Pope Pius XII oor Tagalog

Pope Pius XII

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Pio XII

[ Pío XII ]

voorbeelde

Pope Pius XII was silent during the Holocaust
Si Papa Pius XII ay nagsawalang-kibo noong panahon ng Holocaust

The commentators were referring to Pope Pius XII’s silence during the Holocaust.
Tinutukoy ng mga komentarista ang pananahimik ni Pope Pius XII noong panahon ng Holocaust.

Pope Pius XII claimed that the Assumption dogma has “its ultimate foundation in the Holy Scripture.”
Inamin ni Papa Pius XII na ang doktrina ng Pag-aakyát sa langit ay “may matatag na pundasyon sa Banal na Kasulatan.”

The document’s defense of Pope Pius XII has irritated many.
Ikinagalit ng marami ang pagtatanggol ng dokumento kay Papa Pius XII.

In 1951 Pope Pius XII made a speech to a group of midwives.
Noong 1951 si Papa Pio XII ay nagtalumpati sa isang grupo ng mga kumadrona.

In 1950, Pope Pius XII encouraged evolutionary research in his encyclical Humani generis.
Noong 1950, si Papa Pio XII ay nanghikayat na gumawa ng pananaliksik sa ebolusyon sa kaniyang encyclical na Humani generis.

The changes this made in the General Roman Calendar are indicated in General Roman Calendar of Pope Pius XII.
Ang mga pagbabagong ginawa nito sa Pangkalahatang Kalendaryong Romano ay nakapahiwatig sa Pangkalahatang Kalendaryong Romano ni Papa Pio XII.

This led sincere persons to wonder why an appeal made to Pope Pius XII to excommunicate Hitler was never answered.
Ito’y umakay sa taimtim na mga tao na mag-isip kung bakit hindi sinagot ang isang ginawang pakiusap kay Papa Pio XII upang itiwalag si Hitler.

Over 40 years ago, Pope Pius XII observed: “The sin of this century is the loss of all sense of sin.”
Mahigit na 40 taon ang lumipas, ganito ang obserbasyon ni Papa Pio XII: “Ang kasalanan sa siglong ito ay ang pagkawala ng lahat ng pagkadama ng pagkakasala.”

Little wonder that Pope Pius XII carefully skirted the entire issue of Mary’s death when defining the dogma of the Assumption.
Hindi nga katakataka na maingat na iniwasan ni Papa Pius XII ang buong isyu ng kamatayan ni Maria pagka ipinaliliwanag ang doktrina sa Pag-aakyát sa langit.

More than 40 years ago, Pope Pius XII lamented: “The sin of this century is the loss of all sense of sin.”
Mahigit na 40 taon na ngayon, ipinaghinanakit ni Papa Pio XII: “Ang kasalanan sa siglong ito ay ang kawalan ng lahat ng kamalayan sa kasalanan.”

In spite of this definite Trinitarian formula, Pope Pius XII refused an invitation to associate the Catholic Church with this ecumenical council.
Sa kabila ng tiyak na Trinitaryong pahayag na ito, tinanggihan ni Papa Pius XII ang paanyaya na isama ang Iglesya Katolika sa ekumenikal na konsehong ito.

At the time Pope Pius XII promulgated his encyclical letter Humani generis, in 1950, Jehovah’s Witnesses were publishing Evolution Versus the New World.
Sa panahong inihayag ni Papa Pio XII ang kaniyang insiklikal na liham na Humani generis, noong 1950, inilalathala na ng mga Saksi ni Jehova ang Evolution Versus the New World.

A Catholic periodical reveals that like his predecessor Pius XI, Pope Pius XII “kept relics of the saint of Lisieux on his person.”
Isang peryodikong Katoliko ang nagsisiwalat na katulad ng naunang papa na si Pio XI, si Papa Pio XII ay “nag-ingat ng mga relikya ng santo ng Lisieux bilang kaniyang pag-aari.”

With regard to the terrible pogroms, which included the Jews, Jehovah’s Witnesses, and others, the author states: “Why did Pacelli [Pope Pius XII] keep silent?
Tungkol sa kakila-kilabot na mga lansakang pagpatay, kasali rito ang mga Judio, mga Saksi ni Jehova, at mga iba pa, ganito ang sinasabi ng autor: “Bakit si Pacelli [Papa Pio XII] ay nagsawalang-imik?

Consider: On December 8, 1939, just three months after the outbreak of World War II, Pope Pius XII issued the pastoral letter Asperis Commoti Anxietatibus.
Isaalang-alang ito: Noong Disyembre 8, 1939, mga tatlong buwan lamang pagkatapos ng pagsiklab ng Digmaang Pandaigdig II, si Papa Pius XII ay naglabas ng pastoral na liham na Asperis Commoti Anxietatibus.

Sitting pretty in the Vatican, Pope Pius XII let the Holocaust on the Jews and the cruel persecutions of Jehovah’s Witnesses and others proceed uncriticized.
Habang nagpapasarap sa Vatican, hinayaan lamang ni Pope Pius XII na magpatuloy ang Holocaust (lansakang pagpatay) laban sa mga Judio at ang malupit na pag-uusig laban sa mga Saksi ni Jehova at sa iba pa nang hindi man lamang ito binabatikos.

The first, from 1953 to 1954, was proclaimed by Pope Pius XII to celebrate the centenary of the proclamation of the dogma of the Immaculate Conception.
Ang una, mula 1953 hanggang 1954, ay ipinahayag ni Pius XII upang ipagdiwang ang sentenaryo ng proklamasyon ng doktrina ng Imaculada Concepcion.

At the initiative of the Catholic Hierarchy of Korea, Pope Pius XII gave assurance that a Catholic institution of higher learning would be established in Korea.
Sa pangunguna ng Herarkiyang Katoliko ng Korea, nagbigay ng katiyakan si Papa Pio XII na isang Katolikong institusyon ng mas mataas na pag-aaral ang itatatag sa Korea.

For many, the fact that Pope Pius XII, as leader of the Roman Catholic Church, kept virtually silent during critical periods is something hard to swallow.
Para sa marami, ang bagay na si Papa Pius XII, bilang lider ng Iglesya Katolika Romana, ay nanatiling walang imik noong kritikal na mga panahon ay isang bagay na mahirap lunukin.

In this century, triumphantly described by Pope Pius XII as “the era of Mary,” the Catholic clergy have witnessed what they themselves term a “profound Marian crisis.”
Sa siglong ito, matagumpay na inilarawan ni Papa Pius XII bilang “ang panahon ni Maria,” nasaksihan ng mga klerong Katoliko ang tinatawag nilang isang “matinding krisis may kaugnayan kay Maria.”

It was elevated to the status of archdiocese on June 29, 1951 through the virtue of the Papal Bull “Quo in Philippine Republica” by Pope Pius XII.
Naitaas ang kalagayan nito sa pagiging arkidiyosesis noong Hunyo 29, 1951 sa bisa ng Papal Bull "Quo in Philippine Republica" ni Papa Pius XII.

The Guardian also noted that Pope Pius XII, the wartime pontiff, “was happy enough to come to an arrangement with [Hitler] and steer clear of potential embarrassments like denouncing the Holocaust.”
Sinabi rin ng Guardian na si Pope Pius XII, ang obispo noong panahon ng digmaan, “ay lubhang nalulugod na makipag-ayos kay [Hitler] at iwasan ang potensiyal na mga kahihiyan kagaya ng pagtuligsa sa Holocaust.”

Though not fully endorsing the teaching, John Paul II reiterated Pope Pius XII’s 1950 encyclical letter, which “considered the doctrine of ‘evolutionism’ a serious hypothesis, worthy of investigation,” according to L’Osservatore Romano.
Bagaman hindi lubusang sumasang-ayon sa turo, inulit ni John Paul II ang sinabi ni Papa Pius XII sa isang ensiklistang sulat noong 1950, na “itinuring ang doktrina ng ‘ebolusyonismo’ na isang mahalagang haka-haka, na karapat-dapat suriin,” ayon sa L’Osservatore Romano.

In January 1995 the newspaper La Repubblica reported on “a gesture unprecedented in the history of contemporary Catholicism”—the problem of Pope Pius XII’s silence in connection with the Holocaust was addressed.
Noong Enero 1995 nag-ulat ang pahayagang La Repubblica tungkol sa “isang bagay na noon lamang nangyari sa kasaysayan ng modernong-panahong Katolisismo” —ang pananahimik ni Papa Pius XII may kinalaman sa Holocaust ay pinag-ukulan ng pansin.