synnin suo oor Engels

synnin suo

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

quicksand

naamwoord

voorbeelde

Suo, synneillä ettemme
I no longer wish to grieve Thee

Vaikka Jeesuksen uhri hyödyttääkin ensin uuteen liittoon otettavaa Johannes-luokkaa, se suo anteeksiannon myös ”koko maailman synneille”.
Yes, Jesus’ sacrifice, while benefiting first the John class taken into the new covenant, provides also for the forgiveness of “the whole world’s” sins.

”Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta.” (2.
“Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment.”

Hän sanoi profeetta Moosekselle itsestään: ”Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta.”
To the prophet Moses, he described himself as: “Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment.”

Tällä kertaa Mooses saa nähdä Jumalan kirkkauden ja kuulee äänen julistavan: ”Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, . . . antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta.”
At this time Moses is given a view of God’s glory and he hears a voice declaring: “Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, . . . pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment.”

”Jehova kulki hänen [Mooseksen] kasvojensa editse ja julisti: ’Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta.’” – UM.
“Jehovah went passing by before [Moses’] face and declaring: ‘Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment.’”

Ja Jehova kulki hänen kasvojensa editse ja julisti: ’Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen laupeudessa ja totuudessa, joka säilyttää laupeuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta, vaan aiheuttaa rangaistuksen isien erheestä pojille ja pojanpojille, kolmannelle sukupolvelle ja neljännelle sukupolvelle.’” – 2. Moos.
And Jehovah went passing by before his face and declaring: ‘Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin. but by no means will he give exemption from punishment, bringing punishment for the error of fathers upon sons and upon grandsons, upon the third generation and upon the fourth generation.’” —Ex.

Ja Jehova kulki hänen kasvojensa editse ja julisti: ’Jehova, Jehova, armollinen ja suosiollinen Jumala, hidas vihaan ja yltäkylläinen rakkaudellisessa huomaavaisuudessa ja totuudessa, joka säilyttää rakkaudellisen huomaavaisuuden tuhansille, antaa anteeksi erheen ja rikkomuksen ja synnin, mutta ei suinkaan suo vapautusta rangaistuksesta, vaan aiheuttaa rangaistuksen isien erheestä pojille ja pojanpojille, kolmannelle sukupolvelle ja neljännelle sukupolvelle.’” – 2. Moos.
And Jehovah went passing by before his face and declaring: ‘Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment, bringing punishment for the error of fathers upon sons and upon grandsons, upon the third generation and upon the fourth generation.’” —Ex.

Toinen, jonka päällä kansan synnit tunnustettiin ja joka lähetettiin kauas erämaahan, tehosti sen anteeksiannon merkitystä, jonka Jehova suo katuville.
The second, having the sins of the people confessed over it and being sent far away into the wilderness, added force to the forgiveness that Jehovah grants to repentant ones.

Jumala on ryhtynyt toimenpiteisiin sen tekemiseksi, mitä lääketiede ei voisi koskaan saada aikaan: synnin poistamiseksi, mikä lopettaa sairauden ja kuoleman ja suo ihmisille mahdollisuuden olla sellaisia kuin he todella haluavat olla.
God has made provision to do what medical science could never accomplish—remove sin, thus ending sickness and death and making it possible for people to be the kind of persons that they really want to be.

Kun kasvatamme uskoamme Herran Jeesuksen Kristuksen voimaan, joka suo lepoa sielullemme antamalla synnit anteeksi, lunastamalla epätäydelliset ihmissuhteet, parantamalla kasvua tukahduttavat hengelliset haavat sekä vahvistamalla meitä ja mahdollistamalla sen, että voimme omaksua Kristuksen kaltaisia ominaisuuksia, niin me osaamme arvostaa syvällisemmin Herran Jeesuksen Kristuksen sovituksen suuruutta.10
As we increase our faith in the Lord Jesus Christ’s power to give rest unto our souls by forgiving sins, redeeming imperfect relationships, healing the spiritual wounds that stifle growth, and strengthening and enabling us to develop the attributes of Christ, we will more deeply appreciate the magnitude of the Atonement of the Lord Jesus Christ.10

Suo niin, ettei ajatus Jaredin aivoista tuulilasissa haittaa ruokahaluamme, mutta ohjatkoon tieto Boydin synneistä näitä miehiä.
Let the image of Jared's brain matter on that windshield not dampen our appetites, but may the knowledge of Boyd's past sins help guide these men.

Tuomiopäivä suo ihmiskuntaan kuuluville Kristuksen täydellisen ihmisuhrin heille lahjoittaman tilaisuuden tulla puhdistetuksi synnistä ja kohotetuksi täyteen ”Jumalan kirkkauteen”, josta he nyt jäävät vajaiksi.
Judgment Day affords mankind the opportunity that Christ’s perfect human sacrifice provides for them to be cleansed from sin and to be uplifted to the full “glory of God” from which they now fall short.

Jos me hyödynnämme sovituksen eli Jeesuksen Kristuksen uhrin, teemme parannuksen synneistämme ja pyrimme elämään kuten Hän eli, Hänen sovituksensa puhdistaa meidät ja suo meidän elää ikuisesti taivaallisen Isämme kanssa.
If we apply the Atonement, or sacrifice, of Jesus Christ, repent of our sins, and strive to live as He lived, His Atonement will cleanse us and allow us to live forever with Heavenly Father.

23 Sillä minä olen se, joka aottaa päällensä maailman synnit; sillä minä olen se, joka on bluonut heidät; ja minä olen se, joka suo loppuun asti uskovalle sijan oikealla puolellani.
23 For it is I that taketh upon me the asins of the world; for it is I that hath bcreated them; and it is I that granteth unto him that believeth unto the end a place at my right hand.

Tee heidän matkastaan suotuisa. Suo heidän palata täydellä laivalla, jotta valaanrasvan valkeat liekit valaisevat kotimme ja turvaavat katumme yöllisiltä synneiltä ja pitävät käynnissä koneet, jotka vievät maatamme eteenpäin, kun jalo lajimme kehittyy.
Ensure them a prosperous voyage, that they may return safely and with a full ship, so that the white flames of Nantucket whale oil may continue to keep light in our homes, city streets safe from sin in the night,

i)muun kuin direk tiivin 89/48/ETY 1 artik lan a alakohdan toisessa luetelmakohdassa tar koi te tun vähintään yksivuotisen tai vastaavan pi tuisen osa-aikaisen keskiasteen jälkeisen kou lutuk sen, johon pääsemiseksi yleensä vaadi taan yli opis toon tai muuhun korkeampaan koulu tuk seen pää syn edel lyttämä keskiasteen kou lutus, ja tarvittaessa suo rittanut kyseisten keskiasteen jälkeisten opinto jen li säksi vaa dittavan ammattiin perehdyttävän koulu tuksen,
(i) either a post-secondary course other than that referred to in the second indent of Article 1 (a) of Directive 89/48/EEC, of at least one year's duration or of equivalent duration on a part-time basis, one of the conditions of entry of which is, as a general rule, the successful completion of the secondary course required to obtain entry to university or higher education, as well as the professional training which may be required in addition to that post-secondary course;

Anna meille anteeksi kaikki vapaasta tahdostamme tahi tahtomattammekin tekemämme synnit. Pyhitä sielumme ja ruumiimme, ja suo meidän pyhyydessä palvella sinua kaikkina elinpäivinämme pyhän Jumalansynnyttäjän ja kaikkien ikivanhoista ajoista sinua kelvollisesti palvelleiden pyhien ihmisten esirukousten tähden.
Forgive us every offense voluntary and involuntary, sanctify our souls and bodies and grant that we may serve You in holiness all the days of our life; through the prayers of the holy Mother of God and all the saints, who have pleased You throughout the ages.

Tuomiopäivä suo ihmiskuntaan kuuluville Kristuksen täydellisen ihmisuhrin heille lahjoittaman tilaisuuden tulla puhdistetuiksi synnistä ja kohotetuksi täyteen 'Jumalan kirkkauteen', josta he nyt jäävät vajaiksi...
The doomsday gives the mankind a chance, given by Christ's perfect human offering, to become pure from sins and to be raised to the full 'glory of God', which they now don't reach...

26 Jos taivas suljetaan, niin ettei tule sadetta, koska he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he rukoilevat kääntyneinä tähän paikkaan päin ja ylistävät sinun nimeäsi ja kääntyvät synnistänsä, koska sinä nöyryytät heitä, 27 niin kuule taivaasta ja anna anteeksi palvelijaisi ja kansasi Israelin synti-sillä sinä osoitat heille hyvän tien, jota heidän on vaeltaminen-ja suo sade maallesi, jonka olet antanut kansallesi perintöosaksi.
35 When the heavens are shut up, and there is no rain, because they have been sinning against thee,—and they shall pray toward this place, and confess thy Name, and, from their sin, shall return, because thou hast been afflicting them, 36 then wilt, thou thyself, hear in the heavens and forgive the sin of thy servants, and of thy people Israel, that thou mayest teach them the good way, wherein they should walk,—and give rain upon thy land, which thou hast given unto thy people, for an inheritance?

26 Jos taivas suljetaan, niin ettei tule sadetta, koska he ovat tehneet syntiä sinua vastaan, mutta he rukoilevat kääntyneinä tähän paikkaan päin ja ylistävät sinun nimeäsi ja kääntyvät synnistänsä, koska sinä nöyryytät heitä, 27 niin kuule taivaasta ja anna anteeksi palvelijaisi ja kansasi Israelin synti-sillä sinä osoitat heille hyvän tien, jota heidän on vaeltaminen-ja suo sade maallesi, jonka olet antanut kansallesi perintöosaksi.
26 Whan the heauen is shut vp, so that it rayne not (for so moch as they haue synned agaynst the) and yf they make their prayer in this place, and knowledge thy name, and turne from their synnes (whan thou hast brought them lowe) 27 heare thou them then in heauen, and be mercifull vnto the synne of thy seruauntes, and of thy people of Israel, that thou mayest teach them the good waye wherin they shulde walke, and let it rayne vpon thy londe which thou hast geuen thy people to possesse.