwoord van Jezus op de Farizeeën wanneer zij hem vragen of een man van zijn vrouw kan scheiden.

When the nations became involved in World War II, did Jehovah’s witnesses obey Christ’s teachings to “love one another” and to remain “peaceable”?
Hebben Jehovah’s getuigen, toen de natiën in de Tweede Wereldoorlog betrokken raakten, Christus’ leer om ’elkaar lief te hebben’ en ’vredelievend’ te zijn, gehoorzaamd?

This one dates back to the time of Rameses II, thirteen hundred years before the birth of Christ.
Deze hier dateert uit de tijd van Ramses de Tweede, dertienhonderd jaar voor Christus.

The first half, entitled "The Words of Christ" consists of three cycles in which John Paul II establishes an "adequate anthropology."
De eerste helft, getiteld "De Woorden van Christus", bestaat uit drie cycli waarin Johannes Paulus II een "adequate antropologie" vaststelt.

The contents are as follows: Book I: detailed introduction on Jesus Christ Book II: The history of the apostolic time to the destruction of Jerusalem by Titus Book III: The following time to Trajan Books IV and V: approximately the 2nd century Book VI: The time from Septimius Severus to Decius Book VII: extends to the outbreak of the persecution under Diocletian Book VIII: more of this persecution Book IX: history to Constantine's victory over Maxentius in the West and over Maximinus in the East Book X: The reestablishment of the churches and the rebellion and conquest of Licinius.
De inhoud is als volgt: Boek I: gedetailleerde inleiding op Jezus Christus Boek II: de geschiedenis van de tijd der apostelen tot de verwoesting van Jeruzalem door Titus Boek III: de daaropvolgende tijd tot Trajanus Boeken IV en V: de tweede eeuw Boek VI: het periode van Septimius Severus tot Decius Boek VII: strekt zich uit tot het uitbreken van de vervolging onder Diocletianus Boek VIII: meer over deze vervolging Boek IX: geschiedenis tot de overwinning van Constantijn op Maxentius in het Westen en op Maximinus in het Oosten Boek X: Het herstel van de kerken en de rebellie door en overwinning op Licinius.

A story is told that during the bombing of a city in World War II, a large statue of Jesus Christ was severely damaged.
Het verhaal gaat dat tijdens de bombardementen van een stad in de Tweede Wereldoorlog een groot standbeeld van Jezus Christus ernstig was beschadigd.

When the nations became involved in World War II, did Jehovah’s Witnesses obey Christ’s teachings to “love one another” and to remain “peaceable”? —John 13:34; Matthew 5:9.
Hebben Jehovah’s Getuigen, toen de natiën in de Tweede Wereldoorlog verwikkeld raakten, zich gehoorzaam betoond aan Christus’ leringen om ’elkaar lief te hebben’ en ’vredelievend’ te blijven? — Johannes 13:34; Matthéüs 5:9.

Does the Commission know how many Eurostat officials attended the musical ‘Jesus Christ Superstar’ using free tickets supplied by Ariane II, in the summer of 2004?
Weet de Commissie hoeveel ambtenaren van Eurostat in de zomer van 2004 de musical „Jesus Christ Superstar” hebben bijgewoond met de gratis kaarten die Ariane II verstrekt heeft?

John Paul II draws attention to how Christ's response calls the Pharisees to harken back to the beginning, to the created world before the fall of man and original sin.
Johannes Paulus II vestigt de aandacht op de reactie van Christus die de Farizeeën roept om terug te gaan naar het begin, naar de geschapen wereld vóór de zondeval en de erfzonde.

What was our understanding of Romans 13:1 during World War II, and to what more accurate view were Christ’s followers guided?
Wat was tijdens de Tweede Wereldoorlog ons begrip van Romeinen 13:1, en naar welk betere begrip werden Christus’ volgelingen geleid?

