votive offering oor Sweeds

votive offering

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

votivgåva

voorbeelde

There were no votive offerings that might indicate their gender.
Det fanns inga gravgåvor som kunde ge en vink om könstillhörighet.

Many had been deliberately broken and seem to have been votive offerings.
Många hade slagits sönder med flit och ser ut att ha varit votivgåvor.

The items appear to have been placed in the lake as votive offerings.
Man tror att sakerna lagts i sjön som votivgåvor.

So the hire of Israel’s spiritual prostitution (the votive offerings of idolatrous worshipers) enhanced the false religion of the Assyrians.
Lönen för Israels andliga prostitution eller skökoliv (avgudiska tillbedjares offergåvor) upphöjde alltså assyriernas falska religion.

Roman inscriptions, altars, and votive offerings can be seen in the archaeological museum, along with one of Europe's largest collections of Roman glass.
Romanska inskriptioner och altar- och offergåvor kan ses på det arkeologiska museet tillsammans med en av Europas största samlingar av romerskt glas.

Sailors who attributed their safe return to the storm god Baal-Hadad no doubt made the votive offerings of 17 stone anchors found in his sanctuary.
Det var utan tvivel sjömän som tackade stormguden Baal-Hadad för att de tryggt kommit hem som offrade de 17 ankare av sten som man funnit i hans helgedom.

The word a·naʹthe·ma literally means that which is “laid up” and originally applied to votive offerings laid up or set apart as sacred in a temple.
Ordet anạthema betyder ordagrant ”det som är upplagt” och användes ursprungligen om offergåvor som hade lagts upp eller avskilts som heliga i ett tempel.

Taylor interprets the inscription as being clearly pagan in nature and indicative of the existence of a temple to which the ring was a votive offering.
Taylor tolkar inskriften som uppenbart hednisk och menar att den pekar på att ringen på något sätt varit offergåva i ett tempel.

These were left at the temple as votive offerings by worshipers, each offering representing the particular afflicted member (hand, foot, eye, and so forth) of the worshiper.
Dessa lämnades i templet som offergåvor. Varje offer representerade den kroppsdel som tillbedjaren hade problem med (hand, fot, öga osv.).

We are most grateful to Mr Cox for his participation in the solemn ceremony connected with the building of the Church of the Divine Providence, which is the votive offering of the Polish people in thanksgiving for regaining their independence.
Vi är ytterst tacksamma mot Pat Cox för hans deltagande i den högtidliga ceremoni som står i samband med byggandet av den gudomliga försynens kyrka, som är det polska folkets offergåva till tacksägelse för sitt återvunna oberoende.

* The cardinal’s admission echoes a statement by another Catholic prelate, Cardinal Newman, who wrote back in 1878: “The use of temples, and these dedicated to particular saints . . . , votive offerings . . . , holy water . . . , images at a later date . . . , are all of pagan origin, and sanctified by their adoption into the Church.”
* Kardinalens medgivande påminner om ett uttalande av en annan katolsk prelat, kardinal Newman, som skrev år 1878: ”Bruket av tempel och att inviga dessa åt särskilda helgon . . ., offergåvor . . ., vigvatten . . ., vid en senare tidpunkt bruket av bilder . . ., allt detta är av hedniskt ursprung och har blivit helgat genom att upptas i kyrkan.”

On this point you may recall that John Henry Cardinal Newman in An Essay on the Development of Christian Doctrine gives a long list of traditional practices, including “incense, lamps, and candles; votive offerings . . . holy water; asylums; holydays . . .” and then says that they “are all of pagan origin, and sanctified by their adoption into the Church.”
Vad detta beträffar kanske du kommer ihåg att kardinal John Henry Newman i An Essay on the Development of Christian Doctrine (Avhandling om den kristna lärans utveckling) ger en lång lista över traditionella sedvänjor, däribland ”rökelse, lampor och ljus; offergåvor ... vigvatten; asyler; helgdagar ...”, och sedan framhåller att ”allt detta är av hedniskt ursprung och har blivit helgat genom att upptas i kyrkan”.

“The use of temples, and these dedicated to particular saints, and ornamented on occasions with branches of trees; incense, lamps, and candles; votive offerings on recovery from illness; holy water; asylums; holydays and seasons, use of [religious] calendars, processions, blessings on the fields; sacerdotal vestments, the tonsure, . . . images at a later date, perhaps the ecclesiastical chant.”
”Bruket av tempel och seden att inviga dessa åt särskilda helgon och att vid vissa tillfällen pryda dem med kvistar av träd; rökelse, lampor och ljus; offergåvor vid tillfrisknande från sjukdom; vigvatten; asyler; helgdagar och firandet av högtider, bruket av [religiösa] kalendrar, processioner, välsignelser över åkerfälten, prästerliga skrudar, tonsuren, ... vid en senare tidpunkt bruket av bilder, möjligen också den liturgiska sången.”

