laity oor Sweeds

laity

/ˈleɪ.ə.ti/, /ˈleɪ.ɪ.ti/ naamwoord

people of a church who are not ordained clergy or clerics.

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

lekman

naamwoord algemene

These words challenged the authority of the pope and the distinction between clergy and laity.
De här orden ifrågasatte påvens myndighet och uppdelningen i präster och lekmän.

lekmän

plural

Women ministers are accepted, and women occupy prominent positions in both clergy and laity.
Man godtar kvinnliga präster, och kvinnor innehar framträdande ställningar både som präster och lekmän.

voorbeelde

Lucaris was determined to use this new opportunity to educate the Orthodox clergy and laity by publishing a translation of the Bible and theological tracts.
Lukaris var fast besluten att utnyttja detta nya tillfälle till att undervisa de ortodoxa prästerna och lekmännen genom att ge ut en översättning av Bibeln och dessutom teologiska traktater.

NO RITUAL, NO CLERGY-LAITY DISTINCTION
Ingen ritual, ingen uppdelning på präster och lekmän

Its earliest use goes back to the beginning of the 6th century, when Pseudo-Dionysius used it, although quite differently from the meaning given to it in the Middle Ages, limiting it to ordained ministers, whereas for Dionysius it [hierarchy] included the laity and even catechumens [learners].”
Det började inte användas förrän i början av 500-talet, då Pseudo-Dionysius använde det, men med en helt annan innebörd än ordet kom att få under medeltiden, då det endast användes om ordinerade Ordets förkunnare, under det att Dionysius också använde det [hierarki] om lekmännen och till och med katekumenerna [de som undervisas].”

How many of the laity can boast a summer residence? . . .
Hur många bland lekmännen kan skryta med en sommarbostad? ...

I have received many negative reactions from various European countries, in eastern and western Europe alike, and even today from the European Forum of National Laity Committees in Erfurt.
Jag har fått många negativa reaktioner från olika europeiska länder, från Öst- och Västeuropa, så sent som i dag från hela Europeiska forumet för lekmän i Erfurt.

And Christendom’s laity shows little interest in acting as ministers.
Och kristenhetens lekmän visar föga intresse för att verka som tjänare eller Ordets förkunnare.

(The Glorious Ministry of the Laity) He also maintains: “Preaching was never meant by Jesus Christ to be the exclusive privilege of certain ranks of the ministry.”
(The Glorious Ministry of the Laity) Han hävdar också följande: ”Jesus Kristus avsåg aldrig att predikandet skulle vara ett privilegium enbart för vissa klasser.”

Thus, within 150 years or so of the death of the last of the apostles, two significant organizational changes found their way into the congregation: first, the separation between the bishop and the presbyters, with the bishop occupying the top rung of the hierarchical ladder; second, the separation between the clergy and the laity.
Inom loppet av omkring 150 år efter det att den siste av apostlarna hade dött infördes alltså två betydande organisatoriska förändringar i församlingen: För det första skillnaden mellan biskop och presbyterer, med biskopen högst upp på den hierarkiska stegen. För det andra uppdelningen i präster och lekmän.

One of the leading Buddhist scholars in northern Thailand, Khun Maha Phon, studied the Bible with Esko for some time, and he wanted the Buddhist monks and laity to see what the New World Society was like.
En av de främsta buddistiska lärda i norra Thailand, Khun Maha Phon, studerade bibeln tillsammans med Esko under någon tid, och han ville att buddistmunkarna och lekmännen skulle få se vad den nya världens samhälle var för något.

Cyprian, “bishop” of Carthage, saw the bishops as being a class separate from the presbyters, the deacons, and the laity
Cyprianus, ”biskop” av Karthago, betraktade biskoparna som en klass åtskild från presbytererna, diakonerna och lekmännen

It certainly was not of Jehovah God that the fomenters of the “apostasy” or rebellion raised themselves to the rank of “clergy” and thereby distinguished themselves from the other members of the congregation whom they called “the laity.”
Det kom sannerligen inte från Jehova Gud att dessa som vållade ”avfallet” eller upproret upphävde sig till ”prästerskapets” ställning och därigenom skilde sig från de andra medlemmarna av församlingen, som de kallade ”lekmännen”.

