lähimmäinen oor Engels

lähimmäinen

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

neighbour

naamwoord

fellow human

Vapahtaja voisi aivan hyvin kysyä meiltä: ”Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi oli ryöstetyn miehen lähimmäinen?”
Well could the Savior say to us, “Which now of these three, thinkest thou, was neighbour unto him that fell among the thieves?”

neighbor

verb noun

Eräs neuvonantaja piispakunnassa kertoi äskettäin kokemuksesta, joka opettaa, kuinka tärkeä jokainen lähimmäinen on.
A counselor in a bishopric recently shared an experience that teaches how important each neighbor is.

brother

naamwoord

Millainen lähimmäinen olemme jonkun isälle tai veljelle tai aviomiehelle, jos teemme huorin tai aviorikoksen?
By indulging in fornication or adultery, what kind of neighbor are we to someone’s father, or brother, or husband?

fellow human being · fellow man

voorbeelde

Todellinen suuruus on suurelta osin juuri sitä, että on menestyvä vanhinten koorumin sihteeri tai Apuyhdistyksen opettaja tai rakastava lähimmäinen tai kuunteleva ystävä.
To be a successful elders quorum secretary or Relief Society teacher or loving neighbor or listening friend is much of what true greatness is all about.

Mies vastasi: ’Hyvä lähimmäinen oli se, joka pysähtyi huolehtimaan loukkaantuneesta miehestä.’
The man answered: ‘The man who stopped and took care of the hurt man was the good neighbor.’

Hän osoitti olevansa tuon miehen ”lähimmäinen”, koska hän liikuttui säälistä ja ”toimi armollisesti häntä kohtaan”, hoiti hänen haavansa ja piti hänestä huolta.
He showed himself “neighbor” to the man because, moved with pity, he “acted mercifully toward him,” treating his wounds and caring for him.

Itse asiassa aivan ensimmäinen ”Siionin Vartiotornin ja Kristuksen läsnäolon airuen” numero neuvoi lukijoitaan: ”Jos sinulla on lähimmäinen tai ystävä, jonka ajattelisit olevan kiinnostunut tai hyötyvän [tämän lehden] ohjeista, voisit kiinnittää heidän huomionsa niihin ja näin saarnata Sanaa ja tehdä hyvää kaikille ihmisille, kun sinulla on siihen tilaisuus.”
In fact, the very first issue of Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence counseled its readers: “If you have a neighbor or friend whom you think would be interested in or benefitted by [this magazine’s] instructions, you might call it to their attention; thus preaching the Word and doing good unto all men as you have opportunity.”

"""Lähimmäinen perintövuorossa — te ymmärrätte?"""
‘The next in reversion -you understand me?’

Esimerkiksi luku, jonka nimi on ”Hyvä lähimmäinen”, painaa mieleen sen, että meidän tulee olla huomaavaisia jokaiselle; luku ”Yksi spitaalinen antoi kunnian Jumalalle” osoittaa, ettei meidän tule unohtaa sanoa ”Kiitos”; ”Anteeksiantamaton orja” tähdentää anteeksiantavaisuuden tärkeyttä; ”Onnellisia ovat rauhaisat” selittää, miksi meidän ei pidä sekaantua tappeluihin; ”Kaksi henkilöä jotka eivät puhuneet totta” opettaa, että meidän tulee aina puhua totta; ja siinä annetaan monia muita arvokkaita opetuksia.
For example, the one entitled “A Good Neighbor” impresses the point that we should be kind to everyone; “One Leper Gave Glory to God” shows that we should not forget to say ‘Thank you’; “The Unforgiving Slave” stresses the importance of being forgiving; “Happy Are the Peaceable” explains why we should not become involved in fights; “Two Persons Who Did Not Tell the Truth” teaches that we should always tell the truth, and there are many more valuable lessons taught.

Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"»
Now which of these three do you think seemed to be a neighbor to him who fell among the robbers?"

Mutta Shadowhuntereiden on koettava, miltä tuntuu menettää lähimmäinen.
But Shadowhunters need to feel what it's like to lose the ones that they love.

Heprealainen sana ra·ʽahʹ, joka Sananlaskujen 13:20:ssä on käännetty vastineella ’olla tekemisissä’, on käännetty myös ilmauksella ’olla jonkun seurassa’, ja se on sukua heprealaiselle sanalle reʹaʽ ’lähimmäinen, toveri’ (Tu 14:20; 3Mo 19:18; Ps 15:3).
The Hebrew word ra·ʽahʹ, translated ‘have dealings with’ in Proverbs 13:20, is also rendered ‘associate with’ and is related to the Hebrew word reʹaʽ, meaning “fellowman; companion.” —Jg 14:20; Le 19:18; Ps 15:3.

Siksi hän esitti kertomuksen miehestä, joka oli hyvä lähimmäinen.
That is why he told the story about the man who was a good neighbor.

Todellinen pyhä on hyvä äiti, hyvä lähimmäinen, hyvä rakentava voima yhteiskunnassa, miellyttävä vaikuttaja ja siunaus.
The true saint is a good mother, a good neighbor, a good constructive force in society, a fragrance and a blessing.

Jeesuksen tapa käsitellä asia johdonmukaisesti antoi sanalle ”lähimmäinen” merkitystä, joka ei ollut milloinkaan tullut tuon miehen mieleen.
Jesus’ manner of reasoning made the expression “neighbor” take on a meaning that this man had never before discerned.

Hän tiesi epäröimättä, kuka oli haavoittuneen miehen lähimmäinen: ”Se, joka toimi armollisesti häntä kohtaan.”
Without hesitation he correctly identified the one who was a neighbor to the wounded man: “The one that acted mercifully toward him.”

Nainen oli miehen ensimmäinen ja likeisin lähimmäinen, ja mies pantiin rakastamaan häntä.
Woman was man’s first and closest neighbor, and man was made to love her.

Lopetettuaan kertomuksensa Jeesus sanoo kysymyksen esittäneelle miehelle: ’Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi toimi tätä piestyä miestä kohtaan niin kuin lähimmäinen?
After finishing his story, Jesus says to the man who asked him the question: ‘Which one of these three do you think acted like a neighbor to the beat-up man?

Naapuri on joku lähellä asuva, olipa hän ystävä tai vihollinen. Lähimmäinen on hengellisestä näkökulmasta katsottuna sellainen, joka osoittaa toisille rakkautta ja huomaavaisuutta Raamatun käskyjen mukaisesti, vaikka hän asuu kaukana eikä ole sukulainen tai toveri.
A person living nearby, whether friend or enemy; or, viewed spiritually, a person who demonstrates to others the love and kindness that the Scriptures command, even though he lives at a distance or is not a relative or an associate.

On suuriarvoista olla hyvä lähimmäinen vastoinkäymisten kohdatessa.
It is valuable to be a good neighbor when adversity strikes.

Mutta onko lähimmäinen vain joku, joka asuu lähellä, tai joku, joka on samanlainen kuin sinä?
But was a neighbor only someone who lived nearby or someone who was like you?

Nyt Jeesus kysyi mieheltä, jolle hän puhui: ’Kenen näistä kolmesta miehestä ajattelet olleen hyvä lähimmäinen?’
Now Jesus asked the man to whom he was talking: ‘Which one of these three men do you think was the good neighbor?’

Minä olen kruunun lähimmäinen.
But I am closest to the Crown!

Juutalaiset uskovat, että sana ”lähimmäinen” soveltuu ainoastaan toisiin juutalaisiin, kuten 3. Mooseksen kirjan 19:18:n tekstiyhteys näyttää osoittavan.
The Jews believe that the term “neighbor” applies only to fellow Jews, as the context of Leviticus 19:18 seems to indicate.

He ajattelevat, että hyvä lähimmäinen pysyy kotona ja huolehtii omista asioistaan, mutta on halukas auttamaan vaikeina aikoina.
They feel that a good neighbor is one that stays home and minds his own business but is willing to help in times of trouble.

Sana qa·rōvʹ, jonka merkitys on ’lähellä, sukua jollekulle’, viittaa paikkaan, aikaan tai ihmisiin; siihen voi liittyä ajatus läheisemmästä suhteesta kuin sanaan ”naapuri” tai ”lähimmäinen”, ja se käännetäänkin ”läheiseksi tuttavaksi” (2Mo 32:27; Jos 9:16; Ps 15:3; 38:11; Hes 23:5).
(Ex 32:27; Jos 9:16; Ps 15:3; 38:11) No one English word can express fully all these shades of meaning.

12:18) Jeesus valaisi voimakkaasti sitä, miten tarpeellista on olla hyvä, rakkaudellinen ja avulias lähimmäinen jokaiselle siten, että varaa aikaa tehdäkseen tunnetuksi ”hyvää uutista” kaikille ja ponnistelee ja käyttää aineellista omaisuuttaan toisten ahdistuksessa olevien auttamiseen, sikäli kuin tilaisuus sallii.
12:18) Jesus forcefully illustrated the need to be a good, loving, helpful neighbor to everyone, taking time to make known the “good news” to all, and putting forth effort and using material goods to help others in distress, as the opportunity affords.