pohon berangan oor Engels

pohon berangan

Vertalings in die woordeboek Indonesies - Engels

chestnut tree

naamwoord

Any north temperate fagaceous tree of the genus Castanea, such as Castanea sativa, which produce flowers in long catkins and nuts in a prickly bur.

chestnut

naamwoord

Any north temperate fagaceous tree of the genus Castanea, such as Castanea sativa, which produce flowers in long catkins and nuts in a prickly bur.

horse chestnut

naamwoord

voorbeelde

Kau tidak mungkin hanya duduk-duduk di bawah pohon berangan dan menulis atau melukis, atau apalah.
You cannot just sit under a chestnut tree and write or paint or whatever.

Pohon itu kemungkinan besar pohon berangan, sebab tangan dan tengkuknya terasa ditusuk-tusuk.
It was probably a chestnut tree, because something pricked his hands and the back of his neck.

Dalam cerita tersebut, dua pengembara berteduh dari sinar matahari di bawah sebuah pohon berangan.
In this story two travellers rest from the sun under a plane tree.

Pohon berangan atau Platanus /ˈplætənəs/ adalah sebuah genus yang terdiri dari sejumlah kecil spesies pohon yang berasal dari Hemisfer Utara.
Platanus /ˈplætənəs/ is a genus consisting of a small number of tree species native to the Northern Hemisphere.

Seorang dokter bahkan mengatakan, ”Banyak takhayul masih dipercayai oleh sejumlah besar orang, misalnya, sebuah biji pohon berangan dalam kantong akan mencegah rematik; memegang katak akan menyebabkan kutil; mengenakan kain flanel merah di sekeliling leher akan mengobati sakit tenggorokan,” dan lain-lain.
A physician even observed: “Many superstitions are still believed by large numbers of people such as, that a buckeye in the pocket will prevent rheumatism; that handling toads will cause warts; that wearing red flannel around the neck will cure a sore throat,” and others.

Sejarawan Plutarkh mengibaratkan Temistokles dengan fabel tersebut, dengan berkata 'orang-orang Athena tak menghargainya atau menghormatinya, namun membuatnya seperti sebuah pohon berangan darinya; melindungi diri mereka sendiri di bawahnya pada cuaca buruk, dan kemudian menggugurkan dedaunannya dan memotong dahan-dahannya.’
The historian Plutarch quotes Themistocles as applying the fable to himself, saying 'that the Athenians did not honour him or admire him, but made, as it were, a sort of plane-tree of him; sheltered themselves under him in bad weather, and as soon as it was fine, plucked his leaves and cut his branches.’

“Para Nabi telah berbicara mengenai Sion di zaman akhir: betapa kemuliaan Libanon akan dibawa kepadanya; pohon sanobar, pohon berangan dan pohon cemara, untuk mempersemarak tempat bait kudus-Nya, agar ia dapat memuliakan tempat kaki-Nya berpijak [lihat Yesaya 60:13].
“The Prophets have said concerning Zion in the last days: how the glory of Lebanon is to come upon her; the fir tree, the pine tree, and the box tree together, to beautify the place of His sanctuary, that He may make the place of His feet glorious [see Isaiah 60:13].

26 Dan utuslah kamu para utusan yang cekatan, ya, para utusan terpilih, dan katakan kepada mereka: Datanglah kamu, dengan semua emasmu, dan perakmu, dan batu-batu berhargamu, dan dengan semua benda antikmu; dan bersama semua yang memiliki pengetahuan tentang benda-benda antik, yang akan datang, boleh datang, dan membawa pohon berangan, dan pohon cemara, dan pohon pinus, bersama dengan segala pohon yang berharga di bumi;
26 And send ye aswift messengers, yea, chosen messengers, and say unto them: Come ye, with all your bgold, and your silver, and your precious stones, and with all your antiquities; and with all who have cknowledge of antiquities, that will come, may come, and bring the dbox tree, and the fir tree, and the pine tree, together with all the precious trees of the earth;

Buah-buah dan ranting-ranting berangan jatuh ke tanah, karena pohon itu diguncangguncang oleh badai.
A scattering of nuts and twigs fell to the ground, for the tree was being shaken by the storm.

Sebaliknya dari memperoleh perawatan spa untuk menangani gangguan umum pada anak, mereka ”mestinya bermain di luar rumah, memanjat pohon, dan berlari-larian”, kata laporan itu.
Rather than getting spa treatment for common childhood discomforts, “children should be out climbing trees and romping around,” says the report.

Shun juga menunjuk Yi sebagai Menteri Peternakan untuk memerintah binatang dan pohon-pohon di tanah, Bo-yi sebagai Pendeta Kuil Leluhur untuk melakukan upacara-upacara keagamaan, Hui sebagai Direktur Musik, Long sebagai Menteri Komunikasi untuk menangani kasus penipuan dan laporan palsu.
Shun also appointed Yi as Minister of Animal Husbandry to govern the beasts and trees of the land, Bo-yi as Priest of the Ancestral Temple to perform religious ceremonies, Hui as Director of Music, Long as Minister of Communications to counter deceptions and false reports.