Lindisfarne Gospels oor Nederlands

Lindisfarne Gospels

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Lindisfarne gospels

voorbeelde

The best examples include the Book of Kells, Lindisfarne Gospels, Book of Durrow.
De beste voorbeelden zijn het Book of Kells, het Lindisfarne-evangeliarium en het Book of Durrow.

Peter Lord dates the book at 730, placing it chronologically before the Book of Kells but after the Lindisfarne Gospels.
Peter Lord dateert het boek tot 730, waardoor het geplaatst wordt voor het Book of Kells maar na het Lindisfarne-evangeliarium.

It has also been suggested that illuminations in the Lindisfarne Gospels of c.700 show garments of shot silk being worn by the Four Evangelists.
Er is ook gesuggereerd dat in boekverluchtingen in het Lindisfarne-evangeliarium uit c.700 de Vier Evangelisten zijn afgebeeld in kledingstukken van changeant.

In other insular manuscripts, such as the Lindisfarne Gospels, the Book of Armagh, and the Echternach Gospels, each Gospel is treated as a separate work and has its preliminaries immediately preceding it.
In andere insulaire manuscripten, zoals de Lindisfarne-evangeliën, de Boek van Armagh en de Echternach-evangeliën, wordt iedere evangelie gezien als een apart werk met voorafgaand een eigen inleiding.

It is probable that, like the Lindisfarne Gospels and the Books of Durrow and Armagh, part of the lost preliminary material included the letter of Jerome to Pope Damasus I beginning Novum opus, in which Jerome explains the purpose of his translation.
Net als bij de Lindisfarne-evangeliën en het Boek van Durrow en van Armagh, is een gedeelte van de verloren werken waarschijnlijk een brief van Hiëronymus van Stridon aan Paus Damasus I. Deze staat bekend als Novum opus en Hiëronymus legt hierin het doel uit van zijn vertaling.

The monks of Lindisfarne translated the holy Gospels.
De monniken van Lindisfarne vertaalde heilige evangeliën.

Of all the insular Gospels, only the Lindisfarne manuscript contains this letter.
Van alle insulaire evangeliën bevat alleen het Lindisfarne manuscript deze brief.

Hotels Lindisfarne Gospels Flights
Hotels in de buurt van Lindisfarne Gospels Vluchten

Carpet page from Lindisfarne Gospels, showing knotwork detail.
Deze tapijtpagina uit het Lindisfarne evangeliarium laat de indrukwekkende knoopwerkdetails zien.

Drive across the causeway to the fascinating Holy Island of Lindisfarne, birthplace of the famous Lindisfarne Gospels.
Rij over de dijk naar het fascinerende Holy Island van Lindisfarne, hier vonden de bekende Gospels van Lindisfarne hun oorsprong.

Folio 27r from the Lindisfarne Gospels contains the incipit Liber generationis of the Gospel of Matthew.
Folium 27r van het Lindisfarne-evangeliarium bevat de inscriptie Liber generationis van het Evangelie volgens Matteüs.

This serene setting was the birthplace of the Lindisfarne Gospels, one of the world’s most precious books.
Op deze serene locatie zijn de Lindisfarne Gospels ontstaan, één van de kostbaarste boeken ter wereld.

Another must-see is the Lindisfarne Gospels, a superbly decorated manuscript from around the year 700.
Mis ook zeker niet de Lindisfarne Gospels, een rijk gedecoreerd meesterwerk van 13 eeuwen oud.

I enjoyed seeing all the examples of beautiful manuscripts; Book of Durrow, Book of Kells and Lindisfarne Gospels.
Ik genoot van het zien van de voorbeelden van mooie manuscripten; Boek van Kells, Boek van Durrow en de Lindisfarne Gospels.

A carpet page from the Lindisfarne Gospels
Een tapijtpagina uit het Lindisfarne-evangeliarium

From the early 8th century come the Durham Gospels, the Echternach Gospels, the Lindisfarne Gospels (see illustration at right), and the Lichfield Gospels.
Vanaf de vroege 8e eeuw komen de Durham-evangeliën, de Echternach-evangeliën, de Lindisfarne-evangeliën en de Lichfield-evangeliën.

Knot motifs like this were used in the early Middle Ages in manuscripts and books like the Book of Kells and the Lindisfarne gospels.
Knoopmotieven zoals deze werden in de vroege Middeleeuwen gebruikt in manuscripten en boeken zoals het boek van Kells en de Lindisfarne gospels.

The Lindisfarne Gospels were created on Holy Island by Eadfrith, Bishop of Lindisfarne, 1300 years ago, to honour the memory of Cuthbert, born the year Aidan settled on Holy Island.
De Lindisfarne-evangeliën zijn 1300 jaar geleden op Holy Island gemaakt door Eadfrith, bisschop van Lindisfarne, ter ere van de herinnering aan Cuthbert, geboren in het jaar dat Aidan zich op Holy Island vestigde.

These knots are most known for their adaptation for use in the ornamentation of Christian monuments and manuscripts, such as the 8th-century St. Teilo Gospels, the Book of Kells and the Lindisfarne Gospels.
Deze knopen zijn het meest bekend voor de versiering van christelijke monumenten en manuscripten zoals het Book of Kells en het Lindisfarne-evangeliarium.

It is probable that, like the Lindisfarne Gospels and the Books of Durrow and Armagh, part of the lost preliminary material included the letter of Jerome to Pope Damasus I known as Novum opus, in which Jerome explains the purpose of his translation.
Net als bij de Lindisfarne-evangeliën en het Boek van Durrow en van Armagh, is een gedeelte van de verloren werken waarschijnlijk een brief van Hiëronymus van Stridon aan Paus Damasus I. Deze staat bekend als Novum opus en Hiëronymus legt hierin het doel uit van zijn vertaling.

As far as the medieval illuminated manuscripts are concerned only two manuscripts yield more references in Google Scholar (summer 2013): the Book of Kells (digital edition) in Trinity College Dublin, which is generally considered to be the most beautiful manuscript from the early Middle Ages, and the Lindisfarne Gospels (digital edition) in the British Library; both are insular manuscripts.
Wat de middeleeuwse geïllumineerde handschriften betreft doet het qua referenties in Google Scholar (zomer 2013) alleen onder voor het Book of Kells (digitale editie) in Trinity College Dublin, dat over het algemeen wordt beschouwd als het mooiste handschrift uit de vroege middeleeuwen, en de Lindisfarne Gospels (digitale editie) in de British Library; beide zijn insulaire handschriften (d.w.z. van de Britse eilanden en/of Ierland).

The statue of Aidan close to the ruins of the Lindisfarne Priory recalls the Celtic saint who crossed the sands countless times to preach the gospel in the length and the breadth of Northumbria, often with King Oswald translating for him from Irish Gaelic into Anglo-Saxon or Old English.
Het standbeeld van Aidan, dicht bij de ruïnes van de Lindisfarne-priorij, herinnert aan de Keltische heilige die talloze keren het zand heeft overgestoken om het evangelie in de lengte en de breedte van Northumbria te prediken, vaak waarbij koning Oswald voor hem vertaalde van Iers-Gaelisch naar Angelsaksisch of Oud Engels.