27 Did Jesus Christ, the Head of the Christian congregation, give instructions for his disciples to be divided up into clergy and laity?
27 Gav Jesus Kristus, huvudet för den kristna församlingen, sina lärjungar anvisningar om att vara uppdelade i präster och lekmän?

According to the bishops, the laity should live their faith in a more active way.
Enligt biskoparna bör lekmännen utöva sin tro på ett mera aktivt sätt.

With the monastic practice of confession and public and private spiritual direction as the model, repeated confession and confession of devotion seem to have been introduced for the laity. . . .
Med munkarnas tillämpning av bikten och den offentliga och privata andliga vägledningen som mönster tycks den återkommande bikten och bekännelsen av hängivenhet ha introducerats för lekmännen. ...

So Tertullian, even (De Baptismo, c. 17, before he became a Montanist): “The laity have also the right to administer the sacraments and to teach in the community.
Så även Tertullianus (De Baptismo, kap. 17, innan han blev montanist): ”Lekmännen äger också rätten att utdela sakramenten och att undervisa i församlingen.

CLERGY-LAITY distinctions have existed in the religious system of Christendom for many centuries.
UPPDELNINGEN i präster och lekmän har i många hundra år existerat i kristenhetens religiösa system.

That the Pope or the bishop anoints, tonsures, ordains, consecrates and dresses a person differently from the laity may well make a hypocrite or a fool out of him, but it will never make him a Christian or a spiritual man.”
Att påven eller biskopen smörjer en person, förlänar honom tonsur, ordinerar och inviger honom och klär honom på ett annat sätt än lekmännen kan mycket väl göra honom till en hycklare eller dåre, men det kommer aldrig att göra honom till kristen eller till en andlig människa.”

What steps did one need to take to become a Christian minister, and why was the clergy-laity distinction rejected?
Vilka steg måste man ta för att kunna bli en kristen Ordets förkunnare, och varför förkastades tanken på att det skulle finnas en prästklass och en lekmannaklass?

The same writer goes on to say that prior to the Second Vatican Council (1962), the Catholic Church “discouraged the dissemination of Bibles among the laity, believing that laypeople lacked the proper . . . training to achieve correct interpretations of biblical texts.”
Samme skribent fortsätter och säger att före andra Vatikankonsiliet (1962) ”uppmuntrade inte [katolska kyrkan] spridningen av Bibeln bland lekmännen, med den föreställningen att lekmän saknade lämplig ... bildning för att kunna tolka den bibliska texten korrekt”.

“THERE is in American evangelical churches a widening gap between clergy and laity,” notes Robert K.
”KLYFTAN mellan präster och lekmän ökar i de protestantiska kyrkorna i USA”, konstaterar Robert K.

“THERE was no distinction [in the apostle Paul’s day] between clergy and laity for there were no clergy.”
”DET var ingen skillnad mellan präster och lekmän [på aposteln Paulus’ tid], för det fanns inga präster.”

The clergy-laity distinction exalts the clergy class, an evidence being adulatory religious titles.
Uppdelningen i präster och lekmän upphöjer prästklassen, något som smickrande religiösa titlar är ett bevis på.

Women ministers are accepted, and women occupy prominent positions in both clergy and laity.
Man godtar kvinnliga präster, och kvinnor innehar framträdande ställningar både som präster och lekmän.

(Acts 20:29, 30) Some Catholic sources acknowledge that the clergy-laity distinction in the Catholic Church “has no theological foundation.”
(Apostlagärningarna 20:29, 30) En del katolska källor erkänner att åtskillnaden mellan präster och lekmän i katolska kyrkan ”inte har någon teologisk grund”.

Until just a few decades ago, there was a negative concept of the laity.
Ända tills för några årtionden sedan fanns det en negativ föreställning om lekmännen.