hither oor Thai

hither

/ˈhɪðə/, /ˈhɪðɚ/ adjektief, bywoord

(literary or archaic) To this place, to here.

Vertalings in die woordeboek Engels - Thai

ที่นี่

bywoord

9 Therefore, come up hither unto the land of my people, even Zion.
๙ ฉะนั้น, จงขึ้นมาที่นี่ยังแผ่นดินแห่งผู้คนของเรา, แม้ไซอัน.

Soortgelyke frases

hither and thither
ทุกหนทุกแห่ง

voorbeelde

Bring them hither and I will heal them, for I have compassion upon you; my bowels are filled with mercy. ...
จง นํา พวก เขา มา ที่ นี่ และ เรา จะ รักษา พวก เขา, เพราะ เรา มีค วาม สงสาร เจ้า; อุทร ของ เรา เต็ม ไป ด้วย ความ เมตตา ...

(Proverbs 7:7) A young person without convictions can be “tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men.” —Ephesians 4:14.
(สุภาษิต 7:7) วัยรุ่น ที่ จิตใจ ไม่ หนักแน่น อาจ “ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง นั้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง ด้วย กล อุบาย ของ มนุษย์.”—เอเฟโซส์ 4:14

Come hither, cover'd with an antic face, To fleer and scorn at our solemnity?
มาที่นี้, cover'd ที่มีใบหน้าประหลาด, fleer และการปฎิเส ธ ที่รุนแรงของเราหรือไม่

Said he: “Therefore he brings his people back hither, and the waters of what is full are drained out for them.
ท่าน กล่าว ดัง นี้: “เหตุ ฉะนั้น พวก พลไพร่ ของ พระองค์ จึง กลับ มา: และ ดื่ม น้ํา ใน จอก เต็ม จน หมด.

26 And after he had been in the service of the king three days, as he was with the Lamanitish servants going forth with their flocks to the place of awater, which was called the water of Sebus, and all the Lamanites drive their flocks hither, that they may have water—
๒๖ และหลังจากท่านรับใช้กษัตริย์ได้สามวัน, ขณะที่ท่านอยู่กับผู้รับใช้ชาวเลมันออกไปกับฝูงสัตว์ของตนยังแหล่งน้ํา, ซึ่งเรียกว่าน้ําแห่งซีบัส, และชาวเลมันทั้งหมดต้อนฝูงสัตว์ของตนไปที่นั่น, เพื่อมันจะได้กินน้ํา—

“Tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching,” the rudderless people of this world certainly present a sharp contrast to those who follow the sure Word of God.
ด้วย “ถูก ซัด ไป ซัด มา และ หัน ไป เหมา ด้วย ลมปาก แห่ง คํา สั่ง สอน ทุก อย่าง” ผู้ คน ใน โลก นี้ ที่ ไร้ หลักการ ชี้ แนะ ดุจ เรือ ไร้ หาง เสือ จึง ปรากฏ ว่า แตกต่าง อย่าง เห็น ได้ ชัด จาก คน เหล่า นั้น ที่ ทํา ตาม พระ คํา ที่ แน่นอน ของ พระเจ้า.

17 Gather together whatsoever force ye can upon your march hither, and we will go speedily against those dissenters, in the strength of our God according to the faith which is in us.
๑๗ ขอให้รวบรวมกําลังคนไว้เท่าที่ท่านทําได้เมื่อท่านเดินทัพมาที่นี่, และเราจะไปต่อสู้กับพวกที่แตกแยกโดยเร็ว, ด้วยพละกําลังแห่งพระผู้เป็นเจ้าของเราตามศรัทธาซึ่งมีอยู่ในเรา.

“I have not commanded you to come up hither that ye should fear me, or that ye should think that I of myself am more than a mortal man.
“ข้าพเจ้าไม่ได้สั่งให้ท่านขึ้นมาที่นี่เพื่อท่านจะเกรงกลัวข้าพเจ้า, หรือเพื่อท่านจะคิดว่าตัวข้าพเจ้ายิ่งใหญ่กว่ามนุษย์อันเป็นมรรตัย.

If you are no longer “tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching,” this too is evidence of advancement.
หาก คุณ ไม่ “ถูก ซัด ไป ซัด มา และ หัน ไป เหมา ด้วย ลมปาก แห่ง คํา สั่ง สอน ทุก อย่าง” อีก ต่อ ไป สิ่ง นี้ เป็น หลักฐาน เช่น กัน ว่า คุณ ก้าว หน้า.

You do not want to be carried hither and thither by the spirit of Satan’s world.
คุณ ไม่ ต้องการ ให้ น้ําใจ ของ โลก ซาตาน พัด คุณ ไป ทาง นั้น ที ทาง นี้ ที.

