Al-Ghazali oor Sweeds

Al-Ghazali

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

Mohammed al-Ghazali

voorbeelde

In exchange, he recited poems by Al-Ghazali.
I utbyte reciterade han dikter av al-Ghazali.

According to Al-Ghazali the dwellers of Heaven will exist eternally in a state of being age 33.
Enligt Al-Ghazali är man alltid 33 år gammal i himmelen.

Philoponus' arguments against an infinite past were used by the early Muslim philosopher, Al-Kindi (Alkindus); the Jewish philosopher, Saadia Gaon (Saadia ben Joseph); and the Muslim theologian, Al-Ghazali (Algazel).
Philoponos argument mot en oändlig dåtid användes av den tidiga muslimska filosofen Al-Kindi (Alkindus); den judiska filosofen Saadia Gaon (Saadja ben Josef); och den muslimska teologen Al-Ghazali (Algazel).

In 1992 the liberal writer Farag Foda was murdered after Sheikh Ahmad Ghazali, an official at Al-Azhar University, had testified in court that he, Foda, was an apostate (Foda’s son was seriously wounded in the attack).
År 1992 mördades den liberale författaren Farag Foda tillsammans med sin son, efter att ha förklarats vara en avfälling från islam av schejken av al‐Azhar.

The Council intends to amend the statements of reasons for the following persons: Mr Ali Mamlouk, Mr Rustum Ghazali, Mr Faruq Al Shara' and Brigadier-General Rafiq Shahadah (listed as Nos 3, 11, 16 and 37 respectively in Annex I to Decision 2013/255/CFSP and in Annex II to Regulation (EU) No 36/2012).
Rådet har för avsikt att ändra redogörelserna för skälen för följande personers uppförande på förteckningen: Ali Mamlouk, Rustum Ghazali, Faruq Al Shara och brigadgeneral Rafiq Shahadah (förtecknade som nr 3, 11, 16 respektive 37 i bilaga I till beslut 2013/255/Gusp och i bilaga II till förordning (EU) nr 36/2012).

Possibly (following the suggestion of O. Yahya) an allusion to al-Ghazali's well- known kalaâm catechism, al-Iqtisâd fî al-I'tiqâd ('The Mean With Regard to Belief).
Kanske (som O. Yahya föreslår) en anspelning på al-Ghazâlis välkända kalam-katekes al-Iqtisad fi l-I'tiqad ("Medlet i fråga om tron").

He agrees with Zin al-Din and al-Ghazali about the discrepancy between the status of women during the time of the Prophet Mohammad and the status of women today.
Han instämmer med Zin al-Din och al-Ghazali om skillnaden mellan kvinnors status under profeten Muhammeds tid och kvinnans status i dag.

Download our app to get live step-by-step directions, real-time schedule estimation, and which nearby transit line will get you to Al Ghazali Bldg. Abu Dhabi in the shortest time.
Ladda ner vår app för att få live-steg-för-steg-riktningar, schemaläggning i realtid och vilken närliggande transitlinje kommer ta dig till Samnan på kortast möjliga tid.

Sheikh Muhammad al-Ghazali in his book Sunna Between Fiqh and Hadith declares that all traditions that function to keep women ignorant and prevent them from functioning in public are the remnants of jahiliya and that following them is contrary to the spirit of Islam.
Sheikh Muhammad al-Ghazali uppger i sin bok Sunna Between Fiqh and Hadith att alla traditioner som försöker hålla kvinnor okunniga och hindrar dem från att fungera i det offentliga är kvarlevande från jahiliya och att följa dem är i strid med islams anda.

Occasionalism is the view espoused by Nicholas Malebranche as well as Islamic philosophers such as Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazali that asserts that all supposedly causal relations between physical events, or between physical and mental events, are not really causal at all.
Ockasionalism kallas teorin som förespråkades av Nicholas Malebranche och som går ut på att alla påstådda kausala relationer mellan fysiska händelser, eller mellan fysiska och mentala händelser, egentligen inte är kausala över huvud taget.

[Ibn 'Arabi, closely following the influential critical remarks of al-Ghazali, goes on to explain his own conviction that the only religiously valid purpose for kalaâm is 'to confirm the knowledge of God in the souls' of the small set of intellectuals who might otherwise be led astray by opposing arguments.
[Därpå framlägger Ibn 'Arabi, som i detalj följer al-Ghazâlis inflytelserika kritiska anmärkningar, sin egen övertygelse att det enda religiöst giltiga syftet med kalam är "att bekräfta kunskapen om Gud i själarna" hos den lilla klick intellektuella som annars skulle kunna ledas vilse av motstridiga argument.