Musta sota oor Engels

Musta sota

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

Black War

voorbeelde

”Musta sota” oli alkanut: keihäät ja kivet luoteja vastaan.
“The Black War”—spears and stones versus bullets—had begun.

Muista kuitenkin, että apostoli Johanneksen näyn mukaan nälänhätää kuvaava musta hevonen seurasi sotaa merkitsevää punaista hevosta.
Remember, though, that in the apostle John’s vision the black horse of famine followed the red horse of war.

Musta Kuningas on kateissa, ja käymme sotaa.
The black king is still missing, and we're at war.

katsoo, että ihmiskunnan kannalta on tullut sietämättömäksi, että on olemassa pysyvä konflikti, josta on # vuoden aikana saanut alkunsa jo seitsemän sotaa (# arabien ja Israelin sota, # Siinai, # kuuden päivän sota, #-# Suezin kanava, # musta syyskuu Jordaniassa, # Jom Kippur-sota ja # Libanon) ja joka on aiheuttanut lukemattomia uhreja ja aineellisia vahinkoja, minkä vuoksi siihen on välttämätöntä löytää rauhanomainen ratkaisu
whereas the world can no longer tolerate the continuation of a conflict which has already given rise to seven wars in # years (the Arab-Israeli War in #; the Sinai War of #; the Six-Day War of #; the War of Attrition of #-#; Black September in Jordan, #; the Yom-Kippur War of #; and the Lebanon War of #) and which has resulted in countless victims and material damage, and whereas it is therefore vital to find a peaceful solution to the conflict

5 Näyssä seuraa kolme synkkää hahmoa: sotaa vertauskuvaava tulenvärinen hevonen, nälänhätää vertauskuvaava musta hevonen ja hallava hevonen, jonka ratsastajan nimenä oli ”Kuolema”.
5 There follow in the vision three grim figures: a fiery-colored horse symbolizing war, a black horse symbolizing famine, and a pale horse whose rider was named “Death.”

katsoo, että ihmiskunnan kannalta on tullut sietämättömäksi, että on olemassa pysyvä konflikti, josta on 50 vuoden aikana saanut alkunsa jo seitsemän sotaa (1948 arabien ja Israelin sota, 1956 Siinai, 1967 kuuden päivän sota, 1969–70 Suezin kanava, 1970 musta syyskuu Jordaniassa, 1973 Jom Kippur -sota ja 1982 Libanon) ja joka on aiheuttanut lukemattomia uhreja ja aineellisia vahinkoja, minkä vuoksi on välttämätöntä löytää rauhanomainen ratkaisu siihen,
whereas the world can no longer tolerate the continuation of a conflict which has already given rise to seven wars in 50 years (the Arab-Israeli War in 1948; the Sinai War of 1956; the Six-Day War of 1967; the War of Attrition of 1969-1970; Black September in Jordan, 1970; the Yom-Kippur War of 1973; and the Lebanon War of 1982) and which has resulted in countless victims and material damage, and whereas it is therefore vital to find a peaceful solution to the conflict,

Musta lahko (Black Sect) on mystinen, lähinnä rikollisista ja terroristeista koostuva ryhmä, joka liittyi sotaan ajaakseen omia etujaan.
The Black Sect is a mysterious splinter faction composed of pirates, scavengers, and mercenaries who have decided to enter the war for personal profit and gain.

Palestiinasta on tulossa ihmiskunnan musta aukko: Gaza, leirit, raketit, kansannousut, hyökkäykset, yksi maa kahdelle kansalle, pitkä sota, jota on jo käyty kuudenkymmenen vuoden ajan.
It is also a great jungle of myths, with esplanades, tombs, patriarchs, temples, mosques, monotheism and cynicism, a cynicism shared, moreover, by the hardliners on both sides.

Isä oli ollut rakuuna ja seinällä riippuivat hänen hieno sinisen ja kullan värinen univormunsa sekä komea musta rakuunanhattunsa, joihin hän pukeutui sotaan lähtiessään.
The father had been a dragoon, and hanging on the wall were his fine blue and gold uniform and his handsome black hat, which he donned when he set out for war.

Ainoa ulospääsy kriisistä on joko vanhaa pääomaa tuhoava sota – kuten Maailmansodat olivat ilmeinen ratkaisu tuon ajan lamakausiin – tai jonkinlainen musta magia, jolla luodaan uusia markkinoita tuotteille.
The only way out of crisis is through either a war that destroys capital — the World Wars being the obvious solution to the Great Depression — or by some act of black magic to invent a new market of commodities.

90-luvun puolivälin alkua kohti, kun Kylmä Sota juuri sattui loppumaan, Venäjä päätti laittaa rajansa ja järjestelmänsä pakettiin ja hra Gorbatshov tuli Yhdysvaltoihin, kun hänet ensin oli esitellyt ja vienyt kiertueelle Margaret Thatcher, outo yhdistelmä. Musta ja harmaa ja valkea shakkilaudalla ovat kaikki manipuloituja, totta kai, koska Lenin sanoi "että diktatuuri ei kestäisi luultavasti 70 vuotta kauempaa". Sen oli tarkoitus liittyä, koska sitä ruokki sama käsi joka ruokki kapitalismia.
Towards the start of the mid-1990’s, when the Cold War just happened to be suddenly ended when Russia (the Soviet Union) decided to roll up its borders and its system, and Mr. Gorbachev came over to the U.S., after being introduced and taken on a tour by Margaret Thatcher, this strange combination.