To the Christians in Ephesus, the apostle Paul wrote: “He gave some as apostles, some as prophets, some as evangelizers, some as shepherds and teachers, with a view to the readjustment of the holy ones, for ministerial work, for the building up of the body of the Christ, until we all attain to the oneness in the faith and in the accurate knowledge of the Son of God, to a full-grown man, to the measure of stature that belongs to the fullness of the Christ; in order that we should no longer be babes, tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men, by means of cunning in contriving error.” —Ephesians 4:11-14.
อัครสาวก เปาโล เขียน ถึง คริสเตียน ใน เมือง เอเฟโซ ดัง นี้: “พระองค์ ได้ ประทาน บาง คน ให้ เป็น อัครสาวก ให้ บาง คน เป็น ผู้ พยากรณ์ ให้ บาง คน เป็น ผู้ เผยแพร่ กิตติคุณ ให้ บาง คน เป็น ผู้ บํารุง เลี้ยง และ ผู้ สอน โดย มุ่ง หมาย ที่ จะ ปรับ ผู้ บริสุทธิ์ ให้ เข้า ที่ อีก เพื่อ งาน รับใช้ เพื่อ การ ก่อ ร่าง สร้าง พระ กาย ของ พระ คริสต์ จน กว่า เรา ทุก คน บรรลุ ถึง ความ เป็น น้ํา หนึ่ง ใจ เดียว กัน ใน ความ เชื่อ และ ใน ความ รู้ ถ่องแท้ เกี่ยว กับ พระ บุตร ของ พระเจ้า เป็น ผู้ ใหญ่ เต็ม ที่ ถึง ขนาด ซึ่ง เป็น ของ ความ บริบูรณ์ แห่ง พระ คริสต์; เพื่อ เรา จะ ไม่ เป็น ทารก อีก ต่อ ไป ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง โน้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง ที่ อาศัย เล่ห์ กล ของ มนุษย์ โดย ใช้ ความ ฉลาด แกม โกง ใน การ คิด หา เรื่อง เท็จ.”—เอเฟโซ 4:11-14, ล. ม.

20 And now, verily I say unto you, a commandment I give unto you, that as many as have come up hither, that can stay in the region round about, let them stay;
๒๐ และบัดนี้, ตามจริงแล้วเรากล่าวแก่เจ้า, บัญญัติข้อหนึ่งเราให้แก่เจ้า, ว่ามากเท่าที่ขึ้นมาที่นี่, ผู้ที่จะอยู่ได้ในภูมิภาคโดยรอบ, ก็ให้พวกเขาอยู่;

10 Paul pointed out another trait of a spiritual babe when he warned: “We should no longer be babes, tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men, by means of cunning in contriving error.”
10 เปาโล ได้ ชี้ อาการ อีก อย่าง หนึ่ง ของ ทารก ฝ่าย วิญญาณ เมื่อ ท่าน เตือน สติ ดัง นี้: “เพื่อ เรา จะ ไม่ เป็น เด็ก ต่อ ไป ถูก ซัด ไป ซัด มา และ หัน ไป เหมา ด้วย ลมปาก แห่ง คํา สั่ง สอน ทุก อย่าง และ ด้วย เล่ห์ กล ของ มนุษย์ ตาม อุบาย ฉลาด อัน เป็น การ ล่อ ลวง.”

ROMEO I must indeed; and therefore came I hither. -- Good gentle youth, tempt not a desperate man;
ROMEO ฉันต้องแน่นอน; และดังนั้นจึงมาถึงที่นี้. -- เยาวชนอ่อนโยนดี, ล่อใจไม่ได้เป็นคนที่หมดหวัง;

9 And these are the words which he aspake and caused to be written, saying: My brethren, all ye that have assembled yourselves together, you that can hear my words which I shall speak unto you this day; for I have not commanded you to come up hither to btrifle with the words which I shall speak, but that you should chearken unto me, and open your ears that ye may hear, and your dhearts that ye may understand, and your eminds that the fmysteries of God may be unfolded to your view.
๙ และนี่คือถ้อยคําที่ท่านกล่าวกและให้เขียนไว้, มีความว่า : พี่น้องข้าพเจ้า, ท่านทั้งหลายทั้งปวงที่มาชุมนุมกัน, ท่านที่ได้ยินถ้อยคําของข้าพเจ้าซึ่งข้าพเจ้าจะกล่าวแก่ท่านวันนี้; เพราะข้าพเจ้าไม่ได้สั่งให้ท่านขึ้นมาที่นี่เพื่อทําเล่น ๆข กับถ้อยคําที่ข้าพเจ้าจะกล่าว, แต่เพื่อท่านจะสดับฟังคข้าพเจ้า, และเปิดหูท่านเพื่อท่านจะได้ยิน, และใจงท่านเพื่อท่านจะเข้าใจ, และจิตจท่านเพื่อความลี้ลับฉของพระผู้เป็นเจ้าจะคลี่ออกต่อสายตาท่าน.

