strophe oor Sweeds

strophe

naamwoord

(prosody) A turn in verse, as from one metrical foot to another, or from one side of a chorus to the other.

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

strof

naamwoord

Strof

voorbeelde

Selah always appears at the end of a clause and generally at the end of a strophe, every occurrence being in a song containing some kind of musical direction or expression.
Ordet ”selah” förekommer alltid i slutet av en sats och som regel i slutet av en strof och bara i sånger som innehåller någon form av musikalisk anvisning.

21 Isaiah concludes this final strophe with a grim warning: “In view of all this [all the woe that the nation has so far suffered] his anger has not turned back, but his hand is stretched out still.”
21 Jesaja avslutar den här sista strofen med den bistra varningen: ”I betraktande av allt detta”, dvs. med tanke på allt det elände som nationen hittills har plågats av, är det uppenbart att ”hans vrede inte [har] vänt tillbaka, utan hans hand är alltjämt uträckt”.

The "Transitional School for Adolescents" of the "Strophe" service network educates adolescents undergoing a detoxification phase.
I en "övergångsskola" för ungdomar inom ramen för Strophe-nätverket utbildas ungdomar som genomgår avgiftning.

While ode-writers from antiquity adhered to rigid patterns of strophe, antistrophe, and epode, the form by Keats's time had undergone enough transformation that it represented a manner rather than a set method for writing a certain type of lyric poetry.
Odeförfattare från antiken höll sig till fasta mönster med strofer, antistrofer och epoder, men när Keats skrev hade diktformen utvecklats så mycket att den snarare kom att representera en stil än en bestämd metod att skriva en viss typ poesi på.

Krasicki, the leading representative of Polish classicism, debuted as a poet with the strophe-hymn, "Święta miłości kochanej ojczyzny" ("O Sacred Love of the Beloved Country").
Krasicki som är en av de ledande representanterna för polsk klassicism, debuterade med strof-hymnen, Święta miłości kochanej ojczyzny.

Isaiah 9:8–10:4 is made up of four strophes (sections of a rhythmic passage), each ending with the ominous refrain: “In view of all this his anger has not turned back, but his hand is stretched out still.”
Jesaja 9:8–10:4 består av fyra strofer (delar av ett rytmiskt avsnitt) som var och en slutar med den olycksbådande refrängen: ”I betraktande av allt detta har hans vrede inte vänt tillbaka, utan hans hand är alltjämt uträckt.”

Arthur Honegger (many works, including his Second and Fourth Symphony (Deliciae Basilienses) Frank Martin (six works, including the Petite Symphonie Concertante) Paul Hindemith Hans Werner Henze Richard Strauss Elliott Carter Witold Lutosławski (Sacher-Variationen, Double Concerto, Chain II) Henri Dutilleux (Trois strophes sur le nom de Sacher and Mystère de l'instant) Harrison Birtwistle Pierre Boulez wrote his Grawemeyer Award-winning work Sur Incises for Sacher's 90th birthday.
Arthur Honegger (många verk, inklusive hans andra och fjärde symfoni (Deliciae Basilienses) Frank Martin (sex verk, inklusive Petite Symphonie Concert) Paul Hindemith Hans Werner Henze (Sonata per archi) Richard Strauss (Metamorphosen für 23 Solostreicher) Elliott Carter Witold Lutosławski (Sacher Variation, Double Concerto, etc.)

Efter en stund bad han At the concluding verse, "Bring my soul out of prison", Francis was led away from earth by "Sister Death", in whose praise he had shortly before added a new strophe to his "Canticle of the Sun". "Canticle of the Sun". It was Saturday evening, 3 October, 1226, Francis being then in the forty-fifth year of his age, and the twentieth from his perfect conversion to Christ.
Vid den avslutande versen, "Ta min själ ut ur fängelset", Francis fördes bort från jorden genom "Syster Död", i vars beröm han strax innan lagt till en ny strof till hans Det var lördag kväll, 3 Oktober 1226, Francis är sedan i de fyrtiotvå femte året i hans ålder, och den tjugonde från hans perfekt omvändelse till Kristus. preached.

The speeches are divided, not directly into lines, but into strophes. strophes.
Talen delas, inte direkt i rader, men i strofer.

The song is distinctive, and consists of rather short, quick, varied strophes that include both whistles and harsh notes.
Sången är karaktäristisk och består av korta, snabba strofer med visslingar och hesa ljud; stroferna yttras med några sekunders mellanrum.

The two strophes and the epode are Ps. xiv; the two antistrophes are Ps. lxx (cf. Zenner-Wiesmann, "Die Psalmen nach dem Urtext", Munster, 1906, 305).
De två strofer och epode är Ps. xiv, de två antistrophes är Ps. LXX (jfr Zenner-Wiesmann, "Die Psalmen nach dem Urtext", Munster, 1906, 305).

A strophe is a collection of lines, united by one rhythmic and metrical drawing, and most often by one rhyme.
En strop är en samling linjer, förenade med en rytmisk och metrisk ritning, och oftast med ett rim.

Mathilda Gyllenhaal’s songs were often connected to the Gustavian-era singalong songs, based on strophes, usually in 8 or 12 metre bars with simple piano accompaniment.
Mathilda Gyllenhaals sånger anknyter ofta till den gustavianska sällskapsvisan, som är strofiskt uppbyggd, ofta i perioder om åtta eller tolv takter med enkelt klaverackompanjemang.

The teacher should split the melody into short strophes which are learnt by heart.
Härefter delar läraren melodien upp i korta strofer, som inläres en efter en.

Ellie Ga’s Strophe, a Turning was funded by an Artistic Research and Development grant from the Swedish Research Council (Vetenskapsrådet), hosted by the Royal Institute of Art, Oiticica Filho
Ellie Gas Strophe, a Turning har finansierats med ett konstnärligt forsknings- och utvecklingsbidrag från Vetenskapsrådet i Kungliga Konsthögskolans regi.

It is divided into a number of strophes, each beginning with the words "Be of good cheer."
Den är uppdelad i ett antal strofer, var och en som börjar med orden "Var vid gott mod."

In the first strophe of the song are reminders of the world of fairy tales.
I texten erinras om sagovärlden i den första strofen.

Strophe, a Turning (2017) opens with the artist quoting the Russian poet Osip Mandelstam who compares launching a message in a bottle to the act of writing a poem to an unknown reader.
Strophe, a Turning (2017) inleds med att konstnären citerar den ryska poeten Osip Mandelstam om hur att skriva en dikt till en okänd läsare är som att skicka iväg en flaskpost.

The first strophe is taken from the introductory words of the Rules of the International, but "improved".
Första strofens ord är hämtade från de internationella stadgarnas inledningsord, ehuru "förbättrade".

One of Sappho's most beautiful fragments contains a couple of strophes, which in prose translation read:
SEMINARIET SOM TANKEFORM Ett av Sapfos vackraste fragment rymmer ett par strofer som lyder:

The word Selah () almost invariably marks the end of a strophe.
Ordet Sela () nästan undantagslöst markerar slutet på en strof.