enthronization oor Sweeds

enthronization

naamwoord

enthronement

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

kröning

algemene

Soortgelyke frases

enthrone
installera

enthroned
installera · installera biskop · upphöja på tronen

enthronement
intronisation · kröning

Enthroned
Enthroned

voorbeelde

6:2) The newly enthroned King was told: “Go subduing in the midst of your enemies.”
6:2) Han fick också uppmaningen: ”Dra kuvande fram mitt ibland dina fiender.”

34. (a) Where was Jesus Christ to receive the Messianic kingdom and be enthroned?
34. a) Var skulle Jesus Kristus ta emot det messianska riket och bli insatt på tronen?

17 That was the divinely appointed time for Jehovah to issue to his enthroned Son Jesus Christ the command embodied in the words of Psalm 110:2, 3: “The rod of your strength Jehovah will send out of Zion, saying: ‘Go subduing in the midst of your enemies.’
17 Det var då som den fastställda tiden var inne för Jehova att ge sin på tronen upphöjde Son, Jesus Kristus, den befallning som står att läsa i Psalm 110:2, 3 (NW): ”Din styrkas stav skall Jehova sända ut från Sion i det han säger: ’Drag kuvande fram mitt ibland dina fiender.’

It is the King who was to be enthroned at God’s right hand in the heavens at the end of the “times of the Gentiles” (or, “appointed times of the nations”) in the fall of 1914 C.E.
Det var den konung som skulle bli uppsatt på tronen på Guds högra sida i himlarna vid slutet av ”hedningarnas tider” (eller ”nationernas fastställda tider”) på hösten år 1914 v.t.

13 The reforms of Hezekiah and Josiah parallel the marvelous restoration of true worship that has occurred among true Christians since the enthronement of Jesus Christ in 1914.
13 De reformer som genomfördes av Hiskia och Josia har sin motsvarighet i den fantastiska återställelse av sann tillbedjan som har skett bland de sanna kristna sedan Jesus Kristus blev satt på tronen år 1914.

The apostle John had a vision of things to take place after Christ’s enthronement in heaven.
Aposteln Johannes fick en syn av vad som skall hända sedan Kristus blivit insatt på tronen i himlen.

26 Now, after all the intervening years, we have the proof more than ever before that Jehovah God enthroned his Son Jesus Christ in the Messianic kingdom in the heavens at the close of the Gentile Times in the year 1914.
26 Nu, efter alla dessa mellanliggande år, har vi starkare bevis än någonsin förut för att Jehova Gud insatte sin Son, Jesus Kristus, på tronen i det messianska riket i himlarna då hedningarnas tider löpte ut år 1914.

And they follow the lead of Jesus Christ, the one whom Jehovah has enthroned as King.
De följer också den ledning som Jesus Kristus ger, han som Jehova har satt på tronen som kung.

Hence, his wrath increases toward those servants of Jehovah on earth “who observe the commandments of God and have the work of bearing witness to Jesus” as the mighty, enthroned King who now prepares forever to vindicate Jehovah’s sovereignty.
Följaktligen ökar hans vrede mot dessa tjänare åt Jehova på jorden, ”som håller Guds bud och har arbetet att vittna om Jesus” som den mäktige, på tronen insatte kung, som nu förbereder sig för att för evigt hävda och rättfärdiga Jehovas suveränitet.

(Proverbs 8:13) Between God-fearing King Jehoshaphat of Judah and the now-enthroned Greater Jehoshaphat, Jesus Christ, there are such parallels as these: keeping worship clean (1 Kings 22:16; Malachi 3:1-18); defending freedom of worship (2 Chronicles 17:1, 2, 12-19; Philippians 1:6, 7); organizing to educate true worshipers (2 Chronicles 17:7-9; Matthew 28:19, 20); and setting up theocratic law courts for administering justice. —2 Chronicles 19:6, 7; 1 Corinthians 6:5, 6.
(Ordspråksboken 8:13) Mellan den gudfruktige kung Josafat i Juda och den nu på tronen insatte större Josafat, Jesus Kristus, finns det till exempel följande paralleller: tillbedjan bevaras ren (1 Kungaboken 22:16; Malaki 3:1—18); friheten att utöva tillbedjan försvaras (2 Krönikeboken 17:1, 2, 12—19; Filipperna 1:6, 7); undervisning av sanna tillbedjare organiseras (2 Krönikeboken 17:7—9; Matteus 28:19, 20) och teokratiska domstolar upprättas för att skipa rättvisa. — 2 Krönikeboken 19:6, 7; 1 Korintierna 6:5, 6.

3 The next year, Nebuchadnezzar—now enthroned as king of Babylon—once again turned his attention to his military campaigns in Syria and Palestine.
3 Året därpå återupptog Nebukadnessar — nu som Babylons kung — sina fälttåg i Syrien och Palestina.

