History of the State of Israel oor Nederlands

History of the State of Israel

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Geschiedenis van Israël

voorbeelde

The history of the State of Israel from biblical times to the present.
De geschiedenis van de staat Israël vanaf het moment, dat het voor het eerst in de bijbel werd vermeld tot in het heden.

Arie Benitz was steeped in the history of the State of Israel.
Arie Benitz was diep betrokken bij de geschiedenis van de staat Israël.

We must not forget our political responsibility to history: the European Union has a responsibility as well as the Heads of the States of Israel and Palestine.
Wij hebben ook een politieke verantwoordelijkheid tegenover de geschiedenis. Niet alleen de staatshoofden van Israël en Palestina, ook de Europese Unie moet haar verantwoordelijkheid nemen.

QUESTION: What is the history of the state of Israel?
VRAAG: Wat is de geschiedenis van het volk Israël?

Home >> History of the State of Israel
Thuis >> De geschiedenis van het volk Israël

The seventy-year history of the State of Israel is characterised by the struggle with the Palestinians.
De ruim zeventigjarige geschiedenis van de staat Israël wordt gekenmerkt door strijd met de Palestijnen.

The years between 30-700 C.E. (Christian Era) and 1500 saw significant events within the history of the state of Israel.
In de jaren tussen 30-700 na Christus en 1500 vonden belangrijke gebeurtenissen plaats in de geschiedenis van het volk Israël.

Prime Minister Benjamin Netanyahu called its passage a "historic moment in the history of Zionism and the history of the state of Israel."
Premier Netanyahu spreekt van een "historisch moment" in de geschiedenis van het zionisme en de staat Israël.

The History of Israel encompasses the Jewish history in the Land of Israel, as well as the history of the modern State of Israel.
De geschiedenis van het moderne Israël betreft het ontstaan en de ontwikkeling van de staat Israël (Hebreeuws: Medinat Yisrael).

What sort of history books must it have read if it did not know how the state of Israel came about in 1947?
Wat voor geschiedenisboeken heeft het gelezen als het niet weet hoe de staat Israël in 1947 is ontstaan?

Our policy towards Israel is determined not only by interests, it is determined by the fact that the mere existence of the State of Israel has something to do with European history and that a particular responsibility results from this.
Ons beleid ten aanzien van Israël wordt namelijk niet alleen door belangen ingegeven, maar stoelt op het feit dat het pure bestaan van de staat Israël met de Europese geschiedenis te maken heeft en dat daaruit een bijzondere verantwoordelijkheid voortvloeit.

The history of the Israeli–Palestinian conflict began with the establishment of the state of Israel in 1948.
De geschiedenis van het moderne Israël betreft het ontstaan en de ontwikkeling van de staat Israël (Hebreeuws: Medinat Yisrael).

More recently, The Jerusalem Bible offered the same conclusion concerning these chapters (Ro 9-11), stating: “The subject of these chapters, therefore, is not the problem of individual predestination to glory, or even to faith, but of Israel’s part in the development of salvation history, the only problem raised by the statements in the O[ld] T[estament].”
Nog recenter kwam The Jerusalem Bible tot dezelfde conclusie met betrekking tot deze hoofdstukken (9–11) door te verklaren: „Het onderwerp van deze hoofdstukken is derhalve niet het vraagstuk van individuele predestinatie tot glorie, of zelfs tot geloof, maar het betreft Israëls rol in de ontwikkeling van de heilsgeschiedenis, het enige vraagstuk dat door de uitspraken in het O[ude] T[estament] wordt opgeworpen.”

(Psalm 2:2, 7, 8; Daniel 7:13, 14; 2 Timothy 4:18) Thus, the book The Time Is At Hand, published by the Watch Tower Society in 1889, clearly stated: “The term ‘Times of the Gentiles’ was applied by our Lord to that interval of earth’s history between the removal of the typical Kingdom of God, the Kingdom of Israel (Ezek. 21:25-27), and the introduction and establishment of its antitype, the true Kingdom of God.”
Zo verklaarde het boek The Time Is At Hand, in 1889 door het Wachttorengenootschap uitgegeven, duidelijk: „De uitdrukking ’tijden der heidenen’ werd door onze Heer toegepast op die periode in de geschiedenis der aarde die ligt tussen de verwijdering van het typologische koninkrijk Gods, het koninkrijk van Israël (Ezech. 21:25-27), en de invoering en oprichting van het tegenbeeld ervan, het ware koninkrijk Gods.”

Also under the museum's aegis are the Museum of the History of Tel Aviv-Jaffa and Independence Hall, where the State of Israel was proclaimed in 1948, both of which are in central Tel Aviv.
Verder is het museum ook verantwoordelijk voor het Geschiedkundig Museum van Tel Aviv-Jafo en de Onafhankelijkheidshal waar in 1948 de onafhankelijkheid van de Staat Israël uitgeroepen werd. Beide sites liggen in Tel Aviv.

