philosophical concept oor Sweeds

philosophical concept

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

filosofiskt koncept

concept used in philosophy

voorbeelde

We get to know God, not through our proud philosophical concepts, but through Christ.”
Vi lär känna Gud, inte med hjälp av våra stolta filosofiska begrepp, utan med hjälp av Kristus.”

This Greek philosopher’s conception of the divine trinity . . . can be found in all the ancient [pagan] religions.”
Denne grekiske filosofs uppfattning om den gudomliga treenigheten ... kan man finna i alla gamla [hedniska] religioner.”

Complex philosophical concepts share space with pure arithmetical exercises.
Komplexa filosofiska begrepp delar utrymme med rena räkneövningar.

In the essay "Existentialism is a Humanism" (1946), Jean-Paul Sartre explains the philosophical concepts of implication and engagement.
I boken Existentialismen är en humanism (1946) redogör Jean-Paul Sartre för existentialismens bärande tankegångar.

As a result, pagan philosophical concepts, including the immortality of the soul, crept into the teachings of Judaism and Christianity.
På så sätt började hedniska filosofiska begrepp, som själens odödlighet, smyga sig in i judiska och kristna läror.

Division and exclusion certainly give rise to war; union and the philosophical concept of union instead promote important goals of peace.
Splittring och utstötning leder helt klart till krig, medan enighet och det filosofiska begreppet enhet i stället främjar viktiga mål för fred.

With firmness and love, he made us aware of our pride and our air of superiority, caused by our mistaken philosophical concepts.
På ett fast och kärleksfullt sätt gjorde han oss medvetna om att vi var stolta och att vi lagt oss till med en överlägsen attityd på grund av felaktiga filosofiska uppfattningar.

The philosophical concept of identity is distinct from the more well-known notion of identity in use in psychology and the social sciences.
Det är viktigt att skilja det filosofiska begreppet identitet från den mer välkända idén om identitet som används i psykologi och samhällsvetenskap.

It is largely based on the philosophical concept that the human body is a small universe with a set of complete and sophisticated interconnected systems.
Den bygger på det filosofiska antagandet att människokroppen är ett mikrokosmos med en rad fullständiga, sofistikerade, med varandra sammanhängande system.

She later indicated in the documentary film I am Femen that this experience forged her political and philosophical conceptions, making her become an activist fighting for women's rights and freedom of expression.
I dokumentärfilmen Je suis Femen framgår att dessa erfarenheter formade hennes politiska och filosofiska synsätt samt gjorde henne till en aktivist för kvinnors rätt och yttrandefrihet.

He identified as its sources the Greek philosophical concept of the Logos, Middle Platonic philosophical ideas, especially of Numenius and Philo of Alexandria, and the Egyptian religious ideas about the trinity of divinity.
Han identifierade dess källor som varande det grekiska filosofiska begreppet logos, filosofiska medelplatonska idéer, främst de som fördes fram av Numenios av Apameia och av Filon av Alexandria, och Egyptens religiösa idéer om gudomlighetens treenighet.

The philosophical concept concerns a relation, specifically, a relation that x and y stand in if, and only if they are one and the same thing, or identical to each other (i.e. if, and only if x = y).
Det filosofiska begreppet handlar om ett förhållande, specifikt ett förhållande som x och y står i, om och endast om de är samma sak, eller identiska med varandra (det vill säga om och endast om x = y).

As time passed and the apostasy developed, the millennial hope of the earth’s being transformed into a global paradise under Christ’s Kingdom was gradually replaced by an imaginary expectation based on the Greek philosophical concept of inherent human immortality.
Allteftersom tiden gick och avfallet utvecklades, ersattes hoppet om tusenårsriket, då jorden skulle förvandlas till ett jordiskt paradis under Kristi rike, så småningom av en förväntan på något inbillat, som grundade sig på den grekiska filosofiska uppfattningen om en inneboende mänsklig odödlighet.

This Greek philosopher’s [Plato’s] conception of the divine trinity . . . can be found in all the ancient [pagan] religions.”—Nouveau Dictionnaire Universel (Paris, 1865-1870), edited by M.
Denna uppfattning som den grekiske filosofen [Platon] hade om den gudomliga treenigheten ... kan man finna i alla gamla [hedniska] religioner.” — Nouveau Dictionnaire Universel (Paris, 1865—1870), redigerad av M.