After all, the Bible says that Christians should not be like young children who are “tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching.”
ที่ จริง คัมภีร์ ไบเบิล บอก ว่า คริสเตียน ไม่ ควร เป็น เหมือน เด็ก เล็ก ๆ ที่ “ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง นั้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง.”

If we liken the bloodstream to the Venetian canals, then the hormones are like fleets of gondolas carrying messages hither and thither from many sources to many destinations.
ถ้า เรา เปรียบ กระแส โลหิต กับ คลอง ของ กรุง เวนิส ฮอร์โมน ก็ เปรียบ เหมือน ขบวน เรือ กอนโดลา ที่ ส่ง ข่าว สาร ไป ที่ นั่น บ้าง ที่ นี่ บ้าง จาก หลาย แห่ง ไป สู่ ปลายทาง มาก มาย.

Paul wrote that this is “in order that we should no longer be babes, tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men, by means of cunning in contriving error.”
เปาโล เขียน ว่า ทั้ง นี้ ก็ เพื่อ “เรา จะ ไม่ เป็น เด็ก อีก ต่อ ไป และ ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง นั้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง ด้วย กล อุบาย ของ มนุษย์ และ ด้วย ความ ฉลาด แกม โกง ใน การ ปั้น เรื่อง เท็จ.”

(Matthew 13:21) Furthermore, the apostle Paul wrote about persons who would be “carried hither and thither by every wind of [false] teaching.”
(มัดธาย 13:21) นอก จาก นี้ อัครสาวก เปาโล ยัง เขียน เกี่ยว กับ ผู้ ที่ จะ “หัน ไป เหมา ด้วย ลมปาก แห่ง คํา สั่ง สอน [เท็จ] ทุก อย่าง.”

Blew hither; here am I.
พัดเข้ามาหาฉันสิ ฉันอยู่ตรงนี้แล้ว

4 Wherefore, the Lord hath commanded me that thou and thy brothers should go unto the house of Laban, and seek the records, and bring them down hither into the wilderness.
๔ ดังนั้น, พระเจ้าทรงบัญชาพ่อว่าลูกและพี่ ๆ ต้องไปบ้านของเลบัน, และหาบันทึก, และนําบันทึกลงมาที่นี่ในแดนทุรกันดาร.

On the contrary, those who allow themselves to be influenced by such ones end up being “tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching.” —Eph.
ตรง กัน ข้าม คน ที่ ปล่อย ให้ ตัว เขา เอง ถูก ชัก นํา โดย คน เหล่า นั้น ใน ที่ สุด ก็ “ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง นั้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง.”—เอเฟ.

1 Behold, thus saith the Lord unto the elders of his church, who are to return speedily to the land from whence they came: Behold, it pleaseth me, that you have come up hither;
๑ ดูเถิด, พระเจ้าตรัสดังนี้กับเอ็ลเดอร์แห่งศาสนจักรของพระองค์, ผู้ที่ต้องกลับไปโดยเร็วยังแผ่นดินซึ่งพวกเขาจากมา : ดูเถิด, มันทําให้เราพอใจ, ที่เจ้าขึ้นมาที่นี่;

19 As we progressively train our perceptive powers, the objective is that “we should no longer be babes, tossed about as by waves and carried hither and thither by every wind of teaching by means of the trickery of men, by means of cunning in contriving error.”
19 ขณะ ที่ เรา ฝึกฝน ความ สามารถ ใน การ สังเกต เข้าใจ ของ เรา มาก ขึ้น เรื่อย ๆ เป้าหมาย ก็ คือ เพื่อ “เรา จะ ไม่ เป็น ทารก อีก ต่อ ไป ถูก ซัด ไป ซัด มา เหมือน โดน คลื่น และ ถูก พา ไป ทาง โน้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง โดย ลม แห่ง คํา สอน ทุก อย่าง ที่ อาศัย เล่ห์ กล ของ มนุษย์ โดย ใช้ ความ ฉลาด แกม โกง ใน การ คิด หา เรื่อง เท็จ.” (เอเฟโซ 4:14, ล.

24 And it came to pass that the Lord of the vineyard said again unto his servant: Look hither, and behold another abranch also, which I have planted; behold that I have nourished it also, and it hath brought forth fruit.
๒๔ และเหตุการณ์ได้บังเกิดขึ้นคือพระเจ้าแห่งสวนองุ่นตรัสกับคนใช้ของพระองค์อีก : ดูนี่สิ, และจงดูกิ่งอีกกิ่งกหนึ่ง, ซึ่งเราปลูกไว้ด้วย; จงดูสิว่าเราบํารุงเลี้ยงมันด้วย, และมันออกผล.