(Genesis 15:13, 14) In his overview of Israel’s history, given before the Sanhedrin, Stephen referred to this 400-year period and stated: “Just as the time was approaching for fulfillment of the promise that God had openly declared to Abraham, the people grew and multiplied in Egypt, until there rose a different king over Egypt, who did not know of Joseph.”—Acts 7:6, 17, 18.
In het overzicht dat Stefanus ten overstaan van het Sanhedrin van Israëls geschiedenis gaf, sprak hij over deze 400 jaar durende periode en zei: „Juist toen de tijd naderde voor de vervulling van de belofte die God openlijk aan Abraham had bekendgemaakt, nam het volk in aantal toe en vermenigvuldigde zich in Egypte, totdat er een andere koning over Egypte opstond, die van Jozef niets af wist.” — Handelingen 7:6, 17, 18.

Whereas throughout history those who lose wars -- especially wars they themselves started -- are forced to live by the rules of the winner, the Arabs have refused to live by Israel's rules and they even consistently rejected middle-of-the-road two-state solutions that would have been reasonable for both sides.
Overwegende dat door de geschiedenis heen zij die de oorlogen verliezen - vooral in oorlogen die zijzelf zijn begonnen - gedwongen worden te leven volgens de regels van de winnaar, hebben de Arabieren geweigerd om te leven volgens de regels van Israël en hebben zij zelfs consequent de gemiddelde tweestatenoplossingen afgewezen die voor beide zijden redelijk zouden zijn geweest.

We believe that, at this moment in history, one of the ways in which the European Union can combat and isolate any form of violence is to make a concerted effort to achieve the objective of giving the peoples of Israel and Palestine two autonomous, sovereign States, as stipulated in all those UN resolutions which Israel has been violating for years.
We geloven dat een serieuze inzet om de volkeren van Israël en Palestina twee autonome, soevereine staten te geven, in overeenstemming met al die VN-resoluties die Israël al jaren negeert, in deze historische fase een van de instrumenten is die de Europese Unie heeft om geweld te bestrijden of te isoleren.

The foundation of the state of Israel and the adoption of the Universal Declaration of Human Rights are 2 moments in our history whose consequences still occupy our minds almost every day.
De stichting van de staat Israël en het opstellen van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens zijn 2 momenten uit onze geschiedenis waarvan de gevolgen ons nog altijd, bijna dagelijks, bezighouden.

Today marks the 70th anniversary of the state of Israel, a milestone in history, but man might wonder if things are ever going to change.
Vandaag markeert de 70e verjaardag van het land Israël, een mijlpaal in de geschiedenis, maar men kan zich afvragen of de situatie daar ooit zal veranderen.

Israel’s National Science Day This week, for the first time in the State of Israel’s history, 17 Presidents and heads of national science academies and international scientific organizations from around the world, will convene to express their confidence in and to salute the accomplishments of Israeli Science, joining the Israel Academy of Sciences and Humanities in its celebration of the 50th anniversary of its establishment.
Deze week, en dat voor het eerst in de geschiedenis van de staat Israël, zijn 17 presidenten en hoofden van nationale wetenschappelijke academies en internationale wetenschappelijke organisaties uit de hele wereld, samen geroepen om de 50ste verjaardag van de oprichting van de Israëlische Academie voor Wetenschappen en Geesteswetenschappen te vieren en om hun vertrouwen te geven en de prestaties van de Israëlische Wetenschappen eer te betuigen tijdens de viering van het Jubileum.

In this way the different religions in the area are discussed, the history of the great empires and their significance for the present and of course the origin and development of the state of Israel.
Zo komen de verschillende religies in het gebied aan bod, de geschiedenis van de grote rijken en de betekenis daarvan voor het heden en natuurlijk het ontstaan en de ontwikkeling van de staat Israël.

History of Israel Video: Randall Niles looks at the ancient prophecies of Isaiah, Ezekiel, and Jeremiah in light of current events in the Jewish state of Israel.
De geschiedenis van Israël video - Randall Niles bespreekt de oude profetieën van Jesaja, Ezechiël en Jeremia in het licht van de huidige gebeurtenissen in de Joodse staat Israël.

The majority of parties of the ‘left’ have a long history of supporting Russia, Iran, Hezbollah and the Baathist regime in Syria, alleging that these are, for all their faults, ‘fighting imperialism’, by which they mean the imperialism of the US, Israel or other western states.
De meerderheid van de ‘linkse’ politieke partijen hebben een lange geschiedenis van steun aan Rusland, Iran, Hezbollah en het Baath-regime in Syrië, waarbij ze aanvoeren dat deze, ondanks al hun fouten, ‘het imperialisme bestrijden’, waarmee ze het imperialisme bedoelen van de VS, Israël en andere westerse staten.

They argue that the founders of the State of Israel were all not religious, but all did study the Bible and use it in decisions that often proved crucial to the emergence and survival of the State of Israel: they ensured that the Hebrew language was developed for daily use, they learned from the Bible the history and prophecies and geography of the Holy Land, agriculture and military strategies and other necessities, the Biblical food laws.
Zij voeren als bewijs aan dat de stichters van de Staat Israël allemaal niet religieus waren, maar allemaal wel de Bijbel bestudeerden en gebruikten bij beslissingen die vaak cruciaal bleken voor het ontstaan en voortbestaan van de Staat Israël: zij zorgden ervoor dat de Hebreeuwse taal werd ontwikkeld voor dagelijks gebruik, zij leerden uit de Bijbel de geschiedenis en profetieën en geografie van het Heilige Land, de agricultuur en militaire strategieën en andere noodzakelijkheden, de Bijbelse voedselwetten.