But the nations of the earth, even those of Christendom, refused to recognize it as the time for them to turn over their earthly sovereignties to the newly enthroned “Son of David.”
Men jordens nationer, även de inom kristenheten, vägrade att erkänna att tiden då var inne för dem att överlämna sin jordiska suveränitet till den nu på tronen uppsatte ”Davids son”.

2:13) For more than 65 years they have announced to the world that Jehovah’s Messianic kingdom now rests upon the shoulder of the enthroned Son of God, Jesus Christ as the Prince of Peace.
2:13) I mer än 65 år har de förkunnat för världen att Jehovas messianska rike nu vilar på skuldrorna av Guds på tronen uppsatte Son, Jesus Kristus som Fridsfursten.

(Isaiah 66:8; Galatians 6:16) These are subject to Jesus Christ, the heavenly King enthroned by Jehovah God, “the King of eternity.”
(Jesaja 66:8; Galaterna 6:16) De lyder under den kung, Jesus Kristus, som ”evighetens Kung”, Jehova Gud, har satt på tronen i himlen.

Once enthroned, Jesus would rule “to time indefinite.”
När Jesus väl hade insatts som kung, skulle han härska ”till oöverskådlig tid”.

As in the past, so now, the vital news that Jehovah has enthroned his heavenly King with authority over the nations continues to be made known by these means.
De livsviktiga nyheterna om att Jehova har insatt sin himmelske kung på tronen och gett honom myndighet över nationerna fortsätter att bekantgöras nu liksom förr genom dessa olika medel.

Yes, the Messianic King, Jesus Christ, is enthroned now in a heavenly Mount Zion, or Jerusalem, to rule in the midst of his enemies.
Ja, den messianske kungen, Jesus Kristus, är nu insatt på tronen på ett himmelskt Sions berg, eller Jerusalem, för att härska mitt ibland sina fiender.

Jesus foretold certain activities that would take place under his direction, following his enthronement in 1914.
förutsade Jesus vissa åtgärder som skulle vidtas under hans ledning efter det att han blivit insatt på tronen år 1914.

Similarly, three and a half years after Jesus was enthroned as King in the autumn of 1914, he accompanied Jehovah to the spiritual temple and found God’s people in need of refining and cleansing.
Tre och ett halvt år efter det att Jesus blivit uppsatt på tronen som kung på hösten 1914 åtföljde han Jehova till det andliga templet och fann Guds folk vara i behov av luttring och rening.

(Isaiah 28:16, 17) Not long after Isaiah speaks these words, faithful King Hezekiah is enthroned in Zion, and his kingdom is saved, not by neighboring allies, but by Jehovah’s intervention.
(Jesaja 28:16, 17) Inte långt efter det att Jesaja uttalat dessa ord blir den trogne Hiskia insatt som kung i Sion, och hans kungadöme räddas, inte av allierade grannar, utan genom att Jehova ingriper.

Already since he was enthroned at the end of the Gentile Times in 1914, he governs believing, hopeful persons of all the nations.
Ända sedan han blev insatt som konung vid slutet av hedningarnas tider år 1914, har han regerat över de människor av alla nationer som har både tro och hopp.

(Ezekiel 1:26, 27; Daniel 7:9, 10) But John gives us his impression of the enthroned One in these words: “And the one seated is, in appearance, like a jasper stone and a precious red-colored stone, and round about the throne there is a rainbow like an emerald in appearance.”
(Hesekiel 1:26, 27; Daniel 7:9, 10) Men Johannes förmedlar sina intryck av den som sitter på tronen i följande ord: ”Och den som sitter där är till utseendet lik en jaspissten och en dyrbar rödfärgad sten, och runt omkring tronen är en regnbåge, till utseendet lik en smaragd.”

(Zechariah 14:9) At the same time the “one government” under him, the Messianic kingdom of his enthroned Son Jesus Christ, will be an expression of His universal sovereignty.—Isaiah 9:6, 7.
(Sakarja 14:9, NW) Samtidigt kommer det att vara ”en regering” under honom: hans på tronen insatte Sons, Jesu Kristi, messianska rike kommer att vara ett uttryck för Hans universella suveränitet. — Jesaja 9:6, 7.

6:9, 10) For that prayer to be answered fully, there had to be an enthronement of the Son of God’s love with more than a spiritual kingdom in operation over his earthly disciples.
6:9, 10) För att denna bön skulle bli besvarad helt och fullt måste Guds älskade Son bli uppsatt på tronen i någonting som var mer än ett andligt rike som rådde över hans jordiska lärjungar.

The enthroned King, Christ Jesus, is the Judge.
Den på tronen uppsatte kungen, Kristus Jesus, är domaren.