관습법상의 결혼 oor Engels

관습법상의 결혼

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

common-law marriage

naamwoord

voorbeelde

“우리 모두는 관습법상의 결혼 마련에 따라 살고 있읍니다.
“We are all living under common-law marriage arrangement.

특히 원주민 관습법에 따라 결혼하는 사람들의 경우에 깨끗하지 못한 점이 있었다.
Especially was there a laxness in the case of unions entered into under native customary law.

결혼—이 경우 관습(부족 관습)에 따라 법적으로 유효한 결혼—도 한 번만 하며, 성경적인 연설도 한 번만 합니다.
There is one marriage, in this case the legally valid customary (tribal) marriage, and one Scriptural talk.

관습적 결혼 생활을 하는 사람들에게는 법적 결혼을 할 시간이 주어졌지만, 얼마의 사람들은 그렇게 하는 것이 너무나 어려운 일임을 알고는 떨어져 나갔다.
Time was given those living in customary marriage to obtain a legal marriage, but some found it too difficult and fell away.

유대인의 법과 관습에 따라, 마리아는 요셉의 결혼한 아내로 간주되었다.
According to Jewish law and custom, she is viewed as his espoused wife.

얼마의 기간 동안은 자신이 여호와의 증인의 한 사람이라고 생각하는 사람이 “관습적 결혼”을 할 수 있으며, 비록 법적인 결혼을 하지 않았더라도 하나의 형제로서 간주될 수 있는 상황이 존재했었다.
For some time the situation existed that a man who considered himself one of Jehovah’s witnesses could have a “customary marriage” and be looked upon as a brother although not being legally married.

스웨덴의 한 남녀는 집시의 관습대로 동거했었지만, 스웨덴의 법에 따라 결혼하고 1992년에 여호와의 증인으로 침례를 받았다.
Though united according to Gypsy (Romany) custom, a couple in Sweden got married in harmony with Swedish law, and they presented themselves for baptism as Jehovah’s Witnesses in 1992.

Amina Filali의 어머니가 말하길 그녀는 폭력적인관계에서 법에 정식으로 기록되어있는 관습의 결혼에 대한 압력후에 그녀 스스로 찾았다.
Amina Filali's mother said the girl found herself in an abusive relationship after being pressured into the marriage in a custom enshrined in law.

멕시코를 비롯한 라틴 아메리카 나라들에는 남녀가 법적으로 결혼하지 않고 함께 사는 관습이 있었습니다.
In Latin-American countries, including Mexico, it was the custom for couples to live together without being legally married.

법적 결혼의 혜택 없이 동거하는 것이 많은 사람의 관습이 되었습니다.
Living together without the benefit of a legal marriage has become the custom of many.

14 어떤 지역에서는 관습에 따른 결혼이 합법적인 것으로 인정될 뿐 아니라 민법에 따른 (즉 법이 규정하는) 결혼식도 할 수 있습니다.
14 In some lands where customary marriage is recognized as legal, there are also provisions for civil (or, statutory) marriage.

세리와 바리새 인이 좋은 종교와 나쁜 종교를 실례로 보여주다시피, 그들의 이혼(離婚) 관습은 유대 율법의 좋은 결혼법을 이 모세 의 이혼 조항의 해석, 창피할 정도로 미지근한 바리새 인의 해석과 대조하여 보여준다.
As the publican and the Pharisee illustrated good and bad religion, their divorce practices served to contrast the better marriage laws of the Jewish code with the disgraceful laxity of the Pharisaic interpretations of these Mosaic divorce statutes.

결혼 관습의 진화에서 이 기간에는 결혼식 손님들이 밤에 침실을 통해서 줄지어 지나가는 것을 기대하였고, 이것은 이처럼 결혼이 성사되었음을 보았다는 법적 입증이었다.
During this period in the evolution of the marriage mores the wedding guests were expected to file through the bedchamber at night, thus constituting legal witness to the consummation of marriage.

결혼은 단지 개인주의 이상이 아니다. 결혼은 남자와 여자의 진화하는 사회적 협동 관계요, 당대의 도덕 관습 밑에서 존재하고 작용하며, 금기에 제약을 받고, 사회의 법과 규제에 따라서 집행된다.
Marriage is not just an individualistic ideal; it is the evolving social partnership of a man and a woman, existing and functioning under the current mores, restricted by the taboos, and enforced by the laws and regulations of society.