恥辱 oor Engels

恥辱

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

disgrace

naamwoord

condition of being out of favor

바사호는 국가의 자랑거리가 되기는커녕 오히려 실망과 치욕의 대명사가 되었습니다.
Instead of being an object of national pride, the Vasa became synonymous with disappointment and disgrace.

Soortgelyke frases

치욕
contempt · disgrace · humiliation · ignominy · reproach · shame · stigma

voorbeelde

예루살렘과 그 성전의 황폐된 상태는 그들과 그들의 하느님에게 치욕을 돌리고 있습니다.
The desolate condition of Jerusalem and her temple brings reproach upon them and their God.

물론 치욕이나 모욕을 당하게 되는 이유는 상황에 따라서 다를 수 있다.
Causes for reproach could, of course, vary according to circumstances.

(시 137:7; 옵 8-14; 미 4:11) 시편 필자는 마음이 동요되어 “우리는 우리 이웃들[샤켄의 복수형]에게 치욕거리가 되고 우리 주위에 있는 자들에게 조소와 놀림감이 되었습니다” 하고 읊었다.
(Ps 137:7; Ob 8-14; Mic 4:11) The psalmist was moved to write: “We have become a reproach to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ], a derision and a jeering to those round about us.”

그들은 시정을 위하여 이 문제를 회중의 책임있는 성원들에게 알립니다. 그렇게 하므로 회중의 치욕을 씻을 수 있게 합니다.
They bring the matter to the attention of the responsible members of the congregation for correction, so that reproach can be erased from the congregation.

1914년 이후에 사단은 새로 탄생한 왕국을 “삼키”려고 하였지만, 오히려 치욕스럽게도 하늘로부터 추방되었읍니다.
After 1914, Satan tried to “devour” the newborn Kingdom but, instead, was ignominiously cast out of heaven.

유대인들 가운데서는 자녀 특히 남자 아이는 축복으로 여겨졌으며(시 127:3; 128:3; 창 29:32-35; 30:5, 6), 아이를 낳지 못하는 것은 수치와 치욕으로 여겨졌다.
Among the Jews, children, and especially male children, were viewed as a blessing (Ps 127:3; 128:3; Ge 29:32-35; 30:5, 6), and barrenness as a shame and a reproach.

그보다 더 많이 때리면, 당신의 형제가 당신의 눈앞에서 치욕을 당하게 될 것입니다.
If he would continue beating him with more strokes than this, your brother would be disgraced before your eyes.

치욕은 현재 활발한 연구 주제로, 인간 관계에서 중요하면서도 복잡한 핵심 동력으로 간주되며 개인 내적으로나 개인 간, 기업과 국제 수준에 영향을 미친다.
Humiliation is currently an active research topic, and is now seen as an important – and complex – core dynamic in human relationships, having implications at intrapersonal, interpersonal, institutional and international levels.

박해받은 사도들은 예수 그리스도의 이름 때문에 치욕을 당한 다음에 무슨 일을 했읍니까?
After the persecuted apostles had been dishonored because of Jesus Christ’s name, what did they do?

목적은 (1) 여호와 앞에 회중을 깨끗이 유지하며, 치욕을 당하지 않도록 하는 것. (2) 될 수 있는 대로 잘못한 사람을 돕기 위한 것입니다.
The purposes are: (1) To keep the congregation clean in Jehovah’s eyes and free from reproach; (2) to help the offender if possible.

우리가 치욕을 당하면서도 충성스럽게 인내하는 것은 하느님의 영이 우리 위에 머물러 있다는 증거입니다.
Our loyal endurance in the face of reproach is proof that God’s spirit is resting upon us.