They are depicted on votive offerings and altars that bear images of goddesses, depicted almost entirely in groups of three, that feature inscriptions (about half of which feature Continental Celtic names and half of which feature Germanic names) and were venerated in regions of Germania, Eastern Gaul, and Northern Italy (with a small distribution elsewhere) that were occupied by the Roman army from the first to the fifth century.
De avbildas på votivgåvor och altare, nästan utan undantag som en grupp på tre, med inskriptioner (av vilka hälften är keltiska namn och andra hälften germanska), och vördades i de regioner av Germanien, östra Gallien och norra Italien som mellan 100-talet och 400-talet var en del av romarriket, samt i mindre grad i övriga romerska Europa.

The use of temples, and these dedicated to particular saints, and ornamented on occasions with branches of trees; incense, lamps, and candles; votive offerings on recovery from illness; holy water; asylums; holydays and seasons, use of calendars, processions, blessings on the fields; sacerdotal vestments, the tonsure, the ring in marriage, turning to the East, images at a later date, perhaps the ecclesiastical chant, and the [song] Kyrie Eleison [Lord, have mercy], are all of pagan origin, and sanctified by their adoption into the Church.—Pages 355, 371, 373, of the edition of 1881.
Bruket av tempel och seden att inviga dessa åt särskilda helgon och att vid dessa tillfällen pryda dem med kvistar av träd; rökelse, lampor och ljus; offergåvor vid tillfrisknande från sjukdom; vigvatten; asyler; helgdagar och firandet av högtider; bruket av kalendrar, processioner, välsignelser över åkerfälten; prästerliga skrudar, tonsuren, ringar som äktenskapliga vårdtecken, bruket att vända sig mot öster, vid en senare tidpunkt bruket av bilder, möjligen också den liturgiska sången och [sången] Kyrie eleison [Herre, förbarma dig], allt detta är av hedniskt ursprung och har blivit helgat genom att upptagas i kyrkan. — 1881 års upplaga, sidorna 355, 371, 373.

Archaeologists have here found votive offerings in the form of thousands of female figurines.
Där har arkeologer funnit votivgåvor i form av tusentals enkla kvinnofiguriner.

Etruscan votive offerings ca 200 BCE.
Etruskiska votivgåvor ca 200 f.Kr.

Many had been deliberately broken and seem to have been votive offerings.[13]
Många hade slagits sönder med flit och ser ut att ha varit votivgåvor.[6]

Unfortunately, from other places in Rome we know that such marble slabs are votive offerings.
Vi vet från andra håll i Rom att sådana marmorplattor är votivgåvor.

The flames can be read as votive offerings, or a form of memorial remembrance.
Lågorna kan tolkas som offergåvor, eller en form av minnesmärke.

The collection consists of jewellery worn by ancient women and men, votive offerings vowed to Gods or tomb wreaths.
Det är smycken som har burits av antikens kvinnor och män, votivgåvor offrade till gudarna eller kransar nedlagda i gravarna.

26Only your holy things which you may have and your votive offerings, you shall take and go to the place which the Lord chooses.
26Men de heliga gåvor som du vill bära fram, och dina löftesoffer, dem skall du föra med dig till den plats som HERREN utväljer.

They have found many bronze and ceramic votive offerings in the cave, some of them dates back to the minoan period (2700-1400 B.C)!
Man har funnit en ansenlig mängd offergåvor i brons och keramik där på 60-talet - en del av dem har man daterat så långt tillbaka som till den minoiska perioden (2700-1400 f.Kr)!

Holmberg found inspiration for her journey in Mayan culture, which uses turquoise blue as a symbol for a “fifth direction,” and in painting votive offerings.
Holmberg fann inspiration till sin resa hos mayakulturen, som använder turkosblått som symbol för en ”femte riktning” och för att måla offergåvor.

As well as the Etruscan votive offerings which now can be seen at Magasin III in the exhibition Like A Prayer, they can be interpreted as gifts to a god or goddess.
I de enorma samlingarna från den Svenska Cypernexpeditionens Magasin III, kan dessa tolkas som gåvor till en gud eller gudinna.