The Baroque high altar contains a painting representing Christ on the cross attributed to the Antwerp painter Erasmus Quellinus II.
Het barok hoofdaltaar bevat een geschilderde voorstelling van Christus aan het kruis toegeschreven aan de Antwerpse schilder Erasmus Quellinus II.

But any misrepresentation of Christ that arose from Christendom’s ensuing brother-against-brother slaughter during World War II was quickly shrugged off.
Elke eventuele verkeerde voorstelling die van Christus werd gegeven als gevolg van de hieruit voortvloeiende broedermoord gedurende de Tweede Wereldoorlog, werd echter snel met een schouderophalen afgewimpeld.

The Vatican II Decree on Ecumenism states: “It is through Christ’s Catholic Church alone, which is the universal help towards salvation, that the fullness of the means of salvation can be obtained.
In het Decreet over de Oecumenische Beweging wordt gezegd: „Alleen door de katholieke Kerk van Christus, als het algemene heilsmiddel, kan men toegang hebben tot de gehele volheid van de heilsmiddelen.

24:9, 14) In fulfillment of prophecy, a persecution broke out upon Christ Jesus’ true followers during World War I and World War II that has no parallel in modern history.
In vervulling van deze profetie brak er gedurende de eerste en tweede wereldoorlog over Christus’ ware volgelingen een vervolging los, die zijns gelijke in de moderne geschiedenis niet heeft.

It was in the turmoil of post–World War II Germany when my family first learned about The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
In de roerige tijden na de Tweede Wereldoorlog in Duitsland hoorde mijn familie voor het eerst over De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen.

13 The outbreak of World War II in September of 1939 greatly hindered the work of fishing for disciples of Jesus Christ.
13 Het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog in september 1939 heeft het werk bestaande in het vissen naar discipelen van Jezus Christus zeer belemmerd.

‘For a Certainty God Made Him Lord and Christ’ (Part II)
Het is zeker dat God hem tot Heer en Christus heeft gemaakt (Deel 2)

The Order of the Passion of Christ was a French knighthood order which was founded in 1380 by King Richard II of England and in 1400 by his father-in-law king Charles VI of France.
De Orde van het Lijden van Christus was een Franse ridderorde die in 1380 door koning Richard II van Engeland en in 1400 door diens schoonvader koning Karel VI van Frankrijk werd gesticht.

Hence, Jesus Christ as a man on earth could well have used a form of Hebrew and a dialect of Aramaic. —See HEBREW, II.
Derhalve kan Jezus Christus toen hij als mens op aarde was, heel goed een vorm van Hebreeuws en een Aramees dialect hebben gesproken. — Zie HEBREEUWS.

14 In the reports from the assembly of the Council in Amsterdam we read: “We need to rethink what it means to speak of the Church as ‘a royal priesthood, a holy nation, a peculiar people’ (1 Peter ii, 9), and as the ‘Body of Christ’ (Ephesians iv, 16) to which every member contributes in his measure.”
14 In de verslagen over de vergadering van de Raad in Amsterdam lezen wij: „Wij dienen opnieuw te bedenken wat het betekent over de Kerk te spreken als ’een koninklijke priesterschap, een heilige natie, een volk Gode ten eigendom’ (1 Petrus ii, 9), en als het ’Lichaam van Christus’ (Efeziërs iv, 16), waaraan elk lid zijn deel bijdraagt.”

First, consider Paul’s entire introduction as he sets the stage for the warning that follows: “But I fear, lest by any means, as the serpent [Satan] beguiled Eve through his subtilty, so your minds should be corrupted from the simplicity that is in Christ” (II Cor.
Allereerst, bekijk Paulus’ gehele introductie als hij de weg effent voor de waarschuwing die volgt: “Maar ik vrees dat, zoals de slang [Satan] met zijn sluwheid Eva verleid heeft, zo misschien ook uw gedachten bedorven worden, weg van de eenvoud die in Christus is” (II Kor.