tue oor Latyn

tue

/ty/ werkwoord, deeltjie

Soortgelyke frases

tu
tu · vos

comment vas-tu
quid agis

taire
taceo

quel âge as-tu
quot annos habes · quot annos nata es

Comment vas-tu
quid agis

tue-chien
Colchicum · colchicum

tuer
caedere · caedo · captare · concido · conficere · conficio · effligo · interficere · interficio · letare · leto · mortificare · mortifico · necare · neco · occidere · occido · per insidas inteficio · perimere · perneco · venor

tais-toi !
tace!

m'as-tu-vu
delator

voorbeelde

Comme mon prédécesseur Jean-Paul II [68] l’avait publiquement dit et déploré à plusieurs reprises et ainsi que je l’ai fait moi-même, de fait, aujourd’hui on tue souvent en invoquant le saint nom de Dieu.
Reapse, hodie saepe occisiones patrantur sacro Dei nomine, uti pluries ac propalam a Decessore Nostro Ioanne Paulo II et a Nobismet Ipsis edictum est improbatumque [68].

Il est évident, en effet, qu'au nom d'une prétendue justice (par exemple historique, ou de classe), on anéantit parfois le prochain, on tue, on prive de la liberté, on dépouille des droits humains les plus élémentaires.
Liquet enim obtentu alicuius praesumptae iustitiae (historicae, verbi gratia, vel « classium ») interdum exterminari proximum, occidi hominem ac libertate privari iuribusque nudari primariis humanis.

Le frère tue le frère.
Fratrem interficit frater.

Leur mode opératoire est toujours le même : Ray séduit de jeunes femmes isolées et les dépouille, puis avec le soutien actif de Martha, les tue.
Hic esse dicitur insula qua Iason ad Colchidem cum Argonautis navigans avibus sit oppugnatus et Marti sacrificavissit.

La solitude vivifie; l'isolement tue.
Nos solitudo vivos facit, alienatio interficit.

Donc, lorsque Jésus, dans le dialogue avec le jeune homme, énonce les commandements : « Ne tue pas, ne commets pas d’adultère, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, ne fais pas de tort, honore ton père et ta mère »,[36] la conscience droite répond en réagissant intérieurement aux différents actes de l’homme : elle accuse ou défend.
Cum ergo Iesus, cum adulescente colloquens, praecepta recenset: “Ne occidas, ne adulteres, ne fureris, ne falsum testimonium dixeris, ne fraudem feceris, honora patrem tuum et matrem” (Marc. 10, 19), conscientia recta respondet interius circa eiusmodi opera humana agendo: aut accusat aut defendit.

Samson tue un lion dans le Livre des Juges.
Samson leonem interfecit in Libro Iudicum.

Surprenant le khagan ivre dans un petit village, l'armée omeyyade le tue.
Post Bellum Trojanum, Ulixes in suo periplo Vandalitica litora assecutus est.

Le 11 Kolofata : un kamikaze tue sept civils.
Impetus tromocraticae in Cabulium: 7 homines necati sunt.

Benoite se tue en voiture.
Mortua est in casu autoraedae.

Ce n'est pas d'ailleurs, pensons-Nous, sans un dessein tout particulier de la divine Providence, qui tue et vivifie ... abaisse et élève (I Reg. II, 6-7), que, au milieu des soucis sans nombre de Notre ministère apostolique, au milieu de tant d'angoisses qu'apportent à Notre âme les nombreuses et accablantes préoccupations du gouvernement de l'Eglise universelle, parmi les pressantes sollicitudes que Nous impose le désir de Nous acquitter au mieux de nos devoirs envers vous, Vénérables Frères, qui partagez Notre apostolat, et envers tous les fidèles confiés à Nos soins, Nous ayons, dès l'aurore de Notre souverain pontificat, à tourner Nos regards vers ce saint et illustre prédécesseur, la gloire et l'honneur de l'Eglise.
Nec absque singulari Dei providentia, qui mortificat et vivificat..., humiliat et sublevat (I Regum II, 6, 7), factum esse arbitramur, ut, inter apostolici ministerii Nostri pene innumerabiles curas, inter tot animi anxietates ob plurima eaque gravissima, quae universae Ecclesiae per Nos regendae debemus, inter sollicitudines queis premimur, ut et vobis, Venerabiles Fratres, in apostolatus Nostri partem vocatis, et fidelibus omnibus curae Nostrae commissis quam optime satisfiat, vel a Nostri summi pontificatus exordiis, in sanctissimum hunc et illustrem Decessorem, Ecclesiae decus atque ornamentum, oculorum aciem converteremus.

Tout ce qui ne me tue pas me rend plus fort.
Quod non mē occidit, fortior mē facit.

Mais il reste toujours vrai que la distinction essentielle et décisive est celle entre le péché qui détruit la charité et le péché qui ne tue pas la vie surnaturelle: entre la vie et la mort il n'y a pas de place pour un moyen terme.
Attamen verum exstat distinctionem essentialem certamque esse inter peccatum, quod deleat caritatem, et peccatum, quod vitam supernaturalem non auferat: non est quidquam medii inter vitam et mortem.

Sonia se tue en tombant dans le vide, pourtant elle se réveille le lendemain matin en poussant un soupir.
Omni die, ea prima luce se renovat, et per caelum volat, adventum temporis matutini annuntians.

Mais ils le sont encore moins lorsque, comme cela arrive aujourd'hui, de telles décisions et de tels actes, qui deviennent parfois de véritables massacres, ainsi que certains rapts de personnes innocentes et étrangères aux conflits, ont pour but la propagande en faveur de la cause que l'on défend, ou, pire encore, lorsqu'ils sont des fins en soi, de sorte que l'on tue simplement pour tuer.
At eoque vel minus licet, ut hodie accidit, ea probare, cum eiusmodi consilia atque eversiones, quae interdum fiunt caedes, quidamque raptus a culpa vacuorum et a conflictationibus alienorum ostentationem intendunt suae causae faventem; aut quod vel peius est, ita nequiquam fiunt, ut ad hoc dumtaxat homicidium fiat, ut mors alicui afferatur.