ひっさい oor Engels

ひっさい

Vertalings in die woordeboek Japannees - Engels

literary talent

voorbeelde

それで2週間以内に髪を刈り,ひげをそり,持っていた衣服を全部適当なものに替えてしまいました。
So within just two weeks we cut our hair, shaved our beards and made a complete wardrobe change.

承平 6 年 ( 936 年 ) 伊予 国 日振島 ( ひぶり しま ) の 海賊 が 不穏 な 動き を し て い た こと から 、 これ を 封じ る ため 、 伊予 守 兼 南海道 追捕 使 に 任 じ られ 、 瀬戸 内 へ 下向 し た 。
In 936 , pirates of Hiburi Island in Iyo Province were making threatening moves , and in order to contain the menace , he was appointed Iyo no kami ( the governer of Iyo Province ) and Nankaido Tsuibushi ( job title which has rights of government , military affair and police authority in Nankaido ) and was sent down to Setouchi region .

寿命の特に長い電球は取り替える手間が省けるので,電球を取り替えるさい器具になかなか手が届かないような箇所には使うだけの価値があるかもしれませんが,標準型の電球のほうが同じお金でより良い照明効果が得られます。
Lamps that have an extra long life will save you the trouble of replacing them often and so may be worth while in places where it is hard to get at the fixture to replace them, but standard bulbs will give you more light for your money.

35 そこで モロナイ は、アマリキヤ 人 じん の 中 なか の、 自 じ 由 ゆう 政体 せいたい を 守 まも る ため に 自 じ 由 ゆう の 大 たい 義 ぎ を 支 し 持 じ する と いう 誓 ちか い を 立 た てよう と しなかった 者 もの を すべて 殺 ころ させた。 しかし、 自 じ 由 ゆう の 誓 ちか い を 拒 きょ 否 ひ した 者 もの は ごく わずか で あった。
35 And it came to pass that whomsoever of the Amalickiahites that would not enter into a covenant to support the acause of freedom, that they might maintain a free bgovernment, he caused to be put to death; and there were but few who denied the covenant of freedom.

あなたもそうしたものを見てきましたね。 ― ですから,わたしたちは,神が実さいに存在しておられることを知っています。
You have seen those things too, haven’t you?— So we know that God is real.

シャルルは混乱する軍の中にあって、立ち止まるように大声で命じ、逃亡する兵士を剣のひらで打った。
For a time, Charles rode among them shouting orders for them to stop and hitting fleeing soldiers with the flat of his sword.

鷹司 尚輔 ( たかつかさ ひさ す け 、 享保 11 年 ( 1726 年 ) - 享保 18 年 3 月 6 日 ( 旧暦 ) ( 1733 年 4 月 19 日 ) ) は 、 江戸 時代 の 公家 。
Hisasuke TAKATSUKASA ( 1726 to April 19 , 1733 ) was a kuge ( court noble ) in Edo period .

のち 内裏 造営 に さい し 、 考證 の 功 に よ り 、 勅命 に よ り 赦免 さ れ る 。
Afterwards , he was pardoned by the imperial order due to his contribution to the construction of the Imperial Palace through historical investigation .

「 その 匂ひ 雪 の あさ ぢ の 野梅 か な 」
Your smell reminds me of a wild plum in snow . '

心臓〕は万物よりも偽る者にして甚だ悪し 誰かこれを知るをえんや われエホバは〔心臓〕を察り〔腎臓〕「内奥の感情の意]を試みおのおのに其途に順ひその行為の果によりて報ゆべし」。
I, Jehovah, am searching the heart, examining the kidneys [the deepest emotions], even to give to each one according to his ways.”

わたしたちは日常の生活で多くの決定をしますが,そのさいには物事の長所と短所をよく比較します。
WE MAKE many decisions in life by weighing advantages against disadvantages.

16 そして 彼 かれ ら は、 町 まち を 守 まも り 抜 ぬ く ため に 昼 ひる は 勇 いさ ましく 戦 たたか い、 夜 よる は 夜 よる で 苦 く 労 ろう を 重 かさ ねて いた ので、 肉 にく 体 たい も 精神 せいしん も 疲 つか れ 切 き って いました。 彼 かれ ら は この よう に、あり と あらゆる ひどい 苦 く 難 なん に 耐 た えて きました。
16 Yea, and they were depressed in body as well as in spirit, for they had fought valiantly by day and toiled by night to maintain their cities; and thus they had suffered great afflictions of every kind.

信者は神への忠誠を保つとともに,今日,神が話すさいに用いておられるかた,つまりその最愛のみ子,イエス・キリストに服従しなければならないのです。
The believer needs to keep integrity to God and to obey the one through whom God speaks today —his beloved Son, Jesus Christ.

キリストは 力 ちから の 日 ひ , 時 とき の 満 み ちる 日 ひ に 来 こ られる。)
In the fulness of times, He will come again to judge the world.

56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。
56 Even before they were born, they, with many others, received their first alessons in the world of spirits and were bprepared to come forth in the due ctime of the Lord to labor in his dvineyard for the salvation of the souls of men.

伊勢 神宮 で は 6 月 ・ 12 月 の 月次 祭 と 神嘗 祭 の 3 つ の 祭礼 を 三 節 祭 ( さんせつさい ) 、 三時 祭 ( さんじ さい ) と 称 さ れ る 。
In Ise-jingu Shrine , tsukinami-no-matsuri held in June and December and Kanname-no-matsuri ( Kanname-sai festival ) are called sansetsu-sai festival or sanji-sai festival .

国際数学連合(こくさいすうがくれんごう)は、数学分野での国際的な協力を行う非政府組織である。
The International Mathematical Union (IMU) is an international non-governmental organization devoted to international cooperation in the field of mathematics across the world.

たいてい上くちびるのあたりから始まって顔にもひげが生えてきます。
Hair also begins to appear on the face, usually beginning with your upper lip.

日野 邦光 ( ひの くに みつ 、 元応 2 年 ( 1320 年 ) - 正平 ( 日本 ) 18 年 / 貞治 2 年 ( 1363 年 ) ) は 、 南北朝 時代 ( 日本 ) の 公卿 。
Kunimitsu HINO ( 1320-1363 ) was a court noble in the period of the Northern and Southern Courts .

7 メトセラ の 年 とし は 合 あ わせて 九百六十九 歳 さい で あった。 そして、 彼 かれ は 死 し んだ。
7 And all the days of Methuselah were nine hundred and sixty-nine years, and he died.

水歯 別命 ( みづ は わけ のみこと ) 、 多治比 ( たじひ ) の 柴垣 宮 に 坐 し て ま し て 、 天 の 下治 ら しめ し き ( 大阪 府 南河内 郡 ) 。
Mizuhawake no mikoto settled in Shibakaki palace at Tajihi , and governed the country ( Minamikawachi-gun , Osaka Prefecture ) .

43 すると この 度 たび は、レーマン 人 じん も 激 はげ しく 戦 たたか った。 レーマン 人 じん は いまだ かつて 知 し られて いない ほど、すなわち、 両者 りょうしゃ の 戦 せん 争 そう が 始 はじ まって 以 い 来 らい 一 いち 度 ど も なかった ほど、 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 力 ちから と 勇 ゆう 気 き を 奮 ふる って 戦 たたか った。
43 Now in this case the Lamanites did fight exceedingly; yea, never had the Lamanites been known to fight with such exceedingly great strength and courage, no, not even from the beginning.

13 それゆえ、わたし は 天 てん を 震 ふる わせる。 また、 万軍 ばんぐん の 主 しゅ の 激 はげ しい 怒 いか り に より、 主 しゅ の すさまじい 怒 いか り の 日 ひ に、 地 ち は その 場 ば 所 しょ から 1 移 うつ る。』
13 Therefore, I will ashake the heavens, and the earth shall bremove out of her place, in the wrath of the Lord of Hosts, and in the day of his fierce anger.

旧 国名 の 常陸 国 ( ひたち ) は 、 ひた かみ の くに へ の 道 ( ひた か み みち ) の 転訛 と い わ れ る 。
" Kojidan " ( Talks about Ancient Matters ) is a collection of fables produced in the early Kamakura period .

111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。
111 And behold, the ahigh priests should travel, and also the elders, and also the lesser bpriests; but the cdeacons and dteachers should be appointed to ewatch over the church, to be standing ministers unto the church.