雄メン羊 oor Engels

雄メン羊

Vertalings in die woordeboek Japannees - Engels

rams

naamwoord

tups

naamwoord

voorbeelde

ご自分の例えの中でイエス・キリストは続けてこう言われました。「 彼は,羊飼いが羊をやぎから分けるように,人をひとりひとり分けます。
In his illustration Jesus Christ goes on to say: “And he will separate people one from another, just as a shepherd separates the sheep from the goats.

8 エホバはご自分の一人の牧者であるキリスト・イエスを通して,十分に養われたご自分の羊と「平和の契約」を結んでおられます。(
8 Through his one Shepherd, Christ Jesus, Jehovah concludes with His well-fed sheep a “covenant of peace.”

羊を見つけ それを屠り 脂を得て
You kill it.

そのような牧者であられるエホバは,イエスと同様,「[ご自分]の放牧地の羊」に愛のこもった関心を示されます。
As such He as well as Jesus shows loving concern for “the sheep of his pasturage.”

ほかの羊」の「大群衆」は特にこの言葉を高く評価しています。
The “great crowd” of the “other sheep” especially appreciate this term.

途中 五瀬 は 傷 が もと で 「 雄 の 港 」 で 没 し 竈 山 ( 和歌山 市 和田 竈 山神社 ) に 葬 ら れ た と する 。
The army defeated Nagusatobe headed further east , but their ships were wrecked by the storm in Arasaka-no-tsu ( Kumano City , Mie Prefecture ) on the border between Kumano ( Wakayama Prefecture ) and Ise .

H. R. エリス・デイヴィッドソン(英語版)は、雄山羊のビョルン (Goat-Björn) のような話が、移民達がアイスランドに到着したときにランドヴェーッティルがすでにそこに居たことを暗示していると主張した。
Hilda Ellis Davidson argued that stories such as that of Goat-Björn imply that they were already there when the settlers arrived in Iceland.

この事実は,神の羊の群れを優しく扱うよう20世紀の長老たちを強く動かすはずです。
How this should move 20th-century elders to treat God’s flock with tenderness!

残りの者と,羊のようなその忠実な仲間たちは,どれほど長い時間がかかろうとも,エホバがご予定の時に行動されるのを待つ決意を抱いています。
Regardless of the length of time, the remnant, along with their faithful sheeplike companions, are determined to wait for Jehovah to act in his own time.

羊が誤った道を行けば危険が伴うからだ。
Because there is danger when sheep go wrong:

彼らは羊の群れの必要に注意し,次いで「それぞれの部分が定めの機能を果たす」よう助けるために働くように励まされています。
They are encouraged to note the needs of the flock and then work to help “each respective member in due measure.”

それとも99ひきの羊を安全な場所に残して,迷子になった1ぴきの羊をさがしに行くでしょうか。
Or would he leave the 99 sheep in a safe place and go looking for just the one?

内部流路(18)を有する雄側ケース(17)と、該内部流路に連通し外部流路に接続される雄側接続口(23)とを有する雄型コネクタ(12)において、雄側接続口を閉塞する閉塞位置と、雄側接続口を露出する開放位置との間で変位するシャッター部(S)を備えた。
A male connector (12) comprising a male-side case (17) having an internal flow passage (18), and a male-side connecting port (23) which communicates with the internal flow passage to connect to an external flow passage, wherein the male connector (12) is provided with a shutter part (S) which displaces between a closed position closing the male-side connecting port, and an open position exposing the male-side connecting port.

ケンドリックによると,「友好的な人間は事実上,“名誉”羊となる。
Says Kendrick: “Friendly humans effectively become honorary sheep.

「ルカの福音書のギリシャ語の行間逐語訳によると,羊飼いに現われた天使の軍勢は,実際には,『そして,地上には平和が善意の人々の間に』と言った。
“Interlinear translations of Luke’s gospel in the original Greek show that what multitudes of angels who appeared to the shepherds actually said was: ‘and upon earth peace among men of goodwill’.

子羊は羊について行く。
Wherever the sheep may stray.

完全な牧者であるエホバは,散らされた羊を集め,彼らをイスラエルの山にある肥えた牧草地に導きます。
Jehovah, the Perfect Shepherd, will gather the scattered sheep and bring them to a fat pasturage on the mountains of Israel.

そうした羊のような人々を会衆に集め,エホバへの奉仕にあずかるよう訓練するには,相当な努力が求められました。
Considerable effort was required in order to gather such sheeplike ones into congregations and train them to share in Jehovah’s service.

通常の値段がつけられた(約200ドル以下)A-2ジャケットは、今日ではただ本物のスタイルに近いというだけのもので、下にゆったりした服を着用することを意図し、オーバーサイズの肩幅と袖をつけ、機能のない袖口とペンポケット、そして羊革のように柔らかい素材が使われている。
Popularly priced (approximately US $300 and below) A-2 jackets today only approximate the authentic style, with oversized shoulders and sleeves intended for layering loose clothing underneath, non-spec hand and pen pockets, and softer materials like lambskin.

『神の羊の群れを牧する』
“Shepherd the Flock of God”

あひるは場面4のアベルと羊の間にいる。
The duck is between Abel and the sheep in scene 4.

2 (イ)イエスは,「りっぱな羊飼いは羊のために自分の魂をなげうちます」と言って,ご自身がどんな経験をすることを示唆されましたか。(
2. (a) By saying that the “fine shepherd surrenders his soul in behalf of the sheep,” to what was Jesus referring in his own experience?

反正 天皇 5 年 1 月 ( 410 年 2 月 ) 、 反正 天皇 が 皇太子 を 定め ず し て 崩御 し た ため 、 群臣 達 が 相談 し て 雄朝津間 稚子 宿禰 尊 を 天皇 ( 大王 ) に 推挙 する 。
Since Emperor Hanzei passed away in February , 410 , without naming the Crown Prince , a crowd of retainers conferred together and recommended Oasazuma wakugo no sukune no mikoto as the Emperor ( okimi ) .

* 聖徒 たち は 受け継ぎ を 得,小羊 と 等しい 者 と される, 教義 88:107.
* The Saints shall receive their inheritance and be made equal with him, D&C 88:107.

注射針90を保持する針ハブ80と、針ハブ80に載置され注射針90を挿通した弾性体70と、針ハブ80・弾性体70を収容し雌型テーパー63を持つ嵌入孔61が開いた嵌入筒60とを有する注射針組立体50、及び、薬液31を封止して収容する外筒30と、雌型テーパー63へ嵌合する雄型テーパー43を持つ薬液排出管40とを、有するシリンジ体10を、備え、薬液排出管40を嵌入孔61へ押し込む嵌入によってシリンジ体10を注射針組立体50に接続する薬液注射器1であって、弾性体70が、薬液排出管40の先端との接触面側で窪み73を有し、嵌入により窪み73の周縁の突出部72で圧縮変形して嵌入孔61の内壁へ液密に押し拡げられ、薬液排出管40と注射針90とを液密に接続させる。
The elastic body (70) has a depression (73) on the surface in contact with the leading edge of the drug discharge tube (40), and by fitting, a protruding part (72) on the peripheral edge of the depression (73) is compressively deformed and is pushed so as to expand to the inner wall of the fitting hole (61) in a water-tight manner, connecting the drug discharge tube (40) and the injection needle (90) in a water-tight manner.