고문체 oor Engels

고문체

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

archaism

naamwoord

use of a form of speech or writing that is no longer current or that is current only within a few special contexts

Soortgelyke frases

문체
literary style · style · writing style

문체론
stylistics

voorbeelde

그렇지만 비평가들은 그 책들에서 문체의 차이를 볼 수 있다고 주장한다.
However, critics claim to see different writing styles in the books.

성서의 이 책 문체는, 운율에 맞춘 어귀가 아니라 평행적인 사상들로 구성되는 히브리 작시법을 따르고 있다.
The style of expression in this Bible book is Hebrew poetry that consists not of rhyming verses but of parallel thoughts.

시편의 시적인 어법이 있는가하면, 희곡 형식의 ‘하박국’서가 있고, 불꽃같은 칼과 번개같은 창을 말한 ‘나훔’의 생생한 비유법이 있으며, 잠언의 힘차고 풍자적인 문체와, ‘요나’의 사실적이고 구체적인 문장(그는 확실히 자기의 이야기를 윤색(潤色)할 필요가 없었다!)
There is the poetic diction of the Psalms; the dramatic style of Habakkuk; the vivid imagery of Nahum, who speaks of the flame of the sword and the lightning of the spear; the pithy, epigrammatic style of the Proverbs; matter-of-fact, concrete language in Jonah (he certainly had no need to embellish that story!)

문체와 단어 용법이 다르다고 여겨지는 것들을 근거로 그들은 소위 문서 가설이라는 학설을 발전시켰다.
On the basis of supposed differences of style and word usage, they have advanced the so-called documentary theory.

(1:1) 예레미야의 문체는 명료하고 직접적이고 쉽게 이해할 수 있다.
(1:1) Jeremiah’s style of writing is clear, direct, and easily understood.

6 말라기의 문체는 직접적이고 강력하다.
6 Malachi’s style of writing is direct and forceful.

(베둘 1:14) 두 편지의 문체가 서로 다른 것은 베드로가 첫째 편지를 쓸 때는 실루아노(실라)를 사용하였으나 둘째 편지를 쓸 때는 그렇게 하지 않았던 것 같기 때문일 수 있다.
(2Pe 1:14) The difference in style between the two letters may be attributed to the fact that Peter used Silvanus (Silas) for writing the first letter but apparently did not do so when writing his second letter.

성서는 그 문체 때문에 찬사를 받아 왔으며, 훌륭한 교육을 받은 많은 사람들로부터 높이 평가받아 왔습니다.
It has been extolled for its literary style and has been held in high esteem by many well-educated individuals.

(마가 6:3) 불결하고 소극적인 종교가 여호와를 기쁘시게 하지 못한다는 사실을 명백히 해주는 날카로운 비유와 예리한 질문들이 그의 생동감 넘치는 문체를 강화시켜 주고 있다.
(Mark 6:3) Fortifying his dynamic style were pointed illustrations and penetrating questions making it clear that unclean, passive religion does not please Jehovah.

그는 엄연히 한 학술지인 《소셜 텍스트》지는 이 논문이 양자 중력이라는 주제에 대해 정확하고, 진실되며, 성실하였기 때문이 아니라, ‘학술적 권위자’가 이를 작성했다는 사실과 이 논문의 모호한 문체로 인하여 이 논문을 게재하였다고 비판하였다.
Social Text, as an academic journal, published the article not because it was faithful, true and accurate to its subject but because an "academic authority" had written it and because of the appearance of the obscure writing.

그와 같이, 하나님께서는 성서 필자들이 자기 특유의 문체와 용어를 사용하도록 허락하신 동시에, 하나님 자신의 사상 및 관련 사실이 정확하게 전달되게 하셨다.
So, too, Bible writers were allowed by God to retain their own particular style and language, while he saw to it that his ideas and pertinent facts were conveyed accurately.

욥이 말한 것과 같은 일부 속담 투의 말은 시적인 문체로 표현되기도 하였다.
Some proverbial utterances, such as those of Job, were set out in poetic style.

* 좀 더 최근인 1982년에는 「개역 흠정역」이 출간되었습니다. 서문에 따르면 이 개정판은 1611년판 “「흠정역」의 두드러진 특징인 유려한 문체를 살리기 위해” 노력을 기울였습니다.
* In a more recent revision, in 1982, the preface to the Revised Authorised Version says that effort was made “to maintain that lyrical quality which is so highly regarded in the Authorised Version” of 1611.

짧고 간결한 것이 특징인 문체 때문에 이 책들은 이해하기가 어렵다.
Their style, marked by brevity and compactness, makes them difficult to understand.

11 그러나 어떤 경우에는 성서 필자들이 어느 정도 그들 고유의 문체를 사용하도록 허용받은 것 같습니다.
11 However, in other instances it seems evident that the Bible writers were allowed to use a certain amount of personal initiative as to the style of writing.

탁월한 이탈리아어 문체는 아니었지만, 고대 언어에 대한 당시의 지식수준을 감안할 때 그 번역판이 원문에 충실하게 고착한 점은 주목할 만합니다.
Though not in fine literary Italian, the translation’s faithfulness to the original texts is remarkable, given the knowledge of ancient languages in those days.

욥기에 사용된 히브리어 시(詩)의 활기차고 확실한 문체로 보아서 이 책은 원래부터 모세가 사용하던 히브리어로 기록되었음이 분명하다.
The vigorous authentic style of Hebrew poetry used in the book of Job makes it evident that it was an original composition in Hebrew, the language of Moses.

하나님의 말씀의 어느 부분이든지 그 부분의 참 뜻을 이해하기 위해서는 영감받은 필자 각자의 문체를 이해하는 것이 대단히 중요하다.
TO ARRIVE at the truth regarding any part of God’s Word, it is very helpful to appreciate each inspired penman’s style of writing.

호세아의 문체는 어떤 특색이 있는가?
What is revealing about Hosea’s style of writing?

합 3장은 전쟁 날에 나타난 여호와의 장엄하심에 관해 알려 주는데, 그 극적인 문체의 힘과 약동은 비길 데 없이 뛰어난다.
The third chapter 3 deals with the magnificence of Jehovah in the day of battle, and it is unrivaled in the power and vibrancy of its dramatic style.

6 호세아의 문체는 특색이 있다.
6 Hosea’s style of writing is revealing.

7 또한 누가가 기록한 베드로, 스데반, 고넬료, 더둘로, 바울 및 그 밖의 사람들의 여러 가지 연설은 문체와 작법에 있어서 모두 다르다.
7 Further, the various speeches made by Peter, Stephen, Cornelius, Tertullus, Paul, and others, as recorded by Luke, are all different in style and composition.

성서는 어떠한 의미에서 영감을 받았으며, 성서에 여러 가지 문체가 들어 있는 점을 어떻게 설명할 수 있는가?
In what sense is the Bible inspired, and what explains the different styles of writing that it contains?

그리스도의 사도 ‘요한’은 아름다운 문체로 이 종합체인 신부를 다음과 같이 묘사합니다.
With lovely phraseology the Christian apostle John describes this composite bride, saying: “And I saw a new heaven and a new earth; for the former heaven and the former earth had passed away, and the sea is no more.

예를 들어, 로버트 헤릭은 대신이 아니었지만 그의 문체는 왕당파 시인적이다.
For example, Robert Herrick was not a courtier, but his style marks him as a Cavalier poet.