가라지(학명) oor Engels

가라지(학명)

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

decapterus maruadsi

taxonomic terms (animals)

voorbeelde

싹이 났을 때, 종들이 가라지를 발견하고는 그것을 뽑아 버리기를 원했다.
When the seeds sprouted, the workers noticed the weeds and wanted to pull them up.

우리는 밀과 가라지의 비유를 압니다.
We are reminded of the parable of the wheat and the tares.

“좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요 밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요 가라지를 심은 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추숫군은 천사들이니[라.]”
The harvest is a conclusion of a system of things, and the reapers are angels.”

좋은 씨를 뿌린 사람이 자신의 종에게 밀과 가라지를 “둘 다 추수 때까지 함께 자라게”(마태복음 13:30) 두라고 한 까닭은 무엇이라고 생각하는가?
Why do you think the sower of good seed told his servants to allow the wheat and tares to “grow together until the harvest” (Matthew 13:30)?

사실상 성서의 때에 관한 예언으로부터 ‘바아버어’는 그리스도가 그 당시 임재(臨在)하시며 “밀”과 “가라지”를 모으는 추수 사업은 이미 시작되었다고 생각하였다.
In fact, from Biblical time-prophecies Barbour thought Christ then was present and that the harvest work of gathering the “wheat” and “tares” (“weeds”) was already due.

“밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요
“The field is the world; the good seed are the children of the kingdom; but the tares are the children of the wicked one;

그때가 되면 추수꾼을 시켜서, 가라지는 거두어 불사르고 곡식은 곳간에 넣도록 하겠다.’
Then I will tell the reapers to sort out the weeds and burn them and put the wheat in the barn.’

사물의 제도의 종결에 “추숫군”, 즉 천사들이 “천국의 아들들” 중에서 가라지같은 가짜 그리스도인들을 분리해 낼 것이라고 예수께서는 말씀하신다.
At the conclusion of the system of things, he says, “the reapers,” or angels, will separate weedlike imitation Christians from the true “sons of the kingdom.”

가라지를 뽑다가 밀까지 뽑을 수 있으니, 30 수확 때까지 둘 다 함께 자라도록 내버려 두어라. 수확기에 내가 거두어들이는 일꾼들에게, 먼저 가라지를 거두어서 태워 버리기 위해 단으로 묶고 그런 다음 밀을 나의 창고에 모아들이라고 하겠다.’”
30 Let both grow together until the harvest, and in the harvest season, I will tell the reapers: First collect the weeds and bind them in bundles to burn them up; then gather the wheat into my storehouse.’”

구주께서 밀과 가라지의 비유를 드시자, 제자들은 그분께 그 의미를 설명해 달라고 청했다.
After the Savior gave the parable of the wheat and the tares, His disciples asked Him to explain its meaning.

가라지를 덧뿌려 놓은 밀밭의 비유에서, 예수께서는, “추수 때는 세상 끝이요 추숫군은 천사들”이라고 하셨읍니다.
In the parable of the wheat field oversown with weeds, Jesus said: “The harvest is a conclusion of a system of things, and the reapers are angels.”

예수의 밀과 가라지의 비유에서 이사야 6:9, 10은 어느 반열에게 성취됩니까?
In Jesus’ parable of the wheat and the weeds, toward which class is Isaiah 6:9, 10 fulfilled?

그러므로 기원 1919년에 여호와의 성전에서 순결한 숭배를 재건하기 시작한 이래 무엇을 옮기는 일이 진행되어 왔으며, 예수께서는 밀과 가라지의 비유에서 어떻게 그러한 일을 예언하셨읍니까?
So since the beginning of the building of pure worship at Jehovah’s temple in 1919 C.E., what removal has been in progress, and how did Jesus foretell such a thing in his parable of the wheat and the weeds?

그분은 마귀가 “곡식” 즉 그리스도의 진실한 추종자들 가운데 “가라지” 즉 거짓 그리스도인들을 뿌려 놓을 것을 밝혀 주셨읍니다.
Jesus had foretold an enemy movement designed to corrupt Jehovah’s people, for he showed that the Devil would sow “weeds,” or false Christians, among the “wheat,” or Christ’s true followers.

구주께서 사용하신 비유가 가르치는 원리들은 그 상징적인 의미를 찾아낼 때 더 쉽게 이해된다. 그런 상징에는 값진 진주(마태복음 13:45~46 참조), 밀과 가라지(마태복음 13:24~30 참조), 잃어버린 양(누가복음 15:4~7 참조) 등이 있다.
Principles taught in the parables of the Savior become more easily understood when the symbolic meaning of such things as the pearl of great price (see Matthew 13:45–46), the wheat and the tares (see Matthew 13:24–30), and the lost sheep (see Luke 15:4–7) is identified.

“가라지” 즉 모조 그리스도인들과 “악한 종”은 하나님의 백성의 영적 토지에서 끊어진다.
Imitation “weed” Christians and “evil slave” cut off from spiritual estate of God’s people; minority preserved.

7 그러므로 추수할 때가 완전히 무르익기까지 밀과 가라지가 함께 자라게 하라. 그러고 나서 너희는 먼저 가라지 가운데서 밀을 모아 내고, 밀을 모은 후에, 보라, 또 바라보라, 가라지는 다발로 묶이며, 밭은 장차 불사름을 입게 되느니라.
7 Therefore, let the wheat and the atares grow together until the harvest is fully ripe; then ye shall first gather out the wheat from among the tares, and after the gathering of the wheat, behold and lo, the tares are bound in bundles, and the field remaineth to be bburned.

곡식과 가라지
Wheat and Weeds

마태복음 13장 24~30절과 조셉 스미스 역, 마태복음 13장 29절을 읽으면서, 밀과 가라지에 어떤 일이 일어났는지 찾아본다. 조셉 스미스 역, 마태복음 13장 29절에서는 “먼저 밀을 모아 곡간으로 들이고, 가라지는 단으로 묶어 불사르라”라고 나온다.
Read Matthew 13:24–30 and the portion of the Joseph Smith Translation in Matthew 13:30, footnote b, looking for what happened to the wheat and the tares.

구주께서 밀과 가라지의 비유를 가르치셨다고 설명한다.
Explain that the Savior taught a parable about wheat and tares.

그는 그 가라지가 우리 가정의 신성한 영역에까지 침입하도록 여러 가지 방법을 찾아냈습니다.
He has found ways to have them penetrate even the sanctity of our own homes.

예수께서는 알곡과 가라지의 비유 가운데에서 이 활동적인 사업이 제한된 기간 내에 수행되어야 함을 보여 주셨다.
Jesus, in his illustration of the wheat and the weeds, had shown that this vigorous activity would be of limited duration.

예수께서는 이 말씀을 하시기 직전에 좋은 씨를 뿌리는 일에 관한 예를 드셨습니다. 하지만 세상을 상징하는 밭에 좋은 씨가 뿌려진 다음에 가라지가 덧뿌려졌습니다.
Just before this, Jesus gave an illustration about the sowing of fine seed, but then weeds were oversown in the field, which pictures the world.

“가라지를 뿌린 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추수꾼은 천사들이니
“The enemy that sowed them is the devil; ... and the reapers are the angels.

그러나 마귀의 사도들은 여러 가지를 가감하여 온통 가라지로 덮히게 하였다.
But the apostles of the Devil have filled them with tares, removing many things and adding others.