diocese oor Tagalog

diocese

/ˈdaɪ.ə.sɪs/ naamwoord

Administrative division of the later Roman Empire, starting with the Tetrarchy.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

diyosesis

region administered by a bishop

He arranged for the diocese to transfer me to my previous convent in Zaragoza.
Isinaayos niya na ibalik ako ng diyosesis sa pinanggalingan kong kumbento sa Zaragoza.

Diocese

voorbeelde

In the West, the adjective is not commonly added, but it does form part of an official title of two sees: besides the Diocese of Rome ("the Holy See"), the Bishopric of Mainz (the former Archbishopric of Mainz, which was also of electoral and primatial rank) bears the title of "the Holy See of Mainz" (Latin: Sancta Sedes Moguntina).
Sa Kanluran, ang pang-uri ay bihirang ilagay ngunit kasáma pa rin ito sa opisyal na titulo ng dalawang sede: pati na rin ng Roma, ang Obispado ng Mainz (ang dáting Arsobispado ng Mainz), na isa ring elektoral at primasyal na ranggo, ay nagdadala ng titulong "ang Banal na Luklukan ng Mainz" (Latin: Sancta Sedes Moguntina).

Diocese of Honolulu Reverend Joseph Bukoski, III, SS.CC., Honolulu, Hawaii, a member of the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary was canonically removed in 2003 as the pastor of Maria Lanakila Catholic Church in Lahaina by Bishop Francis X. DiLorenzo for allegations relating to sexual improprieties some 30 years earlier.
Diocese ng Honolulu Pangunahing lathalain: Sexual abuse scandal in Honolulu diocese Si Reverend Joseph Bukoski, III, SS.CC., Honolulu, Hawaii na isang kasapi ng Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary ay canonical na inalis noong 2003 bilang pastor ng Maria Lanakila Catholic Church sa Lahaina ng obispong si Francis X. DiLorenzo dahil sa mga alegasyon kaugnay ng mga hindi angkop na gawaing seksuwal na nangyari mga 30 taon ang nakalilipas.

NCR quotes one attorney who specializes in such cases as saying that there are pedophile-priest cases in each of the church’s 188 dioceses in the United States.
Sinisipi ng NCR ang isang abugado na nagpapakadalubhasa sa gayong mga kaso na nagsasabi na may mga kaso ng paring-pedophile sa bawat 188 diyosesis ng simbahan sa Estados Unidos.

Cardinal Poletti, Paul VI’s vicar in the diocese of Rome, stated that by organizing this conference in Rome, “Monsignor Lefebvre offended the faith, the Catholic Church, and her divine Lord Jesus [and] personally offended the pope, abusing his patience and attempting to cause trouble within his apostolic see.”
Binanggit ni Kardinal Poletti, bikaryo ni Paul VI sa diyosesis ng Roma, na sa pag-oorganisa ng komperensiyang ito sa Roma, “pinasasakitan ni Monsinyor Lefebvre ang pananampalataya, ang Iglesya Katolika, at ang kaniyang banal na Panginoong Jesus [at] personal na sinugatan niya ang damdamin ng papa, inaabuso ang kaniyang pagtitiis at nagtatangkang guluhin ang kaniyang apostolikong sede.”

Bishop Vidal was replaced in 1981 by Bishop Mariano Gaviola, who stayed with the diocese from 1981 to 1993.
Si obispo vidal ay napalitan noong 1981 ni obispo Mariano Gaviola, D.D., na nanatili sa diyosesis mula 1981 hanggang 1993.

He was appointed Archdeacon in the diocese of Mid-China.
Siya ang nagtatag ng Confucianismo noong panahon ng Dinastiyang Zhou sa Tsina.

Diocese of Davenport On 10 October 2006, the Diocese of Davenport filed for Chapter 11 bankruptcy protection.
Diocese ng Davenport Pangunahing lathalain: Sexual abuse scandal in Davenport diocese Noong 10 Oktubre 2006, ang Diocese of Davenport ay nagsamapa ng proteksiyong Chapter 11 bankruptcy.

REPORT ON THE POPE’S DIOCESE
ULAT TUNGKOL SA DIYOSESIS NG PAPA

The Diocese of Tucson filed for bankruptcy in September 2004.
Diocese ng Tucson Ang Diocese of Tucson ay nagsampa ng bankruptcy noong Setyembre 2004.

Portland became the first Catholic diocese to file for bankruptcy.
Ang Portland ang unang Catholic diocese na magsama ng bankruptcy.

The homosexual activities of Gauthe were known for many years, but ‘the diocese handled the problem by transferring him from parish to parish at least three times.’
Ang homoseksuwal na mga gawain ni Gauthe ay alam na alam na sa loob ng maraming taon, subalit ‘pinakitunguhan ng diosesis ang problema sa pamamagitan ng paglilipat sa kaniya mula sa isang parokya tungo sa isang parokya nang di kukulanging tatlong beses.’

Then Pope Leo XIII established the Diocese of Zamboanga, separating it from Jaro and making it the first diocese in Mindanao.
Pagkatapos ay itinatag ni Papa Leo XIII ang Diyosesis ng Zamboanga, sa pagkakahiwalay nito mula sa Jaro at naging unang diyosesis sa Mindanao.

The diocese lost some territory in 1984 when the Diocese of San Jose in northern Nueva Ecija was formed.
Taong 1984 nabawasan ang teritoryo ng diyosesis sa pagkakagawa ng Diyosesis ng San Jose sa Pilipinas.

In May 1992 an Irish bishop, well-known for his endorsement of celibacy, asked his diocese to “forgive him” and “pray for him.”
Noong Mayo 1992 isang obispong taga-Ireland, kilala sa kaniyang pagtataguyod sa hindi pag-aasawa ng pari, ay humiling sa kaniyang diyosesis na “patawarin siya” at “ipagdasal siya.”

On January 20, 1933, Pope Pius XI created a second diocese in Mindanao, that of Cagayan de Oro City, separating it from Zamboanga City and giving it jurisdiction over the then Provinces of Surigao, Misamis Oriental, Misamis Occidental, Bukidnon and part of the Province of Lanao.
Enero 20, 1933 nilikha ni Papa Pius XI ang pangalawang diyosesis sa Mindanao, ang sa Cagayan de Oro, na naghiwalay nito mula sa Zamboanga at nagbigay dito ng kapangyarihan sa mga dating lalawigan ng Surigao, Oriental at Misamis Occidental, Bukidnon, at bahagi ng lalawigan ng Lanao.

The victim finally reported the abuse to the Stockholm diocese in December 2005.
Ang bitkima ay kalaunang nag-ulat ng pang-aabuso sa diyoses ng Stockholm noong Disyembre 2005.

This initiative of the first bishop was continued by the next bishop, Alfredo Verzosa, the diocese's first Filipino bishop, who served a long term from 1916 to 1950.
Ang nasimulang ito nang unang obispo ay ipinagpatuloy ng sumunod na obispo na si Alfredo Versoza, D.D., na nanilbihan nang matagal mula taong 1916 hanggang 1950.

As a result, U.S. dioceses have borne steep losses in law suits, and insurance coverage for such actions has evaporated.
Bunga nito, ang mga diyosesis sa E.U. ay nabaon sa utang dahil sa mga demanda, at mga seguro sapagkat ang gayong mga paggawi ay naglaho.

In the early 1960’s, Cardinal Feltin, archbishop of Paris, allowed the priests in his diocese to put aside their priestly robes and wear more secular clothing, even a plain suit with a small cross on the lapel.
Maaga noong dekada ng 1960, pinahintulutan ni Kardinal Feltin, arsobispo ng Paris, ang mga pari sa kaniyang diyosesis na isaisang-tabi ang kanilang kasuutan sa pagkapari at magsuot ng mas sekular na pananamit, kahit ng isang simpleng amerikana na may maliit na krus sa sulapa.

The Roman Catholic Archbishop of Lipa is the head of the Roman Catholic Archdiocese of Lipa and the Metropolitan Bishop of the suffragan dioceses of Boac, Gumaca, Lucena and the Prelature of Infanta.
Ang Katoliko Romano Arsobispo ng Lipa ay ang pinuno ng Katoliko Romano Arkidiyosesis ng Lipa at ang Metropolitan Bishop ng supragan na diyosesis ng Boac, Gumaca, Lucena at ang ng Prelatura ng Infanta.

A number of dioceses have talked about the possibility of having to file for bankruptcy, but the first to do so was the Archdiocese of Portland, Oregon, in July 2004.
Ilang diyosesis ang nag-uusap-usap hinggil sa posibilidad na magpetisyon ng pagkabangkarote, ngunit ang naunang gumawa nito ay ang Artsidiyosesis ng Portland, Oregon, noong Hulyo 2004.

In the Kilmore diocese, by far the majority of people spoke Irish.
Sa diyosesis ng Kilmore, karamihan ng tao ay nagsasalita ng Irish.

Accordingly, many dioceses schedule regular Masses celebrated using the 1962 edition, which is also used habitually by priests of traditionalist fraternities in full communion with the Holy See such as the Priestly Fraternity of St. Peter, the Institute of Christ the King Sovereign Priest, the Personal Apostolic Administration of Saint John Mary Vianney, the Canons Regular of Saint John Cantius and the Canons Regular of the Mother of God in Lagrasse, France.
Sa gayon, maraming diyosesis ang nag-iiskedyul ng regular na pagdiriwang ng Misa na gumagamit ng 1962 edisyon, na kadalasang ginagamit ng mga pari ng tradisyonal na samahang ganap ang pakikiisa sa Banal na Sede gaya ng Priestly Fraternity of St. Peter, Institute of Christ the King Sovereign Priest, Personal Apostolic Administration of Saint John Mary Vianney, at Canons Regular of Saint John Cantius.

As part of its bankruptcy, the diocese has agreed to pay at least $48 million as compensation.
Bilang bahagi ng bankruptcy, ang diyoses ay pumayag na magbayag ng hindi bababa sa $48 milyon bilang kompensasyon.

Duchesne, I.128), he passed the following three ordinances: that none but sacred ministers are allowed to touch the sacred vessels; that bishops who have been summoned to the Holy See shall, upon their return, not be received by their diocese except on presenting Apostolic letters; that after the Preface in the Mass the priest shall recite the Sanctus with the people.
Duchesne, I.128), kanyang ipinasa ang mga sumusunod na ordinansa: walang iba ngunit ang mga sagradong ministro ang pinapayagang humawak ng mga sagradong tapayan. ang mga obispo na hinimok ng Banal na Sede ay sa kanilang pagbabalik hindi tatanggapin ng kanilang diyoses malib sa pagtatanghal ng mga liham apostoliko. na pagkatapos ng pauna ng misa, ang pari ay magbibigkas ng sanctus sa mga tao.