Hän kertoi hänelle punaisista ibislinnuista, jotka seisoivat pitkissä riveissä Niilin rannalla ja pyysivät kultakaloja nokillansa; sfinksistä, joka on yhtä vanha kuin itse maailma ja elää erämaassa ja tietää kaikki asiat; kauppiaista, jotka astuvat hitaasti kameliensa rinnalla ja sormissaan hypistelevät merenkultahelmiä; kuunvuorien kuninkaasta, joka on musta kuin ebenpuu ja palvelee suurta kristallia; ja suuresta vihreästä käärmeestä, joka nukkuu palmupuun sisällä, ja jota kaksikymmentä pappia ruokkii hunajakakuilla; ja kääpiöistä, jotka purjehtivat suuren järven poikki litteällä lehdellä ja käyvät aina sotaa perhosia vastaan.
He told him of the red ibises, who stand in long rows on the banks of the Nile, and catch gold-fish in their beaks; of the Sphinx, who is as old as the world itself, and lives in the desert, and knows everything; of the merchants, who walk slowly by the side of their camels, and carry amber beads in their hands; of the King of the Mountains of the Moon, who is as black as ebony, and worships a large crystal; of the great green snake that sleeps in a palm-tree, and has twenty priests to feed it with honey-cakes; and of the pygmies who sail over a big lake on large flat leaves, and are always at war with the Schmetterlingen.

Hän kertoi hänelle punaisista ibislinnuista, jotka seisoivat pitkissä riveissä Niilin rannalla ja pyysivät kultakaloja nokallansa; sfinksistä, joka on yhtä vanha kuin itse maailma ja elää erämaassa ja tietää kaikki asiat; kauppiaista, jotka astuvat hitaasti kameliensa rinnalla ja sormissaan hypistelevät meren kultahelmiä; kuunvuorien kuninkaasta, joka on musta kuin ebenpuu ja palvelee suurta kristallia; ja suuresta vihreästä käärmeestä, joka nukkuu palmupuun sisällä ja jota kaksikymmentä pappia ruokkii hunajakakuilla; ja kääpiöistä, jotka purjehtivat suuren järven poikki litteällä lehdellä ja käyvät aina sotaa perhosia vastaan.
He told him of the red ibises, who stand in long rows on the banks of the Nile, and catch gold-fish in their beaks; of the Sphinx, who is as old as the world itself, and lives in the desert, and knows everything; of the merchants, who walk slowly by the side of their camels, and carry amber beads in their hands; of the King of the Mountains of the Moon, who is as black as ebony, and worships a large crystal; of the great green snake that sleeps in a palm-tree, and has twenty priests to feed it with honey-cakes; and of the pygmies who sail over a big lake on large flat leaves, and are always at war with the butterflies.

Hän kertoi hänelle punaisista ibislinnuista, jotka seisoivat pitkissä riveissä Niilin rannalla ja pyysivät kultakaloja nokillansa; sfinksistä, joka on yhtä vanha kuin itse maailma ja elää erämaassa ja tietää kaikki asiat; kauppiaista, jotka astuvat hitaasti kameliensa rinnalla ja sormissaan hypistelevät merenkultahelmiä; kuunvuorien kuninkaasta, joka on musta kuin ebenpuu ja palvelee suurta kristallia; ja suuresta vihreästä käärmeestä, joka nukkuu palmupuun sisällä, ja jota kaksikymmentä pappia ruokkii hunajakakuilla; ja kääpiöistä, jotka purjehtivat suuren järven poikki litteällä lehdellä ja käyvät aina sotaa perhosia vastaan. Den ganzen "Rakas pieni pääsky", sanoi prinssi, "sinä kerrot minulle kummia tarinoita, mutta ihmeellisempää kuin mikään muu on ihmisten kärsimys.
He told him of the red ibises, who stand in long rows on the banks of the Nile, and catch gold-fish in their beaks; of the Sphinx, who is as old as the world itself, and lives in the desert, and knows everything; of the merchants, who walk slowly by the side of their camels, and carry amber beads in their hands; of the King of the Mountains of the Moon, who is as black as ebony, and worships a large crystal; of the great green snake that sleeps in a palm-tree, and has twenty priests to feed it with honey-cakes; and of the pygmies who sail over a big lake on large flat leaves, and are always at war with the little Swallow,” said the Prince, “you tell me of marvellous things, but more marvellous than anything is the suffering of men and of women.

Hän kertoi hänelle punaisista ibislinnuista, jotka seisoivat pitkissä riveissä Niilin rannalla ja pyysivät kultakaloja nokillansa; sfinksistä, joka on yhtä vanha kuin itse maailma ja elää erämaassa ja tietää kaikki asiat; kauppiaista, jotka astuvat hitaasti kameliensa rinnalla ja sormissaan hypistelevät merenkultahelmiä; kuunvuorien kuninkaasta, joka on musta kuin ebenpuu ja palvelee suurta kristallia; ja suuresta vihreästä käärmeestä, joka nukkuu palmupuun sisällä, ja jota kaksikymmentä pappia ruokkii hunajakakuilla; ja kääpiöistä, jotka purjehtivat suuren järven poikki litteällä lehdellä ja käyvät aina sotaa perhosia vastaan. "Rakas pieni pääsky", sanoi prinssi, "sinä kerrot minulle kummia tarinoita, mutta ihmeellisempää kuin mikään muu on ihmisten kärsimys.
He told him of the red ibises, who stand in long rows on the banks of the Nile, and catch gold-fish in their beaks; of the Sphinx, who is as old as the world itself, and lives in the desert, and knows everything; of the merchants, who walk slowly by the side of their camels, and carry amber beads in their hands; of the King of the Mountains of the Moon, who is as black as ebony, and worships a large crystal; of the great green snake that sleeps in a palm-tree, and has twenty priests to feed it with honey-cakes; and of the pygmies who sail over a big lake on large flat leaves, and are always at war with the tell me of marvellous things, but more marvellous than anything is the suffering of men and of women.