“It seems to be true that at the very time when the theory of transmigration and karma was formed, or even earlier,” says the Encyclopædia of Religion and Ethics, “another concept . . . was gradually taking shape in a small intellectual circle in N. India—the philosophic concept of the Brahman-Ātman [the supreme and eternal Brahman, the ultimate reality].”
”Det verkar vara så att vid just den tid då teorin om själavandring och karma utvecklades, eller ännu tidigare”, heter det i Encyclopædia of Religion and Ethics, ”utvecklades också gradvis en annan föreställning bland en liten intellektuell krets i norra Indien, nämligen den filosofiska föreställningen om brahman-atman [den högsta och eviga brahman, den yttersta verkligheten].”

Eighteenth-century philosophers used the concept to distinguish the ability to think (reason) from the ability to feel (sentience).
Sjuttonhundratalets filosofer använde begreppet för att särskilja förmåga att tänka ("Förnuft") från förmågan att som "kännande varelser" förnimma "sentience".

The Apollonian and Dionysian is a philosophical and literary concept and dichotomy, based on Apollo and Dionysus in Greek mythology.
Apollonisk och dionysisk är ett filosofiskt och litterärt begreppspar, eller dikotomi, som baserar sig på vissa drag i antik grekisk mytologi.

I do not want to go into the legal and philosophical concept of what constitutes being manifestly unfounded, but on matters which are now more sensitive than ever such as that addressed by the Watson report, we must show our determination to build without putting up obstacles, and to help without negative or even destructive effects on our social systems.
Jag skall inte fördjupa mig i de juridiska och filosofiska aspekterna på vad som är en uppenbart grundlös ansökan, men nu mer än någonsin måste vi visa vår vilja att bygga utan att skapa motsättningar, att hjälpa utan att våra sociala system drabbas negativt eller rent av fördärvas när det gäller så känsliga frågor som den Watsons betänkande handlar om.

Contextualist views hold that philosophically controversial concepts, such as "meaning P", "knowing that P", "having a reason to A", and possibly even "being true" or "being right" only have meaning relative to a specified context.
Kontextualistiska uppfattningar menar att filosofiskt kontroversiella begrepp, såsom "betyder P", "att veta att P", "att ha en anledning till A", och kanske till och med att "vara sanningsenlig" eller att "ha rätt" bara har mening i förhållande till ett givet sammanhang .

So, as the Britannica says, “the early Christian philosophers adopted the Greek concept of the soul’s immortality.”
Och därför omfattade, som det heter i Britannica, ”de tidiga kristna filosoferna den grekiska tanken om själens odödlighet”.

Both Eastern and Western philosophers have studied the concept in great detail.
Inom såväl västerländsk som österländsk filosofi har begreppet länge ansetts värt seriös diskussion.

Neutrality implies notably the respect of the philosophical, ideological, or religious conceptions of parents and pupils.
Neutraliteten innebär bland annat respekt för föräldrarnas och elevernas filosofiska, ideologiska eller religiösa åsikter.

Likewise, conatus was used by many philosophers to describe other concepts which have slowly been made obsolete.
Likaledes användes conatus av många filosofer för att beskriva andra begrepp som sakta har blivit föråldrade.

Gadamer's philosophical project, as explained in Truth and Method, was to elaborate on the concept of "philosophical hermeneutics", which Heidegger initiated but never dealt with at length.
Gadamers filosofiska ansats, om vilket han talar i Wahrheit und Methode, var att problematisera begreppet ”filosofisk hermeneutik”, något som Heidegger påbörjat men endast berört i förbigående.

Justin, though claiming to reject pagan philosophy, was the first to use philosophical language and concepts to express “Christian” ideas, considering this type of philosophy “to be safe and profitable.”
Justinus påstod sig visserligen förkasta hednisk filosofi, men han var den förste som använde filosofiska termer och begrepp för att uttrycka ”kristna” idéer. Han ansåg att denna typ av filosofi var ”säker och givande”.