Geste des Danois oor Engels

Geste des Danois

Vertalings in die woordeboek Frans - Engels

Gesta Danorum

voorbeelde

Sleipnir est généralement considéré comme mentionné dans une série d'évènements décrits dans le premier livre de la geste des Danois.
Sleipnir is generally considered as appearing in a sequence of events described in book I of Gesta Danorum.

Une version latinisée, Horvandillus désigne le père de Amleth (le Hamlet de Shakespeare) dans la Geste des Danois du Saxo Grammaticus.
A Latinized version, Horvandillus, is given as the name of the father of Amleth in Saxo Grammaticus' Gesta Danorum.

La Geste des Danois décrit le règne de Wermundus comme long et heureux jusqu'aux attaques menées par le roi des Suédois Athislus, qui tue le gouverneur du Schleswig Frowinus.
According to the Gesta Danorum, his reign was long and happy, though its prosperity was eventually marred by the raids of a warlike king named Athislus, who slew Frowinus, the governor of Schleswig, in battle.

Harthgrepa ou Harðgreip en vieux norrois (« dure poigne ») est une géante qui apparaît dans la légende du héros nordique Hadingus, rapportée par Saxo Grammaticus dans sa Geste des Danois.
Harthgrepa or Harðgreip in Old Norse (« Hard-grip ») is a giantess who appears in the legend of the Norse hero Hadingus, which is reported by Saxo Grammaticus in his Gesta Danorum.

Il apparaît également en partie dans le livre 5 de la Geste des Danois (Gesta Danorum) ; le décès d'Angantýr et ses onze frères apparaissent dans la saga d'Oddr aux Flèches.
It also appears in part in book five of Saxo Grammaticus' Gesta Danorum and an account only the deaths of Angantýr and his eleven brothers appears in Arrow-Odd's saga.

Arngrim est un berserk, qui apparaît dans la saga de Hervor et du roi Heidrekr, la geste des Danois, le chant d'Hyndla, de nombreuses ballades féroïennes et dans la saga d'Örvar-Odd de la mythologie nordique.
Arngrim was a berserker, who figures in Hervarar saga, Gesta Danorum, Lay of Hyndla, a number of Faroese ballads and Orvar-Odd's saga in Norse mythology.

Dans la Geste des Danois, un navire fait face à de violentes bourrasques de vent et les marins à bord font des sacrifices afin d'obtenir des faveurs pour une température plus clémente à différents dieux dont Utgarthilocus.
In Gesta Danorum a ship meets strong winds and sacrifices are made to various gods to obtain favorable weather, including to one called Utgarthilocus.

Hjaðningavíg (« la bataille des Heodenings »), la légende de Heðinn et Högni ou la saga de Hild est une légende scandinave tirée de la mythologie nordique évoquant une bataille interminable que l ́on retrouve dans les textes Sörla þáttr, Ragnarsdrápa, Geste des Danois, Skíðaríma et Skáldskaparmál.
Hjaðningavíg (the "battle of the Heodenings"), the legend of Heðinn and Hǫgni or the Saga of Hild is a Scandinavian legend from Norse mythology about a never-ending battle which is documented in Sörla þáttr, Ragnarsdrápa, Gesta Danorum, Skíðaríma and in Skáldskaparmál.

Selon plusieurs chroniques (par exemple la Geste des Danois de Saxo Grammaticus et la Chronica Slavorum (de) de Helmold von Bosau), le temple de Svetovid à Jaromarsburg (en) contenait une statue géante en bois du dieu, le représentant avec quatre têtes (ou une tête avec quatre visages) et une corne d'abondance.
According to various chronicles (i.e. Gesta Danorum by Saxo Grammaticus and Chronica Slavorum by Helmold), the temple at Jaromarsburg contained a giant wooden statue of Svantevit depicting him with four heads (or one head with four faces) and a horn of abundance.

Dans son commentaire sur la Geste des Danois, Hilda Ellis Davidson note que le compte-rendu de la légende de Ragnar dans les livres IX de la Geste semble être une tentative pour regrouper sous le règne d'un seul roi, Ragnar, les événements relatés dans les récits confus et contradictoires auxquels le chroniqueur avait eu accès.
In her commentary on Saxo's Gesta Danorum, Davidson notes that Saxo's coverage of Ragnar's legend in book IX of the Gesta appears to be an attempt to consolidate many of the confusing and contradictory events and stories known to the chronicler into the reign of one king, Ragnar.

