교도소장 oor Engels

교도소장

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

jailer

naamwoord

교도소장께서 모순을 느끼는 모양이지?
He's got a keen sense of irony, our jailer.

voorbeelde

프랑스 가톨릭교회 전국 직업 소개소의 소장은 이렇게 말한 것으로 인용되었다. “우리는 종교 슈퍼마켓을 보고 있다.
The director of the National Vocation Service of the French Catholic Church was quoted as saying: “We’re seeing the super-marketing of religion.

“이 문제로 인해 한 주립 교도소에서는 컴퓨터가 몇몇 수감자의 형기를 잘못 계산하는 바람에 그들이 석방되는 일이 있었다”고, 「뉴스위크」지는 말한다.
“At one state prison, the bug made computers miscalculate the sentences of several inmates who were then released,” says Newsweek.

예들들어, 정치범을 수용하는 중앙교도소는 러시아인들이 지었지만 슈타지에게 인계되어 공산주의가 없어질때까지 사용되었습니다.
For instance, the central jail for political prisoners, which was established by the Russians, was taken over by the Stasi and used until the end of Communism.

우리의 종교적 확신을 저버리지 않은 채 다른 사람들이 유대인이건, 이슬람 교도이건, 혹은 다른 기독교 인이건 힌두교인, 불교인, 또는 그 외의 다른 신을 섬기는 사람들이건 서로 칭찬하고 존경하며 함께 살 수 있습니다.
Whether they be Jewish, Islamic, or fellow Christians, whether Hindu, Buddhist, or other, we can live together with mutual admiration and respect, without forsaking our religious convictions.

그들은 독실한 청교도들로서 종교적 박해를 피해 길을 떠난 것이었습니다.
They were zealous Puritans, running from religious persecution.

교도관들에게 가장 깊은 인상을 심어 주는 것은, 이 자원 봉사 프로그램을 통해 장기적으로 얻게 되는 유익입니다. 한 보고서에서는 이렇게 알려 줍니다.
What impresses officials most is the long-lasting benefit of this volunteer program.

샌디먼교도였던 패러데이
Faraday the Sandemanian

이 말은 본지 1998년 10월 15일호에 실린 여호와의 증인의 활동에 관한 기사를 보고 폴란드의 한 교도관이 보인 반응입니다.
THAT is how one Polish prison official reacted to an article about the work of Jehovah’s Witnesses, as reported on in our October 15, 1998, issue.

그걸 통해서 소장판 판매량를 올리거나 게임 가격에 붙여서 판매 할 수 있습니다.
This often means that the development team has to lock down the game and call it " finished " a few weeks in advance of sending it off for certification.

한때는 교도소 당국에서 증인 재소자들이 여호와의 증인이 발행한 성서 서적을 소량 소유하는 것을 허락한 적도 있었습니다.
At one time, the prison authorities allowed the Witness prisoners to have only a limited amount of Bible literature published by Jehovah’s Witnesses.

그것을 둘러보면서 150년 전의 모습을 상상하자 그 교도소에서 희생된 사람들의 애처로운 부르짖음이 들리는 것 같았다.
It took me back 150 years, and in my imagination I could hear the plaintive cries of the prison’s victims.

* 또한 여러 교도소에서 매주 그리스도인 집회를 열고 있습니다.—히브리 10:24, 25.
* In a number of prisons, the Witnesses also hold weekly Christian meetings. —Hebrews 10:24, 25.

예를 들면 ‘바하이’ 교도들은 예수를 받아들이기는 하지만, 그후에 나온 하나님의 대변자들이 그를 계승할 것이며, 그들의 가르침은 예수의 가르침보다 더 중요하다고 믿습니다.
As an example, Bahais accept Jesus but believe that later spokesmen of God would succeed him and that their teachings would outweigh those of Jesus.

교도관들 역시 자신들이 보기 위해 40부를 추가로 요청함으로 관심을 나타냈습니다.
Prison officials also showed interest by requesting 40 extra copies for themselves.

그러나 그 항소에 대한 심리를 기다리는 동안의 보석은 하우 판사의 독단적인 재량에 따라 거절당하였고* 세 번째이자 최종적인 보석 신청이 심리될 겨를도 없이 7월 4일에 처음 일곱 명의 형제는 조지아 주 애틀랜타에 있는 연방 교도소로 황급히 이송되었다.
But bail pending the hearing of that appeal was arbitrarily refused by Judge Howe,* and on July 4, before a third and final appeal for bail could be heard, the first seven brothers were hastily moved to the federal penitentiary in Atlanta, Georgia.

교도소의 담이나 독방도 우리가 하늘에 계신 인자하신 아버지와 의사소통하지 못하게 막거나 동료 숭배자들과 누리는 연합을 깨뜨릴 수 없다는 것을 기억하십시오.
Remember, not even prison walls or solitary confinement can cut off our communication with our loving heavenly Father or disrupt the unity we have with fellow worshippers.

“만일 그러한 사건들이 ‘하느님의 뜻’이라면, 이 대참사에서 교도소 지하 감방에 홀로 갇혀 있던 상습범만 유일하게 생존한 반면, 모든 ‘선한 그리스도인들’과 교회들이 그 ‘성인’들과 함께 파멸된 이유는 무엇입니까?”
“If such events are ‘God’s will,’” we ask them, “why was the only survivor of this catastrophe a habitual prisoner who was put in solitary confinement in an underground dungeon of the prison, whereas all the ‘good Christians’ and the churches with their ‘saints’ were destroyed?”

팔레르모 교도소에 수감되어 재판을 기다리고 있는 동안 나는 젊은 아내와 세 아들로부터 떨어져 있는 것이 몹시 슬펐습니다.
In a Palermo prison, where I was held pending trial, I grieved at being separated from my young wife and three sons.

‘하지만, 청교도들은 지나치게 엄격했고 초기 그리스도인도 그러했다.
‘But the Puritans were too rigid,’ some may object, ‘and so were early Christians.

몇 주 후인 11월 8일, 다른 두 사람과 나는 가석방 위원들이 교도소에 와 있고 나를 첫 번째로 부를 것이라는 통지를 받았다.
A few weeks later, on November 8, two other men and I were informed that the members of the parole board were at the prison and that I would be called on first.

감방 안에는 밤새도록 붉은색 등이 켜져 있었고, 나는 교도관이 기분이 좋을 때에만 화장실에 갈 수 있었습니다.
A red light was left on in the cell the whole night, and only if the person in charge was in a good mood was I allowed to go to the restroom.

경제적으로 어려웠던 그 도시에 그 교도소 덕분에 일자리가 생겼기 때문입니다.
Because the prison provided employment for the economically struggling community.

대학 도서관과 문서보관소의 소장 자료들은 끄집어낸 뒤 읍의 중심부에서 불태워졌다.
The university's library and archives were burnt in the centre of the town.

사멸 위기 언어 연구소의 소장인 그레고리 앤더슨은 코로어가 “이제까지 기록되거나 알려진 바가 전혀 없는 언어”라고 지적했다.
“This is a language that had been undocumented, completely unrecognized, and unrecorded,” said researcher Gregory Anderson, director of the Living Tongues Institute for Endangered Languages.

한 교도관은 압수된 우리 잡지 몇 부를 살펴보더니 ‘이 잡지들을 계속 읽으면 아무도 당신들을 당해 내지 못하겠군!’
After examining some of our confiscated magazines, one guard exclaimed: ‘If you continue to read them, you will be invincible!’