deportation oor Tagalog

deportation

/diːˌpɔː(ɹ)ˈteɪʃǝn/ naamwoord

The act of deporting or exiling, or the state of being deported; banishment; transportation.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

pagpapatapon

They would wake the family and show them the deportation order.
Ginigising nila ang pamilya at ipinakikita sa kanila ang utos na pagpapatapon.

ipabalik sa bansang pinanggalingan

Soortgelyke frases

deportment
agali · asal · gawi · kilos · ugali

voorbeelde

After Josiah’s death, the people of Judah became unfaithful once again and eventually were deported to Babylon.
Pagkamatay ni Josias, ang mga tao sa Juda ay minsan pang naging masuwayin at sa wakas sila’y ipinatapon sa Babilonya.

Witness missionaries had been scrupulously nonpolitical; yet they too were soon deported.
Bagaman hindi kailanman nakialam sa pulitika ang mga Saksing misyonero, bandang huli, ipina-deport din sila.

Immediately after telling King Hezekiah of the approaching destruction of Jerusalem and the deportation of the Jewish people to Babylon, Isaiah sets forth Jehovah’s words that promise restoration: “‘Comfort, comfort my people,’ says the God of you men.
Karaka-raka pagkatapos sabihin kay Haring Hezekias ang nalalapit na pagkapuksa ng Jerusalem at ang pagiging tapon ng bayang Judio sa Babilonya, sinabi ni Isaias ang mga salita ni Jehova na nangangako ng pagsasauli: “‘Aliwin ninyo, aliwin ninyo ang aking bayan,’ ang sabi ng inyong Diyos.

A Second Wave of Deportations
Ikalawang Daluyong ng Pagpapalayas Mula sa Bansa

True, Satan’s schemes —whether persecution, deportation, lying propaganda, or false brothers— have caused God’s people hardships but never spiritual defeat. —Isa.
Totoo, ang mga pakana ni Satanas —ito man ay pag-uusig, pagpapatapon, propaganda ng kasinungalingan, o impostor na mga kapatid —ay nagpahirap sa bayan ng Diyos, subalit hindi ito kailanman nagtagumpay sa espirituwal na paraan. —Isa.

In years past they pressured officials to deport Witness missionaries and demanded that the police shut down their meetings.
Sa nakaraang mga taon ay ginipit nila ang mga opisyal na paalisin sa bansa ang mga misyonerong Saksi at hinilingan nila ang mga pulis na patigilin ang kanilang mga pulong.

(Jer 3:6-10) The inhabitants of both kingdoms eventually were carried away into exile, each nation in more than one principal deportation.
(Jer 3:6-10) Nang maglaon, ang mga tumatahan sa dalawang kahariang iyon ay dinala sa pagkatapon, anupat bawat bansa ay nakaranas ng mahigit sa isang lansakang pagpapatapon.

(Jeremiah 34:6, 7) He deported most of the survivors to Babylon, where they were held captive for 70 years.
(Jeremias 34:6, 7) Ang karamihan sa mga nakaligtas ay itinapon niya sa Babilonya, kung saan sila naging bihag sa loob ng 70 taon.

(2Ki 15:29; 1Ch 5:4-6, 26) Shalmaneser V later besieged Samaria, and after three years, in 740 B.C.E., either he or his successor, Sargon II, deported great numbers of the inhabitants and “brought people from Babylon and Cuthah and Avva and Hamath and Sepharvaim and had them dwell in the cities of Samaria instead of the sons of Israel.” —2Ki 17:5, 6, 24.
(1Cr 5:4-6, 26) Nang maglaon, kinubkob ni Salmaneser V ang Samaria, at pagkaraan ng tatlong taon, noong 740 B.C.E., ipinatapon niya o ng kaniyang kahalili, si Sargon II, ang marami sa mga tumatahan doon at “nagdala [siya] ng mga tao mula sa Babilonya at Cuta at Ava at Hamat at Separvaim at pinatahan sila sa mga lunsod ng Samaria kahalili ng mga anak ni Israel.” —2Ha 17:5, 6, 24.

From 1940 to 1944, more than 75,000 Jews were arrested and deported from France to Nazi death camps.
Mula noong 1940 hanggang 1944, mahigit sa 75,000 Judio ang inaresto at itinapon mula sa Pransiya tungo sa mga kampong patayan ng Nazi.

On Monday morning, August 24, 1942, two Scotland Yard detectives arrested me for deportation.
Noong Lunes ng umaga, Agosto 24, 1942, dalawang tiktik ng Scotland Yard ang umaresto sa akin para ideporta.

With regard to the “sixty-five years” at Isaiah 7:8, which Isaiah prophesied would be the period within which Ephraim would be “shattered to pieces,” the Commentary on the Whole Bible (by Jamieson, Fausset, and Brown) states: “One deportation of Israel happened within one or two years from this time [the time of Isaiah’s prophecy], under Tiglath-pileser (2 Kings 15.
May kinalaman sa “animnapu’t limang taon” na binabanggit sa Isaias 7:8, na ayon sa hula ni Isaias ay magiging yugto kung kailan “pagdudurug-durugin” ang Efraim, ang Commentary on the Whole Bible (nina Jamieson, Fausset, at Brown) ay nagsasabi: “Ang isang pagkakatapon ng Israel ay nangyari sa loob ng isa o dalawang taon mula sa panahong ito [noong bigkasin ni Isaias ang hula], sa ilalim ni Tiglat-pileser (2 Hari 15.

“We should deport as many as we can, [and] isolate the rest.”
“Dapat nating ipatapon ang marami hangga’t maaari, [at] ibukod ang iba.”

Each day, things grew more tense as we heard of Christian brothers and sisters being arrested, deported, and sent to prisons or concentration camps.
Araw-araw, lalong tumitindi ang tensiyon kapag nababalitaan naming inaaresto, ipinatatapon, at dinadala sa bilangguan o kampong piitan ang aming mga Kristiyanong kapatid.

The branch property in Blantyre was confiscated, the missionaries were deported, and many local Witnesses, including Lidasi and me, were put in jail.
Inagaw ang pag-aari ng sangay sa Blantyre, ipinadeport ang mga misyonero, at ikinulong ang maraming Saksi, pati na kami ni Lidasi.

Men who are vessels of the holy Priesthood, who are charged with words of eternal life to the world, should strive continually in their words and actions and daily deportment to do honor to the great dignity of their calling and office as ministers and representatives of the Most High (DBY, 130).
Ang mga kalalakihang nagtataglay ng banal na Pagkasaserdote, na pinagkakatiwalaan ng mga salita ng buhay na walang hanggan sa mundo, ay dapat patuloy na magsumikap sa kanilang mga salita at kilos at araw-araw na gumawa ng karangalan para sa dakilang dangal ng kanilang tungkulin bilang mga ministro at kinatawan ng Kataas-taasan (DBY, 130).

Profile: Went to Siberia in 1951 to visit her sister who had been deported there.
Maikling Talambuhay: Nagpunta sa Siberia noong 1951 upang dalawin ang kaniyang ate na ipinatapon doon.

6 Some Roman Catholics have claimed that Jesus Christ’s Thousand Year Reign ended in 1799 when French armies captured Rome and deposed the pope as its ruler, so that he was deported as a prisoner to France, where he died.
6 Sinasabi ng mga ilang Romano Katoliko na ang Sanlibong Taóng Paghahari ni Jesu-Kristo ay natapos noong 1799 nang mabihag ng mga hukbong Pranses ang Roma at inalis ang papa bilang tagapamahala niyaon, kaya’t siya bilang isang bilanggo ay ipinatapon sa Pransiya, at doon siya namatay.

They said that if my parents and my sister and I joined the Nazi party, we would not be deported.
Sinabi nila na kung sasali kami sa partido ng Nazi, hindi kami ipapatapon.

Deportation
Ipinatapon Kami

A police guard was posted at the branch office, and soon deportation notices were served on selected missionaries and other foreign nationals.
Naglagay ng isang pulis upang bantayan ang tanggapang pansangay, at di-nagtagal ay ipinatupad ang pagpapalayas sa ilang misyonero at sa iba pang banyaga.

Jehovah’s Witnesses were not affected by this deportation.
Hindi apektado ng pagpapatapong ito ang mga Saksi ni Jehova.

Ruth Danner was deported at the age of nine along with her parents and was interned in six different camps.
Si Ruth Danner ay naging tapon sa edad na siyam kasama ng kaniyang mga magulang at ibinilanggo sa anim na iba’t ibang kampo.

Its inhabitants were deported to Assyria.
Ang mga naninirahan dito ay ipinatapon sa Asirya.

The standard Assyrian procedure of deportation of the city’s inhabitants and of their replacement by foreign elements followed.
Sinundan ito ng karaniwang patakaran ng Asirya na ipatapon ang mga tumatahan sa lunsod at palitan ang mga ito ng mga banyaga.