Bödvar Bjarki (en vieux norrois: Böðvar Bjarki), est le héros qui apparait dans les contes de Hrólf Kraki dans la Saga de Hrólfr Kraki, et sous le nom de Biarco dans la geste des Danois de Saxo Grammaticus.
For the Icelandic football player, see Viktor Bjarki meaning 'Warlike Little-Bear', is the hero appearing in tales of Hrólf Kraki in the Saga of Hrólf Kraki, in the Latin epitome to the lost Skjöldunga saga, and as Biarco in Saxo Grammaticus' Gesta Danorum.[1]

La Gesta Danorum (Geste des Danois) est une œuvre en latin rédigée à la fin du XIIe siècle par l'historien Saxo Grammaticus à la demande de l'homme d'État Absalon qui gouvernait alors le Danemark et qui désirait doter son pays d'une véritable épopée nationale[11].
Writing at about the end of the 12th century, the Danish historian Saxo Grammaticus tells the story of Baldr (recorded as Balderus) in a form which professes to be historical.

Il semble que le geste théâtral et politique qui consiste à représenter Mahomet soit aussi crucial pour l’auto-définition des nationalistes danois qu’il l’est pour les millions de musulmans contre lesquels il est ou non dirigé, et que les politiques nationales et internationales se mêlent et s’enchevètrent à n’en plus finir dans le paysage politico-culturel de l’Etat danois.
It seems that the performative and political gesture of depicting Muhammad is equally crucial to the self understanding of the Danish nationalists as it is to the millions of Moslems it may or may not be directed at, and that national and foreign policies are intermingled and tangled up in each other in the current cultural-political landscape in the state of Denmark.

Pendant qu'il sculptait, délicatement, il parlait tout bas, timidement; il ne restait pas là inerte, mais il ménageait ses gestes, respectueux: respectueux de la forme qui prenait vie83. Knud Rasmussen, un ethnographe danois qui a colligé de nombreux récits de la vie des Inuit au début de notre siècle, a enregistré et traduit les poèmes d'Iglulingmiut, dont voici deux exemples.
As he cut lightly here, indented there, he spoke softly, diffidently; he was not passive, yet his act of will was limited, respectful: respectful to the form that was given.83 Knud Rasmussen, a Danish ethnographer who assembled extensive accounts of Inuit life in the early part of this century, recorded and translated the poetry of Iglulingmiut, from which we quote two examples.

Créée en 1883 par un jeune Danois issu d'une longue lignée de pêcheurs, Vendsyssel perpétue les gestes ancestraux des artisans-saurisseurs lors du salage, fumage et tranchage.
Created by a young Dane from a long line of fishermen, Vendsyssel has been perpetuating the ancestral traditions of artisan smokers throughout all the stages of production since 1883.

Si nous passons en revue les créations suscitées dans tous les pays germaniques, mais entre tous dans celui des Francs, par le réveil de l'instinct poétique au tournant du XIIme et du XIIIme siècle; si nous considérons d'une part la Geste de Charlemagne, la Chanson de Roland, Berthe aux grands piés, Ogier le Danois, etc., toutes tentatives où s'atteste en son indépendance la force créatrice du Franc, et si d'autre part nous voyons renaître la poésie celtique dans les légendes de la Queste du Graal, de la Table ronde du roi Arthur, de Tristan et Yseult, de Perceval, etc., je ne crois pas que nous puissions hésiter une minute à reconnaître de quel côté il faut chercher la source la plus profonde et la plus pure d'authentique poésie, le don le plus riche et le plus inépuisable de configuration plastique et d'imagination symbolique.
with music, the soul of our Germanic poetry. If we examine the works which were written when the poetic impulse once more awoke to life, about the turn of the twelfth and thirteenth centuries, in all Germanic lands, but above all in the lands of the Franks — when we on the one hand consider the Geste de Charlemagne, the Rolandslied, the Berte aus grans piès, Ogier le Danois &c., all independent efforts of Frankish imaginative power, and on the other hand see Celtic poetry live again in the legends of the Queste du Graal, Artus' Tafelrunde, Tristan und Isolde, Parzival, &c., we cannot for a moment doubt where the deeper, richer, more genuine and poetically inexhaustible wealth of imagination and thought is to be found.