13 당신은 우리를 이웃에게 치욕거리가 되게 하시고,
13 You make us a reproach to our neighbors,

“하느님께서 나의 치욕을 없애셨구나!” 그래서 라헬은 그의 이름을 요셉이라고 부르며 “여호와께서 나에게 또 다른 아들을 더해 주시는구나”라고 말했는데, 이 말은 라헬의 하녀 빌하를 통해 태어났지만 라헬이 자기 아들로 받아들인 단과 납달리 외에 또 다른 아들이라는 말이었다.
She then called his name Joseph, saying: “Jehovah is adding another son to me,” that is, another son besides Dan and Naphtali, whom Rachel had accepted as her own although they were borne by her maidservant Bilhah.

일부 사람들은 좋지 않은 환경 때문에 치욕을 느낄지 모른다.
Some may feel disgraced because of certain unfavorable circumstances.

그것은 그들 자신에 대한 치욕과 패배를 의미하는 것이었읍니다.
It was a reproach, a defeat for them.

그는 치욕과 정신적 고통을 당한 일로 3만 5000달러를 그리고 받지 못한 봉급의 상징으로 1달러를 지급해 주라는 판결을 받았습니다.
She was awarded $35,000 for humiliation and mental anguish along with a symbolic $1 in lost wages.

(고린도 첫째 15:23, 52) 그들 중에는 다니엘 12:2에 예언된 대로 ‘치욕과 한정 없이 지속되는 혐오에 이르’도록 일으킴을 받은 사람이 아무도 없습니다.
(1 Corinthians 15:23, 52) None of them are raised “to reproaches and to indefinitely lasting abhorrence” foretold at Daniel 12:2.

악한 사람은 거짓말을 하거나 그 밖의 어떤 방법으로 수치스럽게 행동하며, 그리하여 치욕을 자초합니다.
The wicked one acts shamefully either by lying or in some other way, and thus he causes disgrace for himself.

오히려 그 잔은 예루살렘의 손에서 거두어져 예루살렘의 치욕을 기뻐하던 자들에게 주어질 것입니다.
Instead, the cup will be taken out of Jerusalem’s hand and given to those who rejoiced at her disgrace.

34 의는 나라를 높이지만,+ 죄는 민족들에게 치욕스러운 것이다.
34 Righteousness is what exalts a nation,+ but sin is something disgraceful to national groups.

그들은 더 이상 기근으로 인한 치욕스럽고 비참한 상황을 겪지 않을 것이었습니다.—에스겔 36:30 낭독.
The disgrace and misery of famine would remain a thing of the past. —Read Ezekiel 36:30.

돼지를 치는 일을 해야만 하는 것은 유대인에게는 치욕스러운 일이었는데, 율법에 의하면 돼지는 부정한 짐승이었기 때문이다.
To be forced to take up swineherding was degrading to a Jew, since these animals were unclean according to the Law.

“그리스도”라는 칭호가 예외적으로 사용된 한 가지 사례는 바울이 예수가 아니라 모세를 가리켜 이렇게 쓴 경우이다. “[모세는] 그리스도[크리스투, “기름부음받은 자”]의 치욕을 이집트의 보물보다 더 큰 부로 여겼기 때문입니다.
An exceptional use of the title “Christ” is Paul’s reference to Moses rather than Jesus, when he writes: “He [Moses] esteemed the reproach of the Christ [Khri·stouʹ, “Anointed One”] as riches greater than the treasures of Egypt; for he looked intently toward the payment of the reward.”

그렇기 때문에 바울은 모세가 “그리스도의 치욕을 이집트의 보물보다 더 큰 부로 여겼”다고 기록할 수 있었습니다.
Accordingly, Paul could write that Moses “esteemed the reproach of the Christ as riches greater than the treasures of Egypt.”

15 멸망에 바쳐진 것을 가지고 있다가 뽑힌 자는 그와 그에게 속한 모든 것을 불로 태울 것이다. + 그가 여호와의 계약을 어기고+ 이스라엘에서 치욕스럽고 어리석은 짓을 저질렀기 때문이다.”’”
15 And it must occur that the one picked with the thing devoted to destruction will be burned with fire,+ he and all that belongs to him, because he has overstepped the covenant+ of Jehovah and because he has committed a disgraceful folly in Israel.”’”