Jaakob oor Engels

Jaakob

eienaam

Jaakob (nimi)

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

Jacob

eienaam, naamwoord

one of the sons of Isaac and Rebecca

Läpi koko Jaakobin ennustuksen huomaamme tämän ajatuksen tai kerrottujen ilmaisujen runollisen rinnakkaisuuden.
All through Jacob’s prophecy we shall notice this poetic parallelism of thoughts or of related expressions.

James

eienaam, naamwoord

one of two Apostles

Jaakob opettaa pyhille, että on tärkeää hallita puheensa
James teaches the Saints the importance of controlling their speech

James the Just

Jaakob (Jeesuksen veli)

Jake · Jimmy · Jim · Epistle of James · Saint James · Saint James the Apostle · St. James · St. James the Apostle

jaakob

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

jacob

Mikä Jaakobin kokemus auttaa meitä ymmärtämään, miten kalliiksi lunnaat tulivat?
What incident in the life of Jacob helps us to appreciate the cost of the ransom?

Soortgelyke frases

apostoli Jaakob
James · Saint James · Saint James the Apostle · St. James · St. James the Apostle

Jaakobin kirje
Epistle of James · James

pyhä Jaakob
James · Saint James · Saint James the Apostle · St. James · St. James the Apostle

Jaakobin salainen kirja
Apocryphon of James

Toinen Jaakobin ilmestys
Second Apocalypse of James

Jaakobin evankeliumi
Gospel of James

Jaakobin luuarkku
James Ossuary

Pyhän Jaakobin pyhiinvaellusreitti
Way of St. James

Ensimmäinen Jaakobin ilmestys
First Apocalypse of James

voorbeelde

Hän esitteli hänet Pietarille ja Jaakobille, Jeesuksen velipuolelle, ja auttoi siten Paavalia tulemaan täysin seurakunnan hyväksymäksi. – Apt. 9:26, 27; Gal.
He introduced him to Peter and James, the half brother of Jesus, making it possible for Paul to be accepted fully by the congregation. —Acts 9:26, 27; Gal.

+ 13 Mutta kun tuli päivä, hän kutsui opetuslapsensa luokseen ja valitsi heidän joukostaan kaksitoista, jotka hän myös nimitti ”apostoleiksi”:+ 14 Simonin, jolle hän antoi myös nimen Pietari,+ ja hänen veljensä Andreaan, ja Jaakobin ja Johanneksen+ ja Filippuksen+ ja Bartolomeuksen 15 ja Matteuksen ja Tuomaan+ ja Jaakobin, Alfeuksen pojan, ja Simonin, jota kutsutaan ”kiivailijaksi”,*+ 16 ja Juudaksen, Jaakobin pojan, ja Juudas Iskariotin, josta tuli petturi.
+ 13 But when it became day he called his disciples to him and chose from among them twelve, whom he also named apostles:+ 14 Simon, whom he also named Peter,+ and Andrew his brother, and James and John,+ and Philip+ and Bar·tholʹo·mew, 15 and Matthew and Thomas,+ and James [the son] of Al·phaeʹus, and Simon who is called “the zealous one,”*+ 16 and Judas [the son] of James, and Judas Is·carʹi·ot, who turned traitor.

Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, mitä Jaakob opetti Israelin huoneesta ja sen kamppailuista ja ahdingoista.
Ask the class to follow along, looking for what James taught the house of Israel about their struggles and afflictions.

Koska teeskennelty usko on niin ollen yhtä eloton kuin kuollut ruumis, me todistamme aidon elävän uskomme oikeista vaikuttimista suoritetuilla kristillisillä töillä. – Jaakob 2:14–26.
Hence, whereas mere professed faith is as lifeless as a corpse, by engaging in properly motivated Christian works we prove that we have genuine living faith. —James 2:14-26.

”Pitäkää sitä pelkkänä ilona, veljeni, kun joudutte monenlaisiin koettelemuksiin, koska tiedätte, että tämä uskonne koeteltu laatu saa aikaan kestävyyttä.” (JAAKOBIN KIRJE 1:2, 3)
“Consider it all joy, my brothers, when you meet with various trials, knowing as you do that this tested quality of your faith works out endurance.”—JAMES 1:2, 3.

Eesaun hartaasti esittämä ”peruutus”, jota hän kyynelin pyysi, oli kuitenkin menestyksetön yritys muuttaa hänen isänsä Iisakin päätöstä, että esikoisen erikoissiunaus oli pysyvä kokonaisuudessaan Jaakobilla.
The “change of mind” that Esau earnestly sought with tears, however, was only an unsuccessful attempt to change his father Isaac’s decision that the firstborn’s special blessing should remain entirely with Jacob.

14 Tähän työhön, henkeytettyihin Heprealaisiin kirjoituksiin lisäämiseen, liittyi apostoli Paavalin kanssa toisiakin uskollisia juutalaiskristittyjä, kuten lääkäri Luukas, Markus, Jaakob ja Pietari.
14 In this work of adding to the inspired Hebrew Scriptures the apostle Paul was joined by other faithful Jewish Christians, such as Luke the physician, Mark, James and Peter.

Vanhassa testamentissa Jaakobin ja Lean poika (1. Moos.
In the Old Testament, a son of Jacob and Leah (Gen.

Hän yrittää viekkaasti erottaa meidät Jumalan rakkaudesta, jottemme olisi enää pyhitettyjä emmekä hyödyllisiä Jehovan palvontaan. (Jeremia 17: 9; Efesolaisille 6: 11; Jaakobin kirje 1: 19.)
By his crafty acts, he tries to separate us from God’s love so that we are no longer sanctified and useful for Jehovah’s worship.—Jeremiah 17:9; Ephesians 6:11; James 1:19.

Raamatun kirjoittaja Jaakob sanoi: ”Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte.” – Jaak.
Said the Bible writer James: “Therefore openly confess your sins to one another and pray for one another, that you may get healed.”—Jas.

Näin on sanonut Jehova, sinun Tekijäsi ja Muodostajasi, joka auttoi sinua jo kohdusta asti: ’Älä pelkää, oi palvelijani Jaakob, ja sinä Jesurun, jonka olen valinnut.’”
This is what Jehovah has said, your Maker and your Former, who kept helping you even from the belly, ‘Do not be afraid, O my servant Jacob, and you, Jeshurun, whom I have chosen.’”

Taivaallisia sanansaattajia, mukaan luettuina Johannes Kastaja9, Pietari, Jaakob, Johannes10, Mooses, Elias ja Elia11 – on osallistunut tuohon palautukseen12.
Heavenly messengers—including John the Baptist;9 Peter, James, and John;10 Moses, Elias, and Elijah11—have participated in that restoration.12

Jaakob sanoi: ”Tulkaa – – sanan tekijöiksi eikä vain kuulijoiksi – – jos joku on sanan kuulija eikä tekijä, niin hän on kuin mies, joka katselee luonnollisia kasvojaan peilistä.
James said: “Become doers of the word, and not hearers only . . .

Sellainen mielen asenne on erittäin epäviisas, koska ”Jumala vastustaa kopeita, mutta nöyrille hän antaa ansaitsemattoman hyvyyden” (Jaakob 4:6).
Such a mental attitude is most unwise because “God opposes the haughty ones, but he gives undeserved kindness to the humble ones.”

8 Ja nämä ovat Egyptiin tulleiden Israelin poikien nimet:+ Jaakob ja hänen poikansa: Jaakobin esikoinen oli Ruuben.
8 Now these are the names of Israel’s sons who came into Egypt:+ Jacob and his sons: Jacob’s firstborn was Reuʹben.

Mutta sitä ennenkin, Jesajan omana aikana, suuri osa kansasta oli jo hengellisessä pimeydessä, mikä sai hänet kehottamaan maanmiehiään: ”Oi Jaakobin huone, tulkaa, ja vaeltakaamme Jehovan valossa.” (Jesaja 2:5; 5:20.)
However, even before that, in Isaiah’s own day, much of the nation was already shrouded in spiritual darkness, a fact that moved him to urge his fellow countrymen: “O men of the house of Jacob, come and let us walk in the light of Jehovah”! —Isaiah 2:5; 5:20.

Sitten opetuslapsi Jaakob luki Raamatusta kohdan, joka auttoi kaikkia läsnäolijoita ymmärtämään Jehovan tahdon asiassa. (Apostolien teot 15:4–17.)
Then the disciple James read a passage of Scripture that helped all in attendance to discern Jehovah’s will in the matter. —Acts 15:4-17.

Jaakobin pojat vihastuivat suuresti tästä ”häpeällisestä teosta Israelissa [Israelia vastaan, Um]”.
There was great indignation among Jacob’s sons because of this “disgraceful folly against Israel.”

Jeesus kirkastetaan Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen edessä, ja Hän opettaa Eliasta
Jesus is transfigured in the presence of Peter, James, and John and teaches about Elias

Jaakob kuvailee tällaisia lahjoja sanoessaan: ”Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja on ylhäältä, sillä se tulee alas taivaan valojen Isältä, jonka luona ei ole varjon kääntymisen vaihtelua.”
Describing such gifts, James says: “Every good gift and every perfect present is from above, for it comes down from the Father of the celestial lights, and with him there is not a variation of the turning of the shadow.”

23 ja he auttavat minun kansaani, Jaakobin jäännöstä sekä kaikkia Israelin huoneeseen kuuluvia, jotka tulevat, rakentamaan kaupungin, jota kutsutaan aUudeksi-Jerusalemiksi.
23 And they shall assist my apeople, the remnant of Jacob, and also as many of the house of Israel as shall come, that they may build a city, which shall be called the bNew Jerusalem.

50:1–3) Noudattamalla tätä paikallista hautausmenettelyä Joosef saattoi viedä Jaakobin jäännökset pois Egyptistä haudatakseen hänet Kanaaniin esi-isiensä luo. – 1. Moos.
50:1-3) By following this local funeral procedure Joseph was able to take Jacob’s remains out of Egypt, to bury him in Canaan with his forefathers. —Gen.

3 ”Näin on nyt sanonut Jehova, sinun Luojasi, oi Jaakob, ja sinun Muodostajasi, oi Israel: ’Älä pelkää, sillä olen lunastanut sinut.
3 “This is what Jehovah has said, your Creator, O Jacob, and your Former, O Israel: ‘Do not be afraid, for I have repurchased you.

(Luukas 11:1–4) Opetuslapsi Jaakob sanoi kuitenkin joillekuille aikansa kristityille: ”Te pyydätte ettekä kuitenkaan saa, koska te pyydätte väärään tarkoitukseen.”
(Luke 11:1-4) The disciple James, though, told certain Christians in his day: “You do ask, and yet you do not receive, because you are asking for a wrong purpose.”

Mihin aikaan asti Jaakob katseli silloin profeetallisesti?
Down to what time was Jacob